赵庚白《直方周易》乾。九四,或跃在渊,无咎。

2021-08-08 0 415

【乾】九四 ,无

【译】九四 心存迷惑正迅速向上进取目的在于学识精深、广博,没有过失。

注释: 通:“惑”。迷惑。《战国策·魏策三》:“今大王与秦伐韩而益近秦,臣甚或之。”(迷惑:无法弄清楚。)

     迅速,上,进。《說文》迅也。《博雅》上也,進也。

     在于。《战国策·齐策五》:“故善为王业者,在劳天下而自佚,乱天下而自安。”

     深,深远,渊博(精深而广博。)。《诗经·邶风·燕燕》:“其心塞渊。”常璩《华阳国志·后贤志》:“(王崇)学业渊博。”

     ”没有。《诗经·小雅·车攻》:“之子于征,有闻无声。”

     过失,罪过。《尚书·洪范》:“其作汝用咎。”疏:“咎是过之别名。”

 

【乾】九四 象曰  或跃在渊,进无咎也。

【译】象 心存迷惑正迅速向上进取目的在于学识精深、广博,出仕做官没有过失。

注释: 出仕,做官。《孟子·公孙丑上》:“非其君不事,非其民不使,治则进,乱则退,伯夷也。”

 

【乾】九四 文言曰:或跃在渊,自也。

【译】文言心存迷惑正迅速向上进取目的在于学识精深而广博,”自然会得到任用。

注释: 自然。《商君书·错法》:“举事而材自练者,功分明。”

     用,任用。《荀子·宥作》:“是以威厉而不试,刑错而不用。”

 

【乾】九四 文言又曰:或跃在渊,乾

【译】文言 心存迷惑正迅速向上进取目的在于学识精深而广博。乾卦的思想体系就是不断改变不断向上向更高层次发展。

注释:⑴“天,自强不息。《释名》乾,进也。行不息也。又:向上冒出。《说文》:“乾,上出也。”段注:此乾字之本义也。

     政治主张或思想体系。《论语•卫灵公》:“道不同,不相为谋。”

     就是。《史记·平原君虞卿列传》:“吾乃与而君言,汝何为者也?”

     改变,变更。《汉书·严助传》:“愿革心易行。”

 

【乾】九四 文言又曰:“或跃在渊,无咎。”何谓也?子曰:“上下无常,非为邪也;进退无恒,非离群也。君子进德修业,欲及时也。故无咎。”

【译】文言 “心存迷惑正迅速向上进取目的在于学识精深而广博,没有过失。”怎么分析判断这句话呢?老师说:“职位高低没有固定不变的。不是研习的学科不正确;官职升降没有永久不动的,不是与同僚有何差别;才德出众的人加强道德修养钻研学问,其欲望能赶上变化的时势,所以没有过失。”

此段文言篇幅较长以下将其分段注解。

【原文】“或跃在渊,无咎。”何也?

【译文】心存迷惑正迅速向上进取目的在于学识精深而广博,没有过失。”怎么分析判断这句话呢?

注释副词。怎么,哪里。《论语•公冶长》:“赐也何敢望回?”

     以为;认为(对某一事物经分析思考后所作的判断。)。《尚书·泰誓中》:“谓己有天命,谓敬不足行。”

【原文】子曰:“上下无常,非为也;

【译文】老师说:“职位高低没有固定不变的。不是研习的学科不正确;

注释: 上下指位份的高低。《尚书·周官》:宗伯掌邦礼,治神人,和上下。”(孔传:“和上下尊卑等列。”)

     永恒的,固定不变的。《墨子·尚贤》:“故官无常贵,而民无终贱。”

     研讨,学习。《老子·四十八章》:“为学日益,为道日损。”

     不正当。《礼记·祭义》:“虽有奇邪而不治者。”

【原文】进退无恒,非离也。

【译文】官职升降没有永久不动的,不是与同僚有何差别;

注释: 进退升降,任免。《韩非子·奸劫弑臣》:“夫姦臣得乘信幸之势以毁誉进退群臣者,人主有术数以御之也。”

     永久,持久。《诗·小雅·小明》:“无恒安处。”

     差别。《战国策·赵策二》:“儒者一师而礼异,中国同俗而教离。”

     人群,朋辈。《诗经·小雅·吉日》:“或群或友。”

【原文】君子进修业,欲也。故无咎。”

【译文】才德出众的人加强道德修养钻研学问,其欲望能赶上变化的时势,所以没有过失。”

注释”增进;加强。《礼记•乐记》:“礼减而进,以进为文。”郑玄注:“进,谓自勉强也。”

     ”道德,品德。《周礼•地官·师氏》:“以三德教国子。”

     修业学习知识,钻研学问。晋葛洪《抱朴子·崇教》:“若使素士,则昼躬耕以糊口,夜薪火以修业。”

     欲望。《史记·赵世家》:“此人贪而欲大,内得主而外为暴。”

     追及,赶上。《史记·项羽本纪》:“使人追宋义子,及之齐,杀之。”

     时机,时势。《论语·阳货》:“好从事而亟失时,可谓智乎?”

 

【乾】九四 文言又曰:重不中,上不在,下不在田,中不在人,故之。或之者,疑之也,故无咎。

【译】文言 反复意志坚定地向上进取却不能进入王宫做官,高处不能处于君王的位置,低处也不能处于主管农事的田官位置,处于中间位置的庖人、亨人之类的官也没有他份儿,所以很迷惑,迷惑所说的,就是怀疑,所以没有过失。

注释: 重叠,重复。《史记·春申君传》:“王无重世之德。”

     刚强。《国语·周语中》:“四军之帅,旅力方刚。”(“刚强”坚定有志气,不怕困难。)

     连词。但,却,可是,然而。表示转折关系。《荀子·劝学》:“青取之于蓝而青于蓝。”

     特指宫禁之内。亦借指朝廷。《史记•秦始皇本纪》:“赵高用事于中。”(宫禁:郑玄注:宫,王宫也。)

     高处,上面。《诗经·小雅·頡弁》:“施于松上。”

     处于某种位置。《诗经·周南·关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。”

     称君王。宋乐史《杨太真外传》:“虢国不施妆粉,自炫美艳,常素面朝天。”

     下面,位置在下。《礼记·曲礼》:“君臣上下。”

     古代主管农事的官《吕氏春秋·孟春》:“王布农事,命田舍东郊,皆修封疆。”

     官名。《周礼》有庖人,亨人,浆人,凌人之类。

     连词。所以。《史记·留侯世家》:“夫秦无道,故沛公得至此。”

      通:“惑”。迷惑。《战国策·魏策三》:“今大王与秦伐韩而益近秦,臣甚或之。”

声明:本文系转载,由赵庚白原创发布于新浪博客,转载请联系原作者。赵先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

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