【原文】是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之。《易》有四象,所以示也。系辞焉,所以告也;定之以吉凶,所以断也。
【译文】因此天生的本性就是知识渊博或技能超群的人,编纂《易经》的圣人学习他们的长处;人世间合情合理的事例能教导、感化人心,编纂《易经》的圣人按照这样的事例去做;自然分布各处都能看到的天、地、雷、风、水、火、山、泽等自然现象,能显现出吉凶征兆,编纂《易经》的圣人拿来当作典范;黄河出现的河图,洛水出现的洛书,编纂《易经》的圣人仿照这些做法去做。《易经》有少阳、老阳、少阴、老阴四种形象,是用此编排成卦来显示天、地、雷、风、水、火、山、泽等自然现象的;连结组合在一起的文辞,是用来告诉占卜结果的;确定的吉或凶,是用来判断事情是否可行的。
注释:“是故”所以、因此。《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。”
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