易经六十四卦之家人六四爻正解

2019-10-03 0 674 百度已收录

 

人位多惧之地(当位);变乾错坤综乾。

六四:富家,大吉。

象曰:富家大吉,顺在位也。

子夏易传;柔承於尊,位高而順,故得家之富,保其大吉也。
虞翻曰:三变体艮,艮为笃实。坤为大业。得位应初,顺五乘三,比据三阳,故曰“富家大吉,顺在位也。”谓顺于五矣。
六四,富家大吉。

朱熹:阳主义,阴主利,以阴居阴而在上位,能富其家者也。

程传:六以巽顺之体,而居四,得其正位。居得其正,为安处之义。巽顺于事而由正道,能保有其富者也。居家之道,能保有其富,则为“大吉”也。四高位而独云“富”者,于家而言。高位,家之尊也。能有其富,是能保其家也,吉孰大焉?

李光地:四在他卦,臣道也,在《家人》卦,则亦妻道也。夫主教一家者也,妇主养一家者也,老子所谓教父、食母是也。自二之“在中馈”,进而至于四之“富家”,则内职举矣。

富家大吉,顺在位也。

程传:以巽顺而居正,位正而巽顺,能保有其富者也,“富家”之“大吉”也。

俞琰曰:《礼运》云,父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也。岂以多财为吉哉,以顺居之,则满而不溢,可以保其家而长守其富,吉孰大焉。

 

 

六四,富家,大吉。

[译文]六四,增富其家,大为吉祥。

《象》曰:富家大吉。顺在位也。

[译文]《象传》说:增富其家,大为吉祥,是由于六四柔顺而得位的缘故。

[提示]指出女子另一任务是殷富其家。

“富家”怎么也成了女子的任务?

古代认为在一个家庭中,父是主教的,负责一定的礼仪表率;母是主食的,负责一家的饮食安排,勤俭则日富,奢侈则日贫,故“富家”是女子的一个职责。

这不正是《老子》的“教父食母”的观点吗?

是呀,在这一点上,《周易》与《老子》是相同的。

勤俭持家,不免聚敛,从而招至怨尤,六四为什么却能富家而得大吉?

六:六四处上卦之下,阴虚本不富,但六四以阴居柔得正.又在巽体,性顺,故能举止得体,使家人体谅其苦衷,而不致怨尤;再则六四下应初九,上承九五,大得阳刚之富贵,故既可“富家”,又得“大吉”。

看来正如《象传》所说的“顺在位也”是其“富家大吉”的原因。

对。

如此看来,六四与六二一样,也属于《彖传》所说的“女正位乎内”?

是的。六二与六四两阴是代表家庭主妇的,其职责“主中馈”、“富家”,到此已经赅备了。而六四的“大吉”更是与卦辞“利女贞”相呼应的。

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