【周易十翼】序卦传-(清)翟均廉撰《《周易章句證異•卷十一》 《周易章句證異》卷十一 内閣中書翟均廉撰 序卦傳 俞琰曰:韓康伯以說卦三篇分出序卦、雜卦,則序、雜之名,始于康伯。史記…
(元)熊良輔撰《周易本義集成•卷十一》序卦传 周易本義集成卷十一,元熊良輔撰 序卦傳 有天地,然後萬物生焉。盈天地之閒者唯萬物,故受之以屯。屯者,盈也。屯者,物之始生也。 集疏: …
(元)梁寅撰《周易參義•卷十一》序卦传 周易參義卷十一 元梁寅撰 序卦傳 有天地,然後萬物生焉。 乾坤獨不稱名,而謂之天地者,於以見乾坤即天地也。天地為萬物之父母,而乾坤為諸卦之父…
[易经十翼]序卦传-(元)胡炳文撰《周易本義通釋•卷九》 周易本義通釋卷九 元胡炳文撰 序卦傳 有天地,然後萬物生焉。盈天地之間者唯萬物,故受之以屯。屯者,盈也。屯者,理之始生也。…
【周易十翼】序卦传-(清)沈起元撰《周易孔義集說•卷二十》 序卦傳 孔仲達曰:韓康伯云:序卦之所明,非易之藴也。蓋因卦之次,托象以明義。今驗六十四卦,二二相偶,非覆即變。覆者,表裹…
【周易十翼】序卦传-(明)何楷撰《古周易訂詁•卷十五》 古周易訂詁卷十五 明何楷撰 序卦傳 【此夫子第九翼也。吳幼清云:羲皇六十四卦之序,始乾終坤,蓋奇畫偶畫之上,每加一奇一偶,二…
【周易十翼】序卦传-(元)解蒙撰《易精蘊大義•卷十二》 欽定四庫全書|易精藴大義卷十二*元*解蒙*撰 序卦傳 先儒曰:序卦分為六門:一天道,二人事,三相因,四相反,五相須,六相病。…
【周易十翼】序卦传 -(元)保巴撰《周易原旨•卷八》 序卦: 伏羲卦序,三畫既成,其序則乾一、兑二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八也。重之爲六畫,其序則乾、夬、大有、大壯、小畜…
【周易十翼】序卦传-(宋)張浚撰《紫巖易傳•卷九》 序卦 有天地,然後萬物生焉。盈天地之間者惟萬物,故受之以屯。屯者,盈也。屯者,物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也,物之…
【周易十翼】序卦传-(宋)項安世撰《周易玩辭•卷十六》 周易玩辭卷十六 宋項安世述 序卦 上經三十卦 易之稱上、下經者,未有攷也。以序卦觀之,二篇之分,斷可知矣。 屯者,盈也;屯者…
【周易十翼】序卦雜卦畧例-(宋)魏了翁撰《周易要義•卷十》 周易要義卷十宋魏了翁輯序卦雜卦畧例 【一】六十四卦相次,非覆即變。 《正義》曰:序卦者,文王既繇六十四卦分為上下二篇,其…
【周易十翼】序卦传-(宋)王宗傳撰《童溪易傳•卷三十》 序卦 有天地,然後萬物生焉。盈天地之間者唯萬物,故受之以屯。屯者,盈也。屯者,物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也,…
赵庚白《直方周易》序卦。屯者,物之始生也。物生必蒙,故受之以《蒙》。蒙者,蒙也,物之稚也。
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“噬乾胏。得金矢。”后一句可能这样理解好一些:古代的肉都是射杀动物得来的,可能射杀时金属箭头留在了上面。九四会有意外的收获,就有如在吃肉时,得到了金属的箭头一样。
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作者的观点 似有点以偏概全之颇。看上去,在作者的眼里,西方的月亮也一定要比中国的园很多。《易经》本不是儒家独有的,这个儒释道合源的特有的六十四个感性和理性互参的符号形式,被西方人称为“变化的书”,销量仅次于《圣经》,它的内涵真的无比丰富。它曾被世上伟大的科学家莱布尼兹、爱因斯坦、普里高津等真诚地赞扬过,然而作为一个中国学者如此地蔑视中国文化源头《易经》,是否是太武断了?诚然,浅薄的讲座不可取,但是以山东大学为代表的研究《易经》的严谨态度也不可取吗?请化点时间耐心地了解、学习它。总之,《易经》是极其有阶值的,它甚至是预示着世界科学的未来。你信吗?!