天火同人 地位:少阴|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地水师|综卦:火天大有|交互卦:天风姤
同人于野,亨。利涉大川,利君子貞。
《彖》曰:同人,柔得位得中,而應乎乾,曰同人。
同人曰:同人于野,亨,利涉大川,乾行也。文明以健,中正而應,君子正也。唯君子為能通天下之志。
《象》曰:天與火,同人。君子以類族辨物。
[釋文]辯物如字。王肅卜免反。
初九:同人于門,无咎。
【集解】陸希聲曰:門者出入之正道,不由斯道則為咎。[撮要]
《象》曰:出門同人,又誰咎也。
六二:同人于宗,吝。
【集解】鄭康成曰:天子諸侯后夫人無子不出。[儀禮疏]
《象》曰:同人于宗,吝道也。
九三:伏戎于莽,升其高陵,三歲不興。
【集解】鄭康成曰:莽,叢木也。[釋文]劉瓛曰:三居下體之上,故謂之陵。[會通]
《象》曰:伏戎于莽,敵剛也。三歲不興,安行也。
[釋文]于莽,莫蕩反。王肅,冥黨反。
九四:乘其墉,弗克攻,吉。
[釋文]其墉,徐音容,鄭作庸。
《象》曰:乘其墉,義弗克也。其吉,則困而反則也。
九五:同人先號咷而後笑,大師克相遇。
《象》曰:同人之先,以中直也。大師相遇,言相克也。
上九:同人于郊,无悔。
《象》曰:同人于郊,志未得也。
侯果曰:獨處于外,同人於郊也。不與內爭,无悔吝也。同人之時,唯同于郊,志未得也。
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