(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 复卦 – 初九:不远复,无祗悔,元吉。

2021-08-05 0 548

初九:不远复,无祗悔,元吉。

《象传》曰:不远之复,以修身也。

此卦初九一阳,自《乾》阳来,入《坤》群阴中,忽复本位,名之曰《复》。卦之《复》就造化言,爻之《复》就人心言是也。此爻《复》之初,为《复》道之始。七日即复,故曰“不远”,是以不至悔而得“元吉”也。“元吉”者,即复《乾》之吉也。“祗”者至也,人虽圣贤,不能无过,惟贵速改,过而不改,则有悔而凶可知也。《象传》曰“以修身也”,修者所以补其缺,正其误也。占者知此,则人欲日消,天理日明,可以为圣,可以为贤。“修身”二字,包括深远,不可不知也,何则?六二之《传》日“仁”而称美之,六四之《传》曰“道”而赞叹之。“修身”二字,兼仁与道,其所关至大。心内而身外,以存养言,则在心;以修为言,则在身:身心一也。

【占】 问时运:好运即来,渐渐发动,一往顺利,大吉。

○ 问商业:前所耗失,即可复得,可免悔恨,大吉。

○ 问家宅:旧业复兴,即在目前,大吉。

○ 问战征:即日可转败为成,大吉。

○ 问讼事:始审不直,再控必胜,大吉。

○ 问婚嫁:主散而复成,大吉。

○ 问行人:不日即归,吉。

○ 问疾病:静养即可复,元吉。

○ 问六甲:即日生男。

○ 问失物:即日可得。

【例】 余欲购驱车之马,适遇儿玉少介君曰:余去岁求良马于南部,后无音信,遂别购一马,顷日南部马至,厩隘不容。谓余买之,余乃占其良否,筮得《复》之《坤》。

断曰:此马不适长途,朝出夕归,得其宜耳。爻谓“不远复,无祗悔,元吉”,可以见矣。初爻变则为《坤》,《坤》曰“利牝马之贞”,知此马必牝,无暴逸之虞者也。后购得其马,果如此占,性柔顺,最适驾车。

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《高岛易断》是日本明治时代易学大师高岛吞象研究周易占断实例的一部巨著,是世界易学史上的奇书,百余年来以多种文字在世界各国广为流传,在易学领域影响巨大,占有非常重要的位置。

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