山泽损卦 地位：老阳｜人位：老阴｜天位：少阴｜错卦：泽山咸｜综卦：风雷益｜交互卦：地雷复

刘大钧《周易古经白话解》下经：第四十一卦_损卦：山泽损（兑下艮上）

山泽损卦卦辞：

损①：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享②。

损卦卦辞注释：

①损：卦名。有减损之义。

②曷之用？二簋可用享：用什么？用二簋食品可以享祀鬼神。曷，何。又通“遏”，有“止”意。簋（guǐ），古代盛黍稷的方形器具。享，祭祀鬼神。

损卦卦辞译文：

损，有诚信，开始即吉，无咎害，可以守正。宜有所往，用什么（祭祀鬼神）？二簋食品即可用于享祀。

损卦彖传

损，损下益上，其道上行。损雨“有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用二簋可用亨”。二簋应有时，损刚益柔有时，损盈虚，与时偕行①。

损卦彖辞注释：

①此释《损》卦卦名及卦辞之义。损下益上：《损》减损内卦一阳而增加到外卦。内为下，外为上，即损三爻而益上爻。其道上行：其阳道行在卦上爻。道，指阳道，上，指上爻。曷：何。簋：食物的器皿。可用亨：可以用于亨祀鬼神。亨，祭祀鬼神。二簋应用时：是说在祭品不足的情况下，只要有诚信，二簋至簿祭品亦合礼。二簋，比喻减损之道。时，指一定条件，即当减损之时。损刚益柔：其义与“损下益上”相类似，即减损下刚而增益上柔。偕：俱。

损卦彖辞译文：

损，减损下（阳）而增益到上，阳道上行。虽然受损而“有诚信，开始即吉，无咎灾，可以守正，宜有所往，用什么（祭祀），只需二簋的（祭品）即可用来亨祀”。二簋（祭品）应有时，减损（下）阳刚而增益（上）阴柔也应当有时，或损或益，（如月亮之）或盈或虚，皆因时而一起行动。

损卦象传

②山下有泽，损。君子以惩仇窒欲。

损卦象传注释：

此释《损》卦卦爻之象。山下有泽：《损》下兑上艮，艮为山在上，兑为泽在下。故为“山下不泽”。

惩忿窒欲：制止忿怒，窒塞情欲。

惩，一本作“澄”或“澂”，三者音近而相通。

先儒有训为清者，有训为止者。

当以后者为胜。

窒，一本作“懫”或“＄”。

此当训为止、塞。

损卦象传译文：

山下有泽，《损》卦之象。君子（效此）当制止忿恨窒塞情欲。

损卦初九爻辞：

初九：巳事遄往，无咎；酌损之③。

损卦初九注释：

③巳事遄往，无咎；酌损之：治病之事要速往，不会有灾，但要适当减省。巳，前人多释为祭祀。古语“止疾”曰“巳”，此指治病之事应速往。遄（chuán），速。帛《易》作“端”。古“端”、“遄”通用。

损卦初九译文：

初九：治病的事要速往，不会有咎害。但要酌情减省。

损卦初九象传：

“已事往遄往”，尚合志也。

损卦初九象传注释：

已事遄往；治病之事要速往。

古之病曰“巳”。

遄，速。

尚合志：初九与六四正应而合志。

尚，上。指六四。另从爻辞看，初与四皆言治病之事，故其志相合。

损卦初九象传译文：

“治病之事速往”，与上（六四）其志合。

损卦九二爻辞：

九二：利贞，征凶，弗损，益之④。

损卦九二注释：

④弗损，益之；不要减少，而要增加。弗，不。

损卦九二译文：

九二：宜于守正，征讨则凶，不要损减，而要增益。

损卦九二象传：

“九二利贞”，中以为志也。

损卦九二象传注释：

中以为志：九二失位居中，虽与六五相应，但因失位而利守中，故“中以为志”。

损卦九二象传译文：

“九二利于守正”，守中以为其志。

损卦六三爻辞：

六三：三人行则损一人，一人行则得其友⑤。

损卦六三注释：

⑤三人行则损一人，一人行则得其友：三人出行（因互相猜疑）而一人离去，一人独行则可得到友人（结伴同行）。

损卦六三译文：

六三：三人一出行（因不能同心）则一人离去，一人独行（则可）得到朋友。

损卦六三象传：

“一人行”，“三”则疑也。

损卦六三象传注释：

一人行、三则疑：此释“三人行则损一人，一人行则得其友”。

指一人可以独行，三人行则互相猜疑，案《彖》所谓“损下益上”，六三之位本为阳，因三阳相行相互猜疑，而减损一阳，故“三则疑”。

损卦六三象传译文：

“一人行（可得其友）”，“三”（人行）则互相猜疑。

损卦六四爻辞：

六四：损其疾，使遄有喜⑥，无咎。

损卦六四注释：

⑥损其疾，使遄有喜：减轻疾病的事要速办（方可）有喜。疾，疾病。使，帛易作“事”，此与初爻“已事遄往”对应，故以帛《易》为是。

损卦六四译文：

六四：减轻疾病的事要速办（方可）有喜，无咎害。

损卦六四象传：

“损其疾”，亦可“喜”也。

损卦六四象传注释：

损其疾：减轻疾病。

亦可喜：六四与初九相应，六四赖初九而损病，故“有喜”。

损卦六四象传译文：

“减轻疾病”，亦可欢喜。

损卦六五爻辞：

六五：或益之十朋之龟，费克违⑦，元吉。

损卦六五注释：

⑦或益之十朋之龟，弗克违：或得到价值十朋的宝龟，但不能违背推辞。或，或许。益，增加、得到。十朋之龟，价值十朋的宝龟。朋，贝币两枚，即两贝为朋，也有说十贝为“朋”的。古代龟甲也可作为货币，又可用于占卜。

损卦六五译文：

六五：或得到价值十朋的宝龟，不可违背（推辞），开始即吉。

损卦六五象传：

“六五元吉”，自上祐也。

损卦六五象传注释：

自上祐：六五以柔居尊，虚中谦受。

必得到上天保佑。

损卦六五象传译文：

“六五始则吉”，来自上天保佑。

损卦上九爻辞：

上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往。得臣无家⑧。

损卦上九注释：

⑧得臣无家：王得到贤臣辅佐，忘记家事。臣，贤臣。

损卦上九译文：

上九：不要减损而要增益，无咎害。占问则吉，宜有所往。得到臣辅佐，忘记家事。

损卦上九象传：

“弗损益之”，大得志也。

损卦上九象传注释：

弗损益之；不减损而得到增益。

大得志：上九自下而上，于《损》之时，而被增益，故“大得志”。

损卦上九象传译文：

“不减损反增益”，则大得其志。