刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】第四十八卦_井卦:水风井卦(巽下坎上)

2020-01-04 0 1,111
刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】第四十八卦_井卦:水风井卦(巽下坎上)

水风井卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火雷噬嗑|综卦:泽水困|交互卦:火泽睽

刘大钧《周易古经白话解》下经:第四十八卦_井卦:水风井(巽下坎上)

水风井卦卦辞

$井①:改邑不改井②,无丧无得。往来井井③,汔至,亦未$井④,羸其瓶⑤,凶。

井卦卦辞注释:

①井:卦名。指水井。古时掘地为井。“井”字篆书为“$”,其井为框,其中一点为吊桶。井又是社会组织单位,古时八家为一井。四井为一邑。

②改邑不改井:村邑变迁,井不会变动。改,变动。

③往来井井:来来往往从井中取水。第一个“井”字作动词用,即从井中取水。

④汔至,亦未$井:井干涸了,也不挖井,汔(qì),水干涸。“$”(jú)乃“$”字之借。$,穿也,亦有解作水绳索的。以爻意观之,当以作“穿”为是。

⑤羸其瓶:毁坏了瓶。羸(léi):帛《易》作“纍”,毁缺,又作“累”。瓶,古代汲水的器具。

井卦卦辞译文:

井:村邑搬迁,井不会变动。因而(对于井来说)无得无失。(人们)来来往往从井中取水,井干涸了,也不挖井,结果毁坏了(取水的)瓶,有凶。

井卦彖传

巽乎水而上水,井。井养而不穷也。“改邑不改井”。乃以刚中也。“汔至亦未繘井”,未有功也。“羸其瓶”,是以凶也

井卦彖辞注释:

⑧此释《井》卦卦名及卦辞之义。巽乎水而上水:《井》卦下巽上坎,巽为木,为入,坎为水,故以木(桔槔)引瓶下水吸水而上。巽,先儒有不同见解,郑玄:“巽木,桔槔也。”高亨释为“木瓶”。案经文中“羸其瓶”,“甕敝漏”,当知“瓶”、“甕”乃指瓦器并非木器,故巽木不为盛水器。又案《庄子·天地》:“凿木为机,后重前轻,挈水若抽,数如泆汤,其名为槔。“《庄子·天运》“且子不见夫桔槔者乎?引而则俯,舍之则仰。”当知春秋战国时巽木是指井上桔槔。井,指水井,又为古时社会组织单位,八家为一井。改邑不改井:村邑变迁,井不会变动。刚中:〈井〉二五以阳居中。汔到亦未繘井:井干涸了,也不控井。汔,水干涸。繘乃“矞”字之借,训为穿。未有功:指不修治井,不会发挥其功用。羸其瓶:毁坏了瓶。羸:毁缺。瓶:古代汲水器具。

井卦彖辞译文:

以木引水而上,有井之象。井水供养人而不穷尽。“搬迁村邑,井不会变动”,这是因(二五)以刚得中。“井干涸了也不去挖井”,未能尽到井的功用。“毁坏了水瓶”,所以为凶的预兆。

井卦象传

木上有水,井君子以劳民劝相

井卦象传注释:

此释《井》卦卦爻之象。木上有水:《井》卦下巽上坎,坎为水在上,巽为木在下,故“木上有水”。

木,先儒以为此像槔,即井上吸水工具。

若此说成立,则《井》象应是“水上有木”而非“木上有水”了。

又说此像盛水器。

案经文“蠃其瓶”的“瓶”字,“甕敝漏”的“甕”字,可知盛水器指瓦器,而不是木器,故二说皆属穿凿。

由近年出土之古井考之,皆在井底之部制以四方型木框,此恐“木上有水”之所本。

劳民劝相:使民劳作而又劝勉辅助。

相,助。

井卦象传译文:

木上有水,《进》卦之象。君子(效此)当使民劳作而又劝勉辅助。“

井卦初六爻辞

初六:井泥不食,旧井无禽⑥。

井卦初六注释:

⑥旧井无禽:古时井旁种树,树长木果,禽来食之,井废树死,飞鸟不至。另有说鸟类有用废井做巢的习惯,此爻乃指旧井没有鸟巢,故飞鸟不至。二说似后说为胜。

井卦初六译文:

初六;井中只有泥,(已经)不能取水食用,这旧井连飞鸟也不来。

井卦初六象传:

“井泥不食”,下也“旧井无禽”,时舍也

井卦初六象传注释:

