易经判词:关于”悔”的解释

康熙字典

〔古文〕《唐韻》荒內切《集韻》《韻會》呼內切《正韻》呼對切,音誨。《說文》悔,恨也。《玉篇》改也,恨也。
又《廣韻》《正韻》呼罪切《集韻》虎猥切,音賄。悔吝也。《正字通》凡言人有悔吝,此悔字讀上聲。凡言人能改悔,此悔字讀去聲。今人混讀者,非。
又叶許里切,音喜。《詩·大雅》比于文王,其德靡悔。旣受帝祉,施于孫子。
又叶火五切,音虎。《陸機·凌霄賦》判烟雲之騰躍,半天步而無旅。詠凌霄之飄飄,永終焉而弗悔。
又叶許旣切,音戲。《班固·奕旨》淨泊自守似道意,隱居放言遠咎悔。

清代陳昌治刻本『說文解字』

 

卷十】【心部】悔

悔恨也。从心聲。荒內切

清代段玉裁『說文解字注』

 

悔也。按悔乃複舉字之未刪者。韵會無。當从之。悔者,自恨之意。从心。每聲。荒内切。古音在一部。

(1)(形声。从心,每声。本义:悔恨,懊悔)同本义[regret;repent of]

悔,恨也。——《说文

宜无悔怒。——《诗·大雅·云汉》

此讲之悔也。——《战国策·秦策》

悔不杀汤于夏台。——《淮南子·泛论》

虽九死其犹未悔。——《楚辞·离骚》

怀王悔,追张仪,不及。——《史记·屈原列传》

天其以礼悔祸于许。——《左传·隐公十一年》

可悔故也。——宋·王安石《答司马谏议书》

悔其随之。——宋·王安石《游褒禅山记》

己为有悔。

可以无悔矣。

(2)又如:悔亲(因反悔而废弃婚约);悔谢(悔过请罪);悔心革命(痛改前非);悔悟心行(反省思想、行为);悔尤(悔恨与过错)

词性变化

huǐ

〈名〉

(1)过失;灾祸[fault or disaster]

庶无罪悔。——《诗·大雅·抑》

悔吝者言乎其小疵也。——《易·系辞》

尚速有悔于予身。——《公羊传·襄公二十九年》

(2)又如:悔亡(祸害消除);悔吝(灾祸);悔咎(过错;祸殃);悔戾(罪过)

(3)恶运[bad luck;misfortune]。如:悔气(坏运气,倒霉)

 

《说文》悔,恨也。《玉篇》改也,恨也。又《广韵》《正韵》悔吝也。《正字通》凡言人有悔吝,此悔字读上声。凡言人能改悔,此悔字读读去声。悔是形声字,从心,每声。

悔大体的意思是悔恨,还有吝有些相近,《广韵》《正韵》《正字通》都是把悔和吝放在一起解释的,字形让人感觉很乱,可以说成是心情很乱,没有头绪。想这样又想那样,举棋不定。

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