(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 贲卦 – 初九:贲其趾,舍车而徒。

2021-08-05 0 409

初九:贲其趾,舍车而徒。

《象传》曰:舍车而徒,义弗乘也。

初刚在下,故曰贲趾,“徒”,徒行也。古者从大夫之后,不可徒行,初无位,故“舍车而徒”。贲趾者,是践仁履义,以仁义“贲其趾”者也,不以乘车为贲,而以徒行为贲。乘车者,世之所贲,君子所耻,是以舍之。《象传》曰“义弗乘也”,喜初之能守义也。

【占】 问时运:生性清高,不合时趋,以德亨,不以名亨。

○ 问商业:必是肩负买卖,非舟车贩运之业,虽小亦亨。

○ 问家宅:是勤俭起家,颇有知足不辱之风。

○ 问战征:陆军利。

○ 问行人:中途遇阻,步行而归。

○ 问疾病:症在初起,不食药而可愈也。

○ 问讼事:恐有惩役之灾。

○ 问失物:已舍去之,寻觅徒劳。

【例】 明治十九年,占某贵显气运,筮得《贲》之《艮》。

断曰:此卦上《艮》下《离》,所谓高山仰止者,某贵显之德望也;所谓高明遍照者,某贵显之功业也,是当今所共知者也。现时退位闲居,今占得《贲》初九,曰“贲其趾,舍车而徒”,爻象正合。初爻为无位,阳刚在下,贲,有文也;趾,足也,从止,有退归之象。“舍车”,犹舍位而隐也,“徒”,行也,将复起也。舍车徒行,是某贵显将潜行民间,窥察民情风俗,以益光文明之治,补维新以来所未修,是某贵显之隐衷也,爻象以明示之。在某贵显为维新元勋,虽暂退间,其心头岂一日忘天下哉!兹值初爻,贲犹未光,至三而贲盛,至六犹能反其贲,以协于中。贲之运正长,知某贵显,后日必德望愈隆,功业愈大也。《彖》所谓“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下”,皆可于某贵显见之。

后果如此占。今辅佐朝政,望同山斗,遇际明良,是《贲》之所以为《贲》也。

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《高岛易断》是日本明治时代易学大师高岛吞象研究周易占断实例的一部巨著,是世界易学史上的奇书,百余年来以多种文字在世界各国广为流传,在易学领域影响巨大,占有非常重要的位置。

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