山雷颐卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽大过风|综卦:山雷颐|交互卦:坤为地
颐卦:䷚【震下艮上】
頤,貞吉。觀頤,自求口實。
彖曰:頤貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也。自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢以及萬民,頤之時大矣哉!
象曰:山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。
從程氏。
初九,舍爾靈龜,觀我朶頤,凶。象曰:觀我朶頤,亦不足貴也。
翼傳曰:頤之上體皆吉,而下體皆凶。上體止也,下體動也。在上而止,養人者也;在下而動,求養於人者也。動而求養於人者,必累於口體之養,故雖以初之剛陽,未免於動欲而觀朶頤也。
餘從程氏。
六二,顚頤,拂經于丘頤,征凶。象曰:六二征凶,行失類也。
從程氏。
六三:拂頤,貞凶。十年勿用,无攸利。象曰:十年勿用,道大悖也。
翼傳曰:三應於上,若得所養,而凶莫甚於三。蓋上之養下,下之養於上,皆貴於正。三不中不正,而居動之極,所以求養於人者,必无所不至。上雖其應,其體則艮之主。艮止於上而不下交,三極於動以求於上,是謂拂於頤之貞,凶之道也。十,數之終也。十年勿用,无攸利,戒之也。然則烏用戒為?凡求養於人者,其欲心未易消也。因其有多欲妄動之心,示之以自反之理,作易之本意也。
六四,顚頤,吉。虎視眈眈,其欲逐逐,无咎。象曰:顛頤之吉,上施光也。
翼傳曰:四隂柔不足,而求養於初,顛頤也。居大臣之位,而能求在下之賢以為養,吉可知矣。然上之養下,養其欲也。下之養上,養其德也。四之顛頤,蓋資初以養其德。彼有以養我之德,我可无以養其欲乎?古之所謂賢者,固未嘗志於爵禄也。然上之人,未有捨爵禄而能養賢者。故初之視四,如虎之視眈眈然。四必養其欲,使之逐逐而有繼,然後无咎。故曰:顛頤之吉,上施光也。上之施不光,則顛頤非吉矣。初剛而動,故為虎。或以虎為四,失之矣。
六五,拂經,居貞吉,不可涉大川。象曰:居貞之吉,順以從上也。
從程氏。
上九:由頤,厲,吉。利涉大川。象曰:由頤,厲,吉,大有慶也。
從程氏。
雷山小过卦是周易六十四卦中的第六十二卦,这里给大家整理易经雷山小过卦全面的卦辞、爻辞原文、译文、注释及白话详解方面的内容,是卦象研究、爻辞断卦的重要依据,供爱好者参考。第一部分:雷山小过卦卦辞原文、译文及注释详解第二部分:雷山小过卦爻辞原文
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