(北宋)张载撰《横渠易说》【下经】第61卦-中孚:风泽中孚(兑下巽上)

2020-01-04 0 1,138
(北宋)张载撰《横渠易说》【下经】第61卦-中孚:风泽中孚(兑下巽上)

风泽中孚 地位:老阳|人位:老阴|天位:老阳|错卦:雷山小过|综卦:风泽中孚|交互卦:山雷颐

(北宋)张载撰《横渠易说》【下经】第六十一卦_中孚:风泽中孚(兑下巽上)

中孚。豚鱼吉。利涉大川,利贞。

彖曰:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚乃化邦也。“豚鱼吉”,信及豚鱼也;“利涉大川”,乘木舟处也。中孚以利贞,乃应乎天也。

象曰:泽上有风,中孚,君子以议狱缓死。

中孚,上巽施之,下悦承之,其中必有感化而出焉者。盖孚者覆乳之象,有必生之理,信且正,天之道也。

初九,虞吉,有他不燕。

象曰:“初九虞吉”,志未变也。

为信之始,其信未孚,而志应在四,进有二三,刚柔之间,非以礼自防,使为众所信,取悔之道也。故必防其萌,使志不乱,孚交如则威如乃吉。

九二,鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。

象曰:“其子和之”,中心愿也。

居中体巽,无所私系,德必有邻,物愿所归,位以德致,为五所任,故曰“与尔靡之”。靡,偃也,顺从之也。

六三,得敌,或鼓或罢,或泣或歌。

象曰:“或鼓或罢”,位不当也。

处非所安,物之所恶,刚而乘之,柔不相比,进退之际,惟敌是求,不恒其德,莫非己致。一作惟敌是得,故求之云云。

六四,月几望,马匹亡,无咎。

象曰:“马匹亡”,绝类上也。

诚以接物,体巽居柔,阴德之盛美者也。阴德盛美,物所愿交,故必一其所应,绝类于上,使阴不疑阳,如月近望而不过于盈,可以无咎。一作免咎。

九五,有孚挛如,无咎。

象曰:“有孚挛如”,位正当也。

处乎盛位而信不交物,未免于咎也。

上九,翰音登于天,贞凶。

象曰:“翰音登于天”,何可长也!

处信之极,好居物上,信而无实,穷上必凶。一云:将变而为小过也。

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