易经六十四卦之明夷六四爻正解

2019-10-03 0 804 百度已收录

 

人位多惧之地(当位);变震错巽综艮。

六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。

象曰:入于左腹,获心意也。

六四,入于左腹,获明夷之心,于出门庭。

朱熹:之义未详,窃疑左腹者幽隐之处;“获明夷之心于出门庭”者,得意于远去之义。言筮而得此者,其自处当如是也。盖离体为至明之德,坤体为至暗之地。下三爻明在暗外,故随其远近高下而处之不同。六四以柔正居暗地而尚浅,故犹可以得意于远去。五以柔中居暗地而已迫,故为内难正志以晦其明之象。上则极乎暗矣,故为自伤其明以至于暗,而又足以伤人之明。盖下五爻皆为君子,独上一爻为暗君也。

程传:六四以阴居阴,而在阴柔之体,处近君之位,是阴邪小人居高位,以柔邪顺于君者也,六五《明夷》之君位,伤明之主也。四以柔邪顺从之,以固其交。夫小人之事君,未有由显明以道合者也,必以隐僻之道自结于上。右当用,故为明显之所;左不当用,故为隐僻之所。人之手足皆以右为用,世谓僻所为僻左,是左者隐僻之所也。四由隐僻之道深入其君,故云“入于左腹”。“入腹”,谓其交深也。其交之深,故得其心。凡奸邪之见信于其君,皆由夺其心也。不夺其心,能无悟乎?“于出门庭”,既信之于心,而后行之于外也。邪臣之事暗君,必先蛊其心而后能行于外。

杨时曰:“腹”,坤象也,坤体之下,故曰“左腹”,尊右故也。“获明夷之心”,所谓求仁而得仁也,此微子之明夷也。

《朱子语类》云:《明夷》下三爻皆说“明夷”,是明而见伤者。六四说者却以为奸邪之臣,先蛊惑其君心,而后肆行于外。下三爻皆说明夷是好底,何独此爻却作不好说?以意观之,六四居暗地尚浅,犹可以得意而远去。故虽入于幽隐之处,犹能获明夷之心“于出门庭”也。上六“不明晦”,则是合下已是不明。

胡炳文曰:初二三在暗外,至四则将入暗中。然比之六五,则四尚浅也,犹可得意于远去。“获明夷之心”者,微子之自靖。“于出门庭”者,微子之行遯也。

入于左腹,获心意也。

程传:“入于左腹”,谓以邪僻之道,入于君而得其心意也,得其心,所以终不悟也。

 

子夏易传;守以下位,順以上承,自右而入於左腹,獲其心意也。順以避患,止守於分明,其歸自異矣。出於門庭,不逺行也。
荀爽曰:阳称左,谓九三也。腹者,谓五居坤,坤为腹也。四得位比三,应于顺首。欲上三居五,以阳为腹心也。故曰“入于左腹,获明夷之心”。言三当出门庭,升五君位。
干宝曰:一为室,二为户,三为庭,四为门,故曰“于出门庭”矣。
《象》曰:入于左腹,获心意也。
《九家易》曰:四欲上三居五为坎,坎为心;四以坤爻为腹。故曰“入于左腹,获心意也”。

六四,入于左腹。获明夷之心,于出门庭。

[译文]六四,进入左方腹部地位,了解到光明受到伤害之时的内中情状,于是毅然跨出门庭远去。

《象》曰:入于左腹,获心意也。

[译文]《象传》说:进入左腹部,是为了能够深刻了解光明受到伤害时的内情。

[提示]一旦了解到黑暗的内幕后,应当机立断,出门远遁。

“获明夷之心”的“心”是“内情”的意思吗?

对,“心”在身体内部,这里比喻为内情,“获明夷之心”就是获得明夷的内情。了解了黑暗内幕,知道形势不可逆转,故毅然“于出门庭”。

请问六四为什么偏偏入于左腹呢?

《象传》正是说明这个问题的。人心的位置在胸腔偏左侧,古时不辩,故称“左腹”。入于左腹,一方面说明陷入尚不深,可快快离去;一方面也是了解内情的需要。

明白了。商纣王时,他的许多近臣如同六四“获明夷之心,于出门庭”一样,了解到纣王暴虐、覆亡在即、不可逆转之后,纷纷出逃。有的逃于荒野,如纣王的兄弟微子;有的携祭器投奔周族,如太师疵、少师疆等。倒是箕子死活不走,但他心里明白,并不与纣王同流合污。

说得对。六四这一爻可以说讲的就是微子等人出逃之事,至于箕子之事在下一爻里谈到,我们看六五。

收藏 (0) 打赏

感谢您的支持,我会继续努力的!

打开支付宝扫一扫,即可进行扫码打赏哦,分享从这里开始,精彩与您同在
点赞 (0)

本站遵循行业规范,任何转载的稿件都会明确标注作者和来源,如果来源或作者有误,请及时联系我们更正;易友发布及投稿文章,版权归作者所有,请尊重行业规范,本站不承担因此类问题带来的一切责任;作者投稿可能会经我们编辑修改或补充。本站的原创文章,请转载时务必注明文章作者和来源;

太极之巅-最全易经解读网站 386爻 易经六十四卦之明夷六四爻正解 https://yijing.taijidian.cn/827.html

太极之巅创始人,一个资深易学爱好者。

相关文章

评论
暂无评论
官方客服团队

为您解决烦忧 - 24小时在线 专业服务

  • 0 +

    访问总数

  • 0 +

    会员总数

  • 0 +

    文章总数

  • 0 +

    今日发布

  • 0 +

    本周发布

  • 0 +

    运行天数

人更三圣 世历三古 其大无外 其小无内
易经六十四卦之明夷六四爻正解-海报

分享本文封面