赵庚白《直方周易》系辞上传:与天地相似,故不违;知周乎万物,而道济天下,故不过;旁行而不流,乐天

2021-08-07 0 526

   【原文】与天地,故不违;知乎万,而道济天下,故不过;旁行而不流,乐,故不忧;安土敦乎仁,故能爱

【译文】亲近依随自然界察看其规律并且继续传承下去,长久不违背。明晓周围众多事情的道理,然而道理是贯通全天下的,所以不会出现错误。邪恶偏颇的行为不传布,喜欢大自然知道其规律,所以不会有忧愁。安于自己的田园土地崇尚仁慈,所以能够施恩惠于人。

注释天地指天地之间,自然界。《吕氏春秋·慎行论》:“天地之精也。”

      ”察看。《论衡·订鬼》:“伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。”

      ”通“嗣”。继承。《诗经·大雅·江汉》:“无曰予小子,召公是似。”

      ”通“古”( g)。时代久远。《管子·侈靡》:“是故之时,陈财之道,可以行今也。”

      ”违背,违反。《孟子·梁惠王上》:“不违农时,谷不可胜食也。”

      ”知道。(明晓道理。)《庄子·外物》:“心徹为知。”

      ”周围。《管子·八观》:“大城不可以不完,郭周不可以外通。”

      ”众多。《诗经·小雅·桑扈》:“彼交匪敖,万福求求。”

      ”事,事情。《吕氏春秋·先识》:“去苛令三十九物。”

     ”贯通。《淮南子·原道训》:“天下之物莫柔弱于水,然而大不可极,利贯金石,强济天下。”

      ”所以,因此。《吕氏春秋·求人》:“故贤主之于贤者也,物莫之妨。”

      ”过错,错误。《孟子·公孙丑上》:“子路,人告之以有过,则喜。”

      ”邪,偏颇。《荀子·议兵》:“旁辟私曲之属为之化而公。”

      ”流行,传布。《荀子·议兵》:是故刑罚省而威流。”

      ”喜爱,喜欢。《诗经·小雅·鹤鸣》:“乐彼之园,爰有树檀。”

      ”天生的,自然的现象。《荀子·解蔽》:“庄子蔽于天而不知人。”

     ”知道,懂得。《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知。”

     ”道理,规律。《诗经·周颂》:“维天之命,于穆不已。”《笺》命,犹道也。

     ”重视,崇尚。《左传·僖公二十七年》:“说礼乐而敦诗书。”

      ”给人好处,恩惠。《论语·学而》:“节用而爱人,使民以时。”

声明:本文系转载,由赵庚白原创发布于新浪博客,转载请联系原作者。赵先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

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