(春秋)卜子夏《子夏易传●周易上经卷三》无妄:天雷无妄(震下乾上)

(春秋)卜子夏《子夏易传●周易上经卷三》无妄:天雷无妄(震下乾上)

天雷无妄 地位:少阴|人位:少阳|天位:老阳|错卦:地风升|综卦:山天大畜|交互卦:风山渐

无妄,元亨利貞,其匪正有,不利有攸往。彖曰:无妄,剛自外來而,為主於内,動而健,剛中而應,大亨以正天之命也。其匪正有眚,不利有攸往,无妄之往,何之矣。天命不祐行矣哉。

天徳在上,求賢以治時,在乎前也。剛自外來而踐其初,而為治主於内,其體動而健上,剛中而下柔,應之上下一徳理,無違者非大亨,以正乎此天之命。上使之行,下得陳其力也。其匪正而往,非上之至違於天,背於時也。行矣哉,不可行者也。

象曰:天下雷行,物與无妄。先王以茂對時育萬物。

天下雷行,雷動而震物,得其生,自正其命相與不妄矣。故先王求有徳,以茂其治,對時而養萬物。

子夏易传周易上经 卷三》无妄初九

初九,无妄,往吉。象曰:无妄之往,得志也,以剛而來居内卦之下。志行其正以輔於乾,為佐治之主,往來必得其志也。

《子夏易传●周易上经 卷三》无妄六二

六二,不耕穫,不菑畬,則利有攸往。象曰:不耕穫,未富也。

剛正而在乎前,柔守位而上,應也。其可妄乎。不合初以首事,不與鄰以謀富,故不耕菑穫畬而已矣。承令而行,則利其往也。

《子夏易传●周易上经 卷三》无妄六三

六三,无妄之災,或繫之牛行人之得,邑人之災。象曰:行人得牛,邑人災也,陰妄居陽災之道也。

牛者,陰之類也。非所履而履之,繫之者也。四近而得之,非其本合,行人之得也,本應於上。邑人之謂也。上道窮而爭合,故受之災,以其行人得牛,而致其忿也。

《子夏易传●周易上经 卷三》无妄九四

九四,可貞无咎。象曰:可貞无咎,固有之也。

係於三,咎也。居尊守卑,正以承上,得民不以為私,猶可固其所有,而免於咎。

《子夏易传●周易上经 卷三》无妄九五

九五,无妄之疾,勿藥有喜。象曰:无妄之藥,不可試也。

剛自外來,為主於内,動而得民,往而獲志,道既盛矣,則疑疾之也。夫以剛動,強志在,於正攻之,則反害從之,則成功。故藥之増剥待之,終吉。

《子夏易传●周易上经 卷三》无妄上九

上九,无妄,行有眚,无攸利。象曰:无妄之行,窮之災也。

乘於剛,上於尊而又爭。應窮高極危,妄之甚也。復何往哉,無所利也。

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