刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】第三十二卦_恒卦:雷风恒卦(巽下震上)

2020-01-04 0 1,825
刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】第三十二卦_恒卦:雷风恒卦(巽下震上)

雷风恒卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:老阴|错卦:风雷益|综卦:泽山咸|交互卦:泽天夬

刘大钧《周易古经白话解》下经:第三十二卦_恒卦:雷风恒(巽下震上)

雷风恒卦卦辞

$恒①:亨,无咎。利贞,利有攸往。

恒卦卦辞注释:

①恒:卦名,长久的意思。

恒卦卦辞译文:

恒:亨通,无咎,宜于守正,利有所往。

恒卦彖传

恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。恒“亨,无咎,利贞”,久于其道也。天地之道恒久而不已也。“利有攸往”,终则有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣。

恒卦彖辞注释:

②此释《恒》卦卦名及卦辞之义。刚上而柔下:从内外卦看:《恒》下巽上震,震为刚在上,巽为柔在下。从爻画看,《恒》卦九四之刚自下而上,初六之柔自上而下。故曰“刚上而柔下”。雷风相与:《恒》卦上震为雷,下巽为风,雷风相得。巽而动“《咸》下巽上震,震为动。刚柔皆应:《恒》卦初四、二五、三六刚柔皆相应。久于其道:长久保持恒道。不已,不停止。

恒卦彖辞译文:

恒,恒久。阳刚处上而阴柔处下,雷风相交与,巽顺而动,阳刚与阴柔皆相互应,故为恒。恒,“亨通,无咎,利于守正”。(因为)长久恒守其道呵!天地之道,恒久而不止。“利一有所往”,终结则必有新的开始。日月得天才能长久地照耀,四季交替变化才能长久地运行,圣人能长久地恒守其道,天下之(德风美俗)才能化育而成。观察其所恒守者,天地万物的情状就可以显现了!

恒卦象传

①雷风,恒君子以立不能久中也

恒卦象传注释:

此释《恒》卦卦爻之象。

雷风:《恒》下巽上震,震为雷,巽为风。

立不易之方:确立不变的道理。

方,犹道。

恒卦象传译文:

雷风(长相交),《恒》卦之象。君子(效此)当以确立不变的道理。

恒卦初六爻辞

初六:浚恒,贞凶②,无攸利。

恒卦初六注释:

②浚(jùn)恒,贞凶:求之太久,占问则有凶。汉帛《易》之“浚恒”与上六爻“振恒”皆作“夐恒”。夐,古人解作“求”。此正与《象传》:“‘浚恒’之凶。始求深也”相符,由此而考之,“浚”、“振”、“夐”皆以音近通假,故皆可作“求”解。即求之太久,占之则凶。

恒卦初六译文:

初六:恒久而求,占问则凶,没有什么利。

恒卦初六象传:

浚恒之凶,始求深也。

恒卦初六象传注释:

浚恒:始求太久。

浚,帛《易》作“$”,训为“求”。

始求深:始求深:初六处卦之下,故有始求深之义。

不二注:原文缺初六与九二象传,待查

恒卦初六象传译文:

“始求”之“凶”,(在于)开始其求太深。

恒卦九二爻辞

九二:悔亡③。

恒卦九二注释:

③悔亡:无悔事。亡,无。

恒卦九二译文:

九二:无悔事。

恒卦九二象传:

九二悔亡,能久中也。

恒卦九二象传注释:

初下为深。

能久中:九二居中,故于《恒》卦之时能恒久行中道。

不二注:原文缺初六与九二象传,待查

恒卦九二象传译文:

“九二悔事消亡”,能久行中道。

恒卦九三爻辞

九三:不恒其德,或承之羞,贞吝④。

恒卦九三注释:

④不恒其德,或承之羞,贞吝:不能恒守其德,因而蒙受羞辱,占问有吝。承,蒙受。

恒卦九三译文:

九三:不能恒守其德,因而蒙受羞辱,占问有吝。

恒卦九三象传:

“不恒其德”,无所容也

恒卦九三象传注释:

不恒其德:不能恒守其德。

无所容:九三居内外卦之间,处不中之位,上下皆阳,进退无所容身。

恒卦九三象传译文:

“不能恒守其德”,无所容身。

恒卦九四爻辞

九四:田无禽⑤。

恒卦九四注释:

⑤田无禽:(此占)田中无禽兽。

恒卦九四译文:

九四:田中无禽兽。,

恒卦九四象传:

久非其位安得“禽”也

恒卦九四象传注释:

久非其位:九四以阳居阴,处《恒》时而失位。

故曰“久非其位”。

恒卦九四象传译文:

(九四)久居不当之位,怎么能猎取“禽兽”。

恒卦六五象传:

“妇人贞吉”从一而终也“夫子”制义,从妇“凶”也

恒卦六五象传注释:

从一而终:六五应九二,五在外,二在内,以六五阴从九二阳,故六五从一夫(九二)终其身而不孜。

此可证战国时代已有了妇女从一而终的思想。

一夫,指九二。

夫子制义:夫子制事适宜,制,裁制,“制义”之义,先儒多解,笔者以为此“义”即《文言》所谓“义以方外”之“义”,指夫子在外处世的原则。

恒卦六五象传译文:

“妇人占问有吉”,(妇)终身跟从一夫。

若“夫了”处理适宜,一味盲目从妇人则有凶险。

恒卦六五爻辞

六五:恒其德,贞妇人吉,夫子凶⑥。

恒卦六五注释:

⑥恒其德,贞妇人吉,夫子凶:恒守其德,占问妇人吉,(而)男人则凶。夫子,指男人。

恒卦六五译文:

六五:恒守其德,占妇夫人吉,(而)男人则凶。

恒卦上六爻辞

上六:振恒⑦,凶。

恒卦上六注释:

⑦振恒:恒久而求。

恒卦上六译文:

上六:恒久而求。凶。

恒卦上六象传:

“振恒”在上,大无功也

恒卦上六象传注释:

振恒在上:“振恒”之辞在卦之上爻。

振恒,恒久而求。

大无功:上六处《恒》上体震动之极,不能守恒,故“大无功”。

恒卦上六象传译文:

“恒久而求”发生上位,会大无功效。

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