邵雍 (北宋哲学家)

邵雍 (北宋哲学家) 邵雍(1011年12月25日—1077年7月27日),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),

0 2022-12-02

[日本]高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 噬嗑卦 -上九:何校灭耳,凶。

易经火雷噬嗑卦的“上九:何校灭耳,凶。”爻的详细解释。

0 2022-11-23

[日本]高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 颐卦 -初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。

易经山雷颐卦的“初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。”爻的详细解释。

0 2022-11-23

[日本]高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 震卦 -六三:震苏苏,震行无眚。

易经震为雷卦的“六三:震苏苏,震行无眚。”爻的详细解释。

0 2022-11-23

《执象易注》第42卦•益卦六二爻:或益之十朋之龟,弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。

易经风雷益卦的“六二:或益之十朋之龟,弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。”爻的详细解释。

0 2022-11-23

《执象易注》第49卦•革卦九五爻:大人虎变,未占有孚。

易经泽火革卦的“九五:大人虎变,未占有孚。”爻的详细解释。

0 2022-11-23

赵庚白《直方周易》说卦。昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,

【原文】昔者圣人⑴之作《易》也,幽赞⑵于⑶神明⑷而生蓍,参天两地而倚⑸数⑹,观⑺变于阴阳而立卦⑻,发挥⑼于刚柔而生爻,和顺⑽于⑾道德⑿而理⒀于义⒁,穷理⒂尽⒃性⒄以⒅至⒆于命⒇。 【译文】从前品德最高尚、智慧最高超的人创作了《易经》,是其能使隐微难见的事物变得清晰、明确达到了道德修养的最高境界因而创作产生了蓍草占卜;设...

0 2022-11-23

赵庚白《直方周易》系辞上传:是故君子所居而安者,《易》之序也;所乐而玩者,爻之辞也……

【原文】是故君子所居而安者,《易》之序也;所乐而玩者,爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天祐之,吉无不利。 【译文】因此才德出众的人有一定地位并且能够安稳,是掌握《易》所叙述的道理;才德出众的人喜欢并且认真研习的东西,是卦爻的文辞。因此才德出众的人有一定地位就观看《易经》中的象辞并且研习卦...

0 2022-11-23

赵庚白《直方周易》系辞上传:是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人象之;河

【原文】是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之。《易》有四象,所以示也。系辞焉,所以告也;定之以吉凶,所以断也。 【译文】因此天生的本性就是知识渊博或技能超群的人,编纂《易经》的圣人学习他们的长处;人世间合情合理的事例能教导、感化人心,编纂《易经》的圣人按照这样的...

0 2022-11-23

赵庚白《直方周易》系辞上传:是故列贵贱者存乎位;齐小大者存乎卦;辨吉凶者存乎辞;忧悔吝者存乎介;震无咎者

上接《直方周易》系辞上:彖者,言乎象者也;爻者,言乎变者也;吉凶者,言乎其得失也;悔吝者,言乎其小疵也;无咎者,善补过者也。 【正文】是故列贵贱者存乎位;齐小大者存乎卦;辨吉凶者存乎辞;忧悔吝者存乎介;震无咎者存乎悔贞。 【译文】因此很多地位尊贵与地位卑下的人都关注爵位的等级;思想成熟的地位低微与地位高贵的人都关注六十...

0 2022-11-23
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