井泥不食:井中有泥其水不能食用。

下,初六之阴居《井》之下,井底有泥之象。初六与四无应,故水不能食用之象。

旧井无禽:废弃的井连禽鸟也不至。

时舍:指井当随时而舍弃。

井卦初六象传译文:

井有泥而不能食用”,(初六)居井最下。“旧井无禽鸟”,过时而舍弃。

井卦九二爻辞

九二:井谷射鲋,瓮敝漏⑦。

井卦九二注释:

⑦井谷射鲋,瓮敝漏:射井底小鱼,瓮罐破漏。古有射鱼之俗。谷,底。鲋(fù),小鱼。瓮,古代汲水的罐子。帛《易》和“井渎射付唯敝句”。所谓“敝句”即“敝笱”,曲竹捕鱼之器,帛《易》此爻与今本之文稍有不同,但大意一致。

井卦九二译文:

九二:井底射鱼,(致使取水)瓮罐破漏

井卦九二象传:

“井谷射鲋”,无与也

井卦九二象传注释:

井谷射鲋:井底射小鱼。

鲋,小鱼。

谷,王引之云:“谷即壑,井中容水处也。”无与:九二阳刚与下初六相比,与九五无应。

“无与”即无所应援。

井卦九二象传译文:

“井底射小鱼”,无所应援。

井卦九三爻辞

九三:井渫不食⑧,为我心恻,可用汲⑨,王明,并受其福⑩。

井卦九三注释:

⑧井渫不食:井修治好,却不食用。渫(xiè),治,治污秽称“渫”。

⑨为我心恻,可用汲:使我心中悲伤,可以用此井汲水。恻,悲。

⑩王明,并受其福:大王的英明,使天下都受到福泽。明,英明、贤明。

井卦九三译文:

九三;井已修治好,却不被食用,使我心悲切。可用此井汲水,乃大王英明,(人人)都受其福泽。

井卦九三象传:

“井渫不食”,行“测”也求“王明”,“受福”也

井卦九三象传注释:

井渫:井已修好。

渫,治。

行恻:《尔雅·释诂》:“行,言也。”此指言恻。

恻,忧伤。

求王明:求得大王英明。

受福:享受其福。

井卦九三象传译文:

“井修好而不食用”,心中忧伤。祈求“大王英明”,以“受福禄”。

井卦六四爻辞

六四:井甃⑾,无咎。

井卦六四注释:

⑾井甃:修治其井。甃(zhòu),帛《易》作“椒”。其意为修治。又说为以砖瓦垒井壁。

井卦六四译文:

六四:修治井,无咎害。

井卦六四象传:

“井甃无咎”,修井也

井卦六四象传注释:

井甃:修治其井。

甃,帛《易》作“椒”,其义为修治。

修井:六四阴柔得正,故有修井之象,此是释“井甃”。

井卦六四象传译文:

“井修治好无灾害”,(因)修治井(的缓故)。

井卦九五爻辞

九五:井洌,寒泉食⑿。

井卦九五注释:

⑿井洌,寒泉食:井水清洌,冰冷的井水可心食用。洌,清沏,冰冷。寒泉、冰冷的井水。古人以为井乃泉自下出。

井卦九五译文:

九五;井水清洌,冰冷的井水可以食用。

井卦九五象传:

“寒泉”之“食”,中正也

井卦九五象传注释:

寒泉之食:冰冷的泉水可以食用。

中正:九五居中而得正。

井卦九五象传译文:

“甘冽井水”被“食用”,乃有中正之德。

井卦上六爻辞

上六:井收勿幕⒀,有孚元吉⒁。

井卦上六注释:

⒀井收勿幕:井水取上来,不必在井口上加盖。收:谓以轤提取井水。幕,盖。

⒁有孚远吉;井修复了,始而得吉。“孚”即恢复。帛《易》作“復”。

井卦上六译文:

上六:井水收取上来,不必在井口加盖。(井)修复了,始而得吉。

井卦上六象传:

“元吉”在“上”,大成也②,

井卦上六象传注释:

元吉在上:“元吉”之辞在上爻。

元吉,大吉。

大成:上六井养之大功已告成。

屈万里先生《读易三种》中疑此“成”字,当为“诚”字,此恐先生见爻辞“有孚元吉”而发此疑,然由《象》释《井》卦上下文通读之:“‘旧井无禽’,时舍也。‘井谷射鲋’,无与也。‘井渫不食’,行‘恻’也。求‘王明’,‘受福’也。‘井甃无咎’,修井也。‘寒泉’之‘食’,中正也,‘元吉’在上,大成也。”

显以“成”字为是。

井卦上六象传译文:

“大吉”在“上”位,大功已告成。

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