坤卦文言

坤卦文言 41

坤卦文言曰 坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎? 承天而时行。 积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也。易曰:“履霜坚冰至。”盖言顺也。 直其正也,方其义也。 君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。“直,方,大,不习无不利”;则不疑其所行也。 阴虽有美,含之;以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有终也。 天地变化,草木蕃; 天地闭,贤人隐。易曰:“括囊;无咎,无誉。”盖言谨也。 君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也。 阴疑于阳,必战。为其嫌于无阳也,故称龙焉。犹未离其类也,故称血焉。夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。

【周易上经】第2卦-坤卦䷁文言传-(元)趙汸撰《周易文诠•卷一》

【周易上经】第2卦-坤卦䷁文言传-(元)趙汸撰《周易文詮•卷一》 文言曰:坤至柔而動也剛,至静而德方。 坤之為道,順而已矣。所謂牝馬之貞者何?退然無為,柔之至也。承乾而動,氣至即發…

【周易上经】第2卦-坤卦䷁文言传-(明)熊過撰《周易象旨決錄•卷一》

【周易上经】第2卦-坤卦䷁文言传-(明)熊過撰《周易象旨決錄•卷一》 文言曰:坤至柔而動也剛,至静而德方。 僧曇瑩云:動者,爻之變也。方,吴幼清曰:即六二之方是也。坤之元在六二。 …

【周易上经】《执象易注》第2卦•坤卦坤《文言传》

文言曰:坤至柔而动也刚,至静而德方。后得主而有常,含万物而化光。坤道其顺乎,承天而时行。 【疏传】:纯阴至顺,动而生阳,乃至坚刚,静承天德,生物不邪,故曰「坤至柔而动也刚,至静而德…

【周易上经】第2卦-坤卦䷁文言传-(清)李光地撰《周易觀彖•卷一》

【上经】第2卦-坤卦:坤卦文言傳-(清)李光地撰《周易觀彖•卷一》 文言曰:坤至柔而動也剛,至静而德方。 申釋元亨利貞也。柔静者,坤之本體。動剛,則其發也元亨也。德方,則其成也利貞…

(北宋)张载撰《横渠易说》【序卦传】

(北宋)张载撰《横渠易说》杂卦 屯见而不失其居。 险在外,故不失其居;与涣、解义反,故曰缓必有所失。 蒙杂而着。 “着”,古“着”字,杂着于物,所以为蒙。蒙,昏蒙也。 (兑见而巽伏…

2020-01-04 776

刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】杂卦传

刘大钧《周易传文白话解》杂卦传 乾刚坤柔,比乐师忧①。临观之义,或与或求。屯见而不失其居,蒙杂而著②。震,起也;艮,止也。损益,盛衰之始也。大畜,时也;无妄,灾也③。萃聚而升不来也…

刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】序卦传

刘大钧《周易传文白话解》序卦传 序卦传上原文 有天地,然后万物生焉。①盈天地之间者唯万物,故受之以屯。屯者,盈也。屯者,物之始生也。②物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也,物之穉也。③…

(清)陈梦雷撰《周易浅述》繁体版【卷八】杂卦传

(清)陈梦雷撰《周易浅述》繁体版【卷八】杂卦傳 序卦所以言易道之常,雜卦所以言易道變。雜卦但要取反對之義,反覆其卦,則吉凶禍福,動靜剛柔皆相反也。序卦自乾坤而下三十卦,咸恒而下三十…

(清)陈梦雷撰《周易浅述》繁体版【卷八】序卦传

(清)陈梦雷撰《周易浅述》繁体版【卷八】序卦传 按:《序卦》韓康伯謂非聖人之蘊,沙隨程氏謂非聖人之書,朱子辨其不然。謂此中事事夾雜,无所不有。雖非聖人之精,不可謂非聖人之蘊也。今從…

(南宋)杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷二十]杂卦传

(南宋)杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷二十]杂卦传 乾剛坤柔,比樂師憂,臨觀之義,或與或求。 屯,見而不失其居。蒙雜而著。震,起也。艮,止也。 損益,盛衰之始也。大畜,時也。无妄,…

(南宋)杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷二十]序卦传下

(南宋)杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷二十]序卦传下 有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子,有父子然後有君臣,有君臣然後有上下,有上下然後禮義有所…