(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 复卦 – 上六:迷复,凶。有灾眚,用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。

2021-08-05 0 572

上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。

《象传》曰:迷复之凶,反君道也。

上爻居《复》之终,《坤》之极,《坤》为迷,故曰“迷复”。迷而不复,故必有凶。“有灾眚”,灾自外来,眚由自作,迷溺至此,无往非害。《坤》为众,《震》为行,故“用行师”。《坤》上六所云“龙战于野,其血玄黄”,即行师大败之证也。“行师”既至“大败”,国君焉得不凶?兵连祸结,至十年而未已。十年者数之终,一败而终不能振,即谓有迷而终不能复矣。盖天下之祸,无不由一念之迷溺而来,迷在于身,则一身被祸,迷在于国,则一国被祸,深著迷复之害也。《象传》曰“反君道也”,《复》之君,初九阳也,《姤》之君,初六阴也,上迷复,不奉《复》之九,而奉《姤》之六,是阴阳相反也,故曰“反君道也”。

【占】 问时运:气运颠倒,作事乖张,谨慎免祸。

○ 问商业:货物不齐,期约不准,市价不的,必致大耗;时不能《复》业,凶。

○ 问家宅:防有怪崇,居者多不利。

○ 问战征:辙乱旗靡,大败之象。

○ 问疾病:症已危险,久病延年,犹为幸也。

○ 问行人:在外多凶,十年内恐不能归也。

○ 问六甲:生女。此女长成,亦大败之命。

【例】 明治二十年六月,板垣退助君奉朝命自高知县来,朝廷赏赐爵位,以酬前功,氏固辞者再,于是世人多评论之。或曰:氏之决意辞赐,是板垣氏之所以为板垣氏,其廉退逊让,非他人所能及。氏为自由党之首领,鼓舞众人,其伸张自由之声势,一旦受爵荣,未免为党中人窃笑乎?或曰:爵位者,朝廷之荣命,氏固辞不受,未免有违敕之谴也。余与板垣君有旧,缘是欲忠告之。往访旅亭,将命者以病谢,余遂转访佐佐木高行伯,面谒曰:余每岁冬至,斋戒沐浴,敬占国事及诸当道命运。兹占板垣君,得《地雷复》上爻。

断曰:《复》者,一阳来复之卦,积阴之下伏一阳。以人事观之,全使此一点微阳渐生渐发,天下绝大事业,皆从此一阳中做出来,国家之由乱而治,人生去邪从正,悉赖焉。今占得上爻,辞曰:“迷复,凶”,是冥迷沉溺,失其本然之明者也,乃至天灾人眚之并臻,辱君丧师而莫救,危之至矣,祸莫大焉。

爻辞凶恶如是,窃为板垣君虑之。昔板垣君秉政要路,大有功烈,今既辞职,其所主张专在自由党中,人众类杂,薰莸不齐,他日激而生变,亦不可测也。爻辞之凶,其或兆于此乎?

顷又为板垣君辞爵再卜一卦,筮得《困》之《大过》。

爻辞曰:“九二:困于酒食。朱绂方来,利用享祀。征凶,无咎。”

此卦四五之阳为三上两阴所蔽,二之阳亦为初三两阴所蔽,不能通志,是以成困。“困于酒食”者,见板垣氏现时之困难也;“朱绂方来”者,谓荣命之下来也;“利用享祀”者,谓拜受爵位而祝告于神也;“征凶”者,谓逆朝命而有凶也;拜命则平稳无事,故“无咎”也。此占详明,板垣君之宜敬拜受命也,慎勿辞焉。板垣君为阁下旧友,请以余之占辞转为奉告。

佐佐木伯曰:子言真切,余亦感铭,必当告之。子须再访后藤象次郎,告以此占。余亦与后藤氏谋,必可使板垣君拜命也。于是余又谒后藤伯,告之如前,且致佐佐木伯之意。后藤伯感谢曰:奇哉!子之《易》占,古今未闻其此也。板垣氏之事余与佐佐木氏谋,必可尽力,请子勿虑。后果闻板垣君拜受爵命。余始心慰。

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《高岛易断》是日本明治时代易学大师高岛吞象研究周易占断实例的一部巨著,是世界易学史上的奇书,百余年来以多种文字在世界各国广为流传,在易学领域影响巨大,占有非常重要的位置。

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