刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】第七卦_师卦:地水师卦(坎下坤上)

2020-01-04 0 1,246
刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】第七卦_师卦:地水师卦(坎下坤上)

地水师卦 地位:少阳|人位:老阴|天位:老阴|错卦:天火同人|综卦:水地比|交互卦:地雷复

刘大钧《周易古经白话解》上经:第七卦_师卦:地水师(坎下坤上)

师卦卦辞:

师①:贞丈人②。吉,无咎。

师卦卦辞注释:

①师:卦名。代表众、军旅。

②贞丈人:占问率师之人。贞,占问。丈人,德高望重之人,此处“丈人”指主帅。

师卦卦辞译文:

师:占问率师这人,吉,无灾。

师卦彖传

师,众也。贞,正也。能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,“吉”又何“咎”矣⑩。

师卦彖传注释:

⑩此释《师》卦卦名,卦辞之义。众:《师》下坎上坤,坤为众,坎亦为众。《国语·晋语》:“坎,水也,众也。”刚中而应:《师》卦九二为刚处中,六五应之。行险而顺:《师》卦下坎为险,上坤为顺。毒:本指一种害人之草,可以做药物治病,后引申为治理。《老子》所言“长之育之,亭之毒之”即是此意。

师卦彖传译文:

师,为众,贞,为守正道。若能使众人皆行正道,则可以主天下了。(《师》九五)以阳刚居中而应众阴,行于险难而顺利。以此道治理天下,而得民众顺从它。此乃“吉祥”,又有何“咎灾”。

师卦象传

地中有水,师君子以容民畜众

师卦象传注释

此释《师》卦卦爻之象。地中有水:《师》卦下坎上坤,坤为地,坎为水,坎在坤下,故“在中有水”。

容民畜众:容纳人民畜养群众。容,容纳、包容。畜,养。师出以律:出兵打仗皆以乐律进退。

师卦象传译文:

地中有水,《师》之象。君子(效法此)当容纳人民畜养庶众。

师卦初六爻辞

初六:师出以律③,否臧凶④。

师卦初六注释:

③师出以律:出兵作战当依乐律进退。律,军队赖以号令进退的乐律。

④否臧凶:不然,出师虽顺成亦凶。否(pǐ),恶,帛《易》作“不”。臧,古者奴婢贱称,又有善之意;此指执事顺成。

师卦初六译文:

初六:出兵当依乐律进退,不然,出师虽顺成亦有凶。

师卦初六象传:

“师出以律”,失律“凶”也

师卦初六象传注释:

失律凶:《师》卦初六以阴居阳而失位,故失律行师必有凶。

师卦初六象传译文:

“出兵打仗皆以乐律进退”,有律不从出师必凶。

师卦九二爻辞

九二:在师中⑤,吉,无咎。王三锡命⑥。

师卦九二注释:

⑤在师中:即在中军,此象征军队有巩固中心。古时天子作三军,以主帅居中军。

⑥王三锡命:君王三次赐命嘉其功劳。锡,赐。王三次赐命,一说为一命受职,二命受服,三命受位;一说为一命受爵,二命受服受车,三命受马。

师卦九二译文:

九二:军队有巩固的中心,吉,无灾。王三次赐命(嘉奖)。

师卦九二象传:

“在师中吉”,承天宠也“王三锡命”,怀万邦也

师卦九二象传注释:

师中:中军。

承天宠:九二阳爻居中,上应六五而为宠,六五为天。

师卦九二象传译文:

“主帅在中军则吉”,乃承应天(六五)之宠爱。“大王三次赐命嘉奖”,居下心怀万邦。

师卦六三爻辞

六三:师在舆尸⑦,凶。

师卦六三注释:

⑦师或舆尸:出师疑惑,无主攻方向,以致战败,载尸而归。或,惑。舆,车,以此指车载。

师卦六三译文:

六三:出师疑惑,以致战败,载尸而归。凶。

师卦六三象传:

“师或舆尸”,大无功也

师卦六三象传注释:

王三锡命:大王三次赐命嘉其功劳。怀万邦:九二阳刚居中而在下,为五阴所归服,以示九二之君心怀万邦诸侯。

大无功:六三失位乘刚,内外无应,故出师必败而无功绩。

师卦六三象传译文:

“出师疑惑载尸而归”,大无功劳。

师卦六四爻辞

六四:师左次⑧,无咎。

师卦六四注释:

⑧师左次:军队驻扎左方。次,舍、驻扎。

⑨田有禽,利执言:田中有禽兽,利捕捉之。田,田野;又有田猎之意。禽,禽兽。执,执缚、捕捉。言,借为焉,二字古通用。

师卦六四译文:

六四:军队驻扎于左方,则无灾害。

师卦六四象传:

“左次无咎”,未失常也

师卦六四象传注释:

左次:驻扎左方。未失常:六四得位不失常道。

师卦六四象传译文:

“军队驻扎左方无咎”,未失常道。

师卦六五爻辞

六五:田有禽,利执言⑨,无咎。长子帅师,弟子舆尸⑩,贞凶。

师卦六五注释:

⑩长子帅师,弟子舆尸:长子师军作战,次子以车载尸。长子,系指作战主帅。弟子,次子。

师卦六五译文:

六五:田中有禽兽,宜捕捉之,无灾害。长子率师作战,次子以车载尸,占问凶。

师卦六五象传:

“长子帅师”,以中行也“弟子舆尸”,使不当也

师卦六五象传注释:

舆尸:以车拉死尸。尸,死尸。也有训为“木主”者(即灵牌)。

中行:六五居中。使不当:六五受任九二,若复任其它,则任使不当。

大君有命:大君论功封爵赐命。

师卦六五象传译文:

“长子统率军队”,而得中道。

“次子载尸”,任用不当。

师卦上六爻辞

上六:大君有命⑾,开国承家⑿,小人勿用。

师卦上六注释:

(11)大君有命:大君论功封爵赐命。大君,君王、天子。

(12)开国承家:封诸侯,开创千乘大国;授大夫,世袭百乘之家。

师卦上六译文:

上六:大君论功封爵赐命。封诸侯,开创千乘大国;授卿士大夫,世袭百乘之家。

师卦上六象传:

“大君有命”,以正功也“小人勿用”,必乱邦也

师卦上六象传注释:

以正功:上六以阴居阴而得正。乱邦:上六为阴爻,故为小人,若居上而用小人必乱邦国。

师卦上六象传译文:

“大君有命”,正定功劳。“小人不可用”,(用之)必乱邦国。

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