胡炳文(1250-1333),字仲虎,号云峰,元代教育家、文学家。婺源考川人。一生致力于研究、弘扬朱子理学,在易学研究上也颇有造诣。在家乡创建明经书院。代表著作有《云峰集》、《四书通》、《周易本义通释
魏了翁(1178年6月25日-1237年4月14日 ) ,字华父,号鹤山。邛州蒲江县(今属四川)人。南宋理学家、大臣。 魏了翁于庆元五年(1199年)中进士,授签书剑南西川节度判官。历任国子正、武学
李光(1078年12月16日 —1159年4月22日 ),字泰发(定),号转物老人,越州上虞(今浙江省上虞县)人 。南宋词人,与李纲、赵鼎、胡铨并称“南宋四大名臣”,唐朝汝阳王李琎的后代。
陈瓘(1057—1124),字莹中,号了斋,沙县城西劝忠坊人。宋元丰二年(1079年)探花,授官湖州掌书记。 历任礼部贡院检点官、越州、温州通判、左司谏等职。 陈瓘为人谦和,不争财物,闲居矜庄自持,不
(宋)胡瑗简介 胡瑗(993年—1059年),字翼之,泰州如皋(今江苏如皋)人。 [3] 北宋时期学者,理学先驱、思想家和教育家。生于淮南东路泰州如皋县宁海乡胡家庄,后迁居如城严家湾。 [3] 因
【噬嗑】六二 噬⑴肤⑵灭⑶鼻⑷,无咎。 【译】六二 端起装肉的簋器大口吃肉簋器遮蔽了鼻子,没有过错。 注释: ⑴“噬”吃;借指人的嘴。《说文》啖也(啖:吃。),喙也(喙:借指人的嘴。例:百喙莫辩。)。《扬子·方言》噬,食也。 ⑵“肤”指禽和兽的肉。《广雅·释器》:“肤,肉也。” ⑶“灭”消失;隐...
本文内容是作者[北宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《乾卦》的详细解释,卦辞:乾,元,亨,利,贞,彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天,云行雨施,品物流形,大明始终,六位时成,时乘六龙以御天,乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞,首出庶物,万国咸宁,象曰:天行健,君子以自强不息,
本文内容是作者[北宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《乾卦文言传》的详细解释,元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。 君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。”初九曰:“潜龙勿用。”何谓也?子曰:”龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遁世而无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。”九二曰:“见龙在田,利见大人。”何谓也?