(明)来知德著《周易集注》繁体版末卷:慈恩本附圖:六十四卦致用之圖

(明)来知德著《周易集注》繁体版末卷:慈恩本附圖:六十四卦致用之圖

六十四卦致用之圖

乾起於西北者,天傾西北之義。乾既位西北,則坤當位東南,以地不蒲東南,故巽長女代居其位。巽亦先天兌之反也,是以坤退居西南。三爻皆變而之乾,乾三爻皆變而之坤,互相反對,而乾坤之位縱矣。離火炎上而居南,坎水潤下而居北,坎三爻皆變而之離,離三爻皆變而之坎,亦互相反對,而坎離之位縱矣。艮反先天震而位乎東北,巽反先天兌而位乎東南,艮三爻皆變而之兌,反而觀之則為巽。巽三爻皆變而之震,反而觀之則為艮,亦互相反對,而艮巽之位縱矣。電激而雷,故震居正東先天離位,離火炎上,故以上爻亦震,三爻皆變而之艮,反而觀之則為震,故震兌左右相反對,而其位橫矣。紹子曰:「震兌橫而六卦縱,易之用也。」至哉言乎!惟其如此,故今時所傳卜筮宮卦,亦乾坤相反,坎離相反,震兌相反,艮巽相反。乾宮之姤,自坤而反觀之則為夬。乾之遯,反坤之大壯。乾之否,反坤之泰。乾之觀,反坤之臨。乾之剝,反坤之復也。坎宮之節,自離而反觀之則為渙。坎之屯,反離之蒙。坎之既濟,反離之未濟。坎之革,反離之鼎。坎之豐,反離之旅也。艮宮之賁,自巽而反觀之,則為噬嗑。艮之大畜,反巽之无妄。艮之損,反巽之益。艮之睽,反巽之家人。艮之履,反巽之小畜也。震宮之豫,自兌而反觀之則為謙。震之解,反兌之蹇。震之恒,反兌之咸。震之升,反兌之萃。震之井,反兌之困也。其遊魂歸魂二卦,謂其不在八宮正變之例。以本宮第五爻變而得外體之卦。內三爻皆變則為遊魂,曰遊者自內而之外也。第五爻變而內三爻不變,則為歸魂,曰歸者自外而反內也。周旋左右升降上下,王者之禮法蓋於是矣。

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