(清代)孙星衍撰《周易集解》繁体版卷四上经:第三十卦_离卦:离为火(离下离上)

(清代)孙星衍撰《周易集解》繁体版卷四上经:第三十卦_离卦:离为火(离下离上)

离为火卦 地位:少阴|人位:老阳|天位:少阴|错卦:坎为水|综卦:坎为水|交互卦:泽风大过

離,利貞,亨。畜牝牛吉。

[釋文]牝,頻忍反,徐又扶死反。

《彖》曰:離,麗也。日月麗乎天。百穀草木麗乎土。

[釋文]草木麗,《說文》作䕻土,王肅本作地。[按]《說文》引作百穀草木䕻於土。

重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨。是以畜牝牛吉也。

《象》曰:明兩作離,

【集解】鄭康成曰:作,起也。荀爽曰:作,用也。[并釋文]

大人以繼明照于四方。

【集解】鄭康成曰:明兩者,取君明上下,以明德相承,其於天下之事,无不見也。[文選注]

初九

初九:履錯然,敬之,无咎。

[釋文]履錯,鄭徐七各反,馬七路反。

《象》曰:履錯之敬,以辟咎也。

六二

六二:黃離,元吉。

【集解】鄭康成曰:離南方之卦,離為火,土託位焉,土色黃,火之子,喻子有明德,能附麗於父之道。文王之子發旦是也。[文選注]又曰:慎成其業,故吉矣。[太平御覽]

《象》曰:黃離元吉,得中道也。

九三

九三:日昃之離,

[釋文]日昃,王嗣宗本做庂,音同。[按]《說文]引作[厂亻日]。

不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。

[釋文]鼓,鄭本作擊。大耋,田節反,王肅又他結反,京作絰,蜀才作咥。之嗟,如字,王肅又遭哥反,荀作差。凶,古文及鄭無凶字。

【集解】馬融曰:七十曰耋。[釋文]鄭康成曰:艮爻也。位近丑,丑上值弁星,弁星似缶。詩云,坎其擊缶。則樂器亦有缶。[詩疏]又曰:大耋謂年踰七十也。[禮記疏]王肅曰:八十曰耋。

《象》曰:日昃之離,何可久也。

九四

九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。

[釋文]突,徒忽反,王肅唐屑反,舊又傷骨反,《字林》同,云暫出。[按]唐石經棄作弃。

【集解】鄭康成曰:震為長子,爻失正又互體兌。兌為附決。子居明法之家,而无正,何以自斷其君父不志也。突如,震之失正,不知其所如。又為巽,巽為進退,不知所從。不孝之罪,五刑莫大焉,得用議貴之辟刑之,若如所犯之罪。焚如,殺其親之刑。死如,殺人之刑。棄如,流宥之刑。[周禮疏]

《象》曰:突如其來如,无所容也。

六五

六五:出涕沱若,

[釋文]出,如字,徐尺遂反,王嗣宗敕類反。涕,徐他米反,又音弟。沱,徒河反,荀作池,一本作沲。若,古文若皆如此。

戚嗟若,吉。

[釋文]戚,千寂反,《子夏傳》作嘁,嘁子六反,咨慙也。

《象》曰:六五之吉,離王公也。

[釋文]離王公也,音麗,鄭作麗,梁武力智反,王嗣宗同。

【集解】王肅曰:麗王者之後,為公。[釋文]

上九

上九:王用出征,有嘉折首,獲匪其醜,无咎。

《象》曰:王用出征,以正邦也。

[釋文]「王用出征,以正邦也」,王肅本此下更有「獲匪其醜,大有功也」。

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