(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 睽卦 – 九四:睽孤,遇元夫。交孚,厉无咎。

2021-08-05 0 486

九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉,无咎。

《象传》曰:交孚,无咎,志行也。

四居《离》卦之始,《离》为目,《说文》“目不相视为睽”。“孤”,谓独立无辅也。其情既《睽》,其势又孤,故曰“睽孤”。“元夫”指初,四与初所处之时,同在《睽》也,所居之位,同在始也,其象同,故其志同。四以无应,得初为同志,初在卦首,故称“元”;四阴位,初阳位,故四以初为夫;且初《震》爻,《震》为元夫,故曰“遇元夫”。四变《损》,《损》曰“有孚”;四之五为《中孚》,《中孚》五爻曰“有孚挛如”,有交孚之象焉,故曰“交孚”。“厉,无咎”,谓时当《睽》乖,幸而得孚,虽厉无咎。《象》以“志行”释之,谓四之志,得此“交孚”,乃可行也。

【占】 问时运:性情孤介,不合时宜,幸得同志,差足免咎。

○ 问战征:孤军深入,几致危殆,幸而获救,可以无咎。

○ 问营商:孤客远行,货物不合销路,进退两难,得遇故乡旧友,方可脱售,平安无咎。

○ 问功名:命运孤寒,难望显达,无咎而已。

○:问家宅:宅在孤村僻壤,惟有樵夫野老来往而已。

○ 问疾病:病是目疾,得遇良医,可以无咎。

○ 问六甲:生女。

【例】 明治二年十二月,晦,余借海军省蒸气船飞龙丸,运载支那米,赴南部宫古,临发筮得《睽》之《损》。

余临事,每自占筮以为常,特此爻“无咎”之言,不复介意。乘船之后,平时忙碌之身,变为闲散,追念昔年,在南部狎昵一妓,拟待抵埠登岸,招呼船长等惊艳称奇,同为一醉。一涉痴想,夜不成眠,阅三日,船抵宫古,号炮一发,村吏来迎,中有旧友二人,遂窃告之,使彼往招。既而率众上陆,剪灯置酒,围坐会,频番催呼,答而不来,甚为失望。夜深客散,乃拍手遽问,此妓出曰:妾来此久矣,自愧丑不堪侍娱,故不入也。余亦惊骇曰:何老至此也!既复沉思,盖相别已十八年皋。《易》曰“老妻士夫”,可羞可笑。妓复泣告曰:近因罹疾,容颜顿变,生机亦窘,有死而已。余追思往昔未免有情,谁能遣此?乃赠米二十包,付以券书,彼深喜而辞去。是适符“睽孤,遇元夫,交孚,厉,无咎”之象也。

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《高岛易断》是日本明治时代易学大师高岛吞象研究周易占断实例的一部巨著,是世界易学史上的奇书,百余年来以多种文字在世界各国广为流传,在易学领域影响巨大,占有非常重要的位置。

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