(宋)李過撰《西溪易说•卷十》【下经】第48卦-井卦:水风井卦(巽下坎上)

(宋)李過撰《西谿易說•卷十》下经第48卦-井卦水风井卦上)

原文改邑不改井,无喪无得,往來井井汔至,亦未繘井,羸其瓶

【原文】彖曰巽乎水而上水,井,井養而不窮也。改邑不改井,乃以剛中也;汔至亦未繘井,未有功也;羸其瓶,是以凶也

巽下坎上木上有水為井。木,井幹也,轆轤之榦也。汲井者必登于木榦之上,上水下木,汲之象也。邑人所居,其中有井。都邑有遷徙,而井常不移,故曰改邑不改井。无喪无得,往來井井。湘卿物而不費,无喪也;功成而不居,无得也。來而汲則不拒,汲而去則不追。人有往來,而井之為井,常自若也。汲至則亦未繘井。汔,水涸也。繘綆,當水涸而至,則未施綆而汲,汲則羸其瓶。蓋井水既涸,則无以受瓶也,故凶。彖巽乎水而上水,井,此汲井之義也。汲者以器巽乎水,然後汲而上。井道以出為功,故曰上水,井,井養而不窮。此言井之德,養物之功,更无窮極。惟有井之德,所以酌而不匱也。邑可改而井不可改者,以二五剛得中,惟中有定守,所以不世變移也。當水涸而至,未能有功,是以有羸其瓶之凶也。見在二

【原文】象曰木上有水,井,君子以勞民勸相

勞民勸相,則恩意浹洽,猶井之澤也。七月之詩,九功之歌,沐浴膏澤而歌詠勞苦,皆古人勸相之事也。

【原文】初六井泥不食,舊井无禽。

【原文】象曰:井泥不食,下也;舊井无禽,時舍也。

井卦六爻,剛領最好。初井泥,二井谷,皆廢井也。三井渫,則渫初之泥。四井甃,則甃二之谷。泥既渫,谷既甃,則井道全矣。故五爻井冽而泉寒,上爻則收而勿幕,功用始及物,而井道大成矣。初六處最下,故為井泥。井水貴清,而泥濁之,宜其不食,故井廢而舊禽亦不往焉。謂失井之道,為時所棄也,故象曰時舍也。

【原文】九二井谷射鮒,甕敝漏。

【原文】象曰:井谷射鮒,无與也。

二居初之上,而體則巽下,是井湮而為谷也。井既為谷,其水必涸,但鮒蟇相射而已。于此施綆,甕必敝漏,蓋无以受甕也,即彖所謂羸其瓶是也。象曰:无與也。謂二所以為谷者,以无與也。四為之甃,則有與矣。

【原文】九三井渫不食,為我心惻,可用汲。王明,並受其福。

【原文】象曰:井渫不食,行惻也;求王明,受福也。

三言井渫。渫,初之泥也,所謂浚井也。井泥雖浚,人猶未食,故至者心惻然,以井澤未能及物也。雖然,亦可用汲矣。猶之人也,己德既治,有明王在上,汲而進之,則天下福矣。象曰:行,惻也。言行者見之惻然也。求王明,受福也。

【原文】六四井甃无咎

【原文】象曰:井甃无咎,脩井也。

四井甃。甃,二之谷也,所謂修井也。谷既甃,則井之體全矣。象曰:修井也。初與二爻在下體,為井之地,故初井泥,二井谷。三與四居人位,必盡人事,故三井渫而四井甃,以人事言也。五與上則得之天矣,是以三才之位取義也。

【原文】九五井洌,寒泉食。

【原文】象曰:寒泉之食,中正也。

井至五爻,初泥已浚,二谷已修,井道己全,則井冽而泉寒,為時所食。所謂養而不窮,往來井井,皆在此爻。象曰:中正也。

【原文】上六井收勿幕,有孚元吉

【原文】象曰:吉在上,大成也。

五爻井冽可食,上爻水已在木上,綆汲而水出,功用及物矣。幕所以蓋井也,井功貴出,无用幕也。澤既及物,故曰有;井道大成,故曰元吉。象曰:元吉在上,大成也。

 

【点校底本】:欽定四庫全書

资料录入】:丁不二

初次点校】:暂无(点此查看点校说明)

再次点校】:暂无(点此查看点校说明)

负责版主】:待申请(点此查看申请说明)

收藏 (0) 打赏

感谢您的支持,我会继续努力的!

打开支付宝扫一扫,即可进行扫码打赏哦,分享从这里开始,精彩与您同在
点赞 (0)

本站遵循行业规范,任何转载的稿件都会明确标注作者和来源,如果来源或作者有误,请及时联系我们更正;易友发布及投稿文章,版权归作者所有,请尊重行业规范,本站不承担因此类问题带来的一切责任;作者投稿可能会经我们编辑修改或补充。本站的原创文章,请转载时务必注明文章作者和来源;

太极之巅-最全易经解读网站 六十四卦 (宋)李過撰《西溪易说•卷十》【下经】第48卦-井卦:水风井卦(巽下坎上) https://yijing.taijidian.cn/9822.html

太极之巅创始人,一个强迫症的易学爱好者。

相关文章

评论
暂无评论
  • 0 +

    访问总数

  • 0 +

    会员总数

  • 0 +

    文章总数

  • 0 +

    今日发布

  • 0 +

    本周发布

  • 0 +

    运行天数

人更三圣 世历三古 其大无外 其小无内
(宋)李過撰《西溪易说•卷十》【下经】第48卦-井卦:水风井卦(巽下坎上)-海报

分享本文封面