【乾】用九 见群龙,无首吉。
传统解释《易经》的书籍将这句爻辞解释为:群龙没有出头的吉祥。
这样解释很令人费解,群龙没有出头的就是一片散沙,又怎能吉祥?
实际乾坤两卦中的“龙”都是能用手举起来舞动的“假龙”,见《坤》上六《文言》“阴凝于阳必战,故称龙焉。”(称:举;称龙:举龙。)
这里的“无”字在《汉语大字典》中是这样解释的:(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)
那么“见群龙无首吉。”实际是“见群龙舞首吉。”
应这样解释这句爻辞:
【乾】用九 见⑴群⑵龙⑶,无⑷首⑸吉⑹。
【译】用九
注释:
【乾】用九
【译】象
注释:
【乾】用九
【译】文言
注释: ⑴“用”统治,治理。《荀子·富国》:“故仁人之用国,非特将持其有而已也,又将兼人。”
【乾】用九 文言又曰:乾元用九,乃⑴见⑵天⑶则⑷。
【译】用九 文言又说:乾元用九,就是让我们从中看到了最大的法则。那就是要做好世间任何事情都要有好带头人。
注释: ⑴“乃”表肯定。就是,原来是。《战国策·齐策四》:“孟尝君怪之曰:‘此谁也?’左右曰:‘乃歌夫长铗归来者也。’”
此爻辞要表达的意思是:龙舞得好与坏舞龙头的人是决定因素。《易经》作者在这里通过舞龙的例子强调人世间无论做任何事情都要有个好领头人。这与传统解释“群龙没有出头的吉祥。”乃“失之毫厘谬以千里。”也。
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