火风鼎卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:少阴|错卦:水雷屯|综卦:泽火革|交互卦:泽天夬
鼎:元吉亨。
│註:鼎--烹飪之器。
│象:鼎綜革。巽下離上,下陰為足,二三四陽為腹,五陰為耳,上陽為鉉。
│釋:大吉,亨。
│彖:鼎,象也。以木巽火,亨飪也。聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。
│象:巽木入離火,有烹飪之象。
│釋:鼎,取其形象,燃木引火烹飪。一則祭奉天地,一則奉養聖賢。
│象:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
│釋:君子應正其地位,認識其責任。
初六:鼎顛趾,利出否。得妾以其子,無咎。
爻:(應),(比)承。
通:本爻變為乾,重卦為大有。〔其德剛健而文明,應乎天而時行。〕
註:鼎顛趾,利出否--傾倒出鼎中之物,是否容易。
得妾以其子--妻未生子,另娶一妾。
象:巽綜震=足,趾。巽=長女,位卑下,妾之象。震=長子。
釋:為了達到目標,必須運用手段,無咎。
九二:鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。
爻:(位)中,(應),(比)據。
通:本爻變為艮,重卦為旅。〔柔得中乎外而順乎剛,止而麗乎明。〕
象:九二剛居中,鼎中有實之象。初六九二相比,皆不正,故稱為仇。
九二與六五正應,其道亨通,是吉之象。
釋:踏實有為,認識明確,吉。
九三:鼎耳革,其行塞。雉膏不食,方雨虧悔,終吉。
爻:(位)。
通:本爻變為坎,重卦為未濟。〔小狐汔濟,濡其尾。〕
註:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨虧悔--鼎中有美食,若烹之過熱,即不得
取食。唯有以水澆灑,使之冷卻,終於可食也。
象:變坎=耳。三錯震=足,行也,三變為坎=陷,不能行,行塞之象。
離=雉。坎=膏。中爻兌變則非口=口不食之象。
鼎耳=六五之鼎黃耳也。
九三陽剛有才,然應於木火之極,烹飪太過,故有行塞之象。
釋:因為無意之錯誤,致有阻礙,應改弦易轍,終吉。
九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
爻:(應),(比)扶。
通:本爻變為艮,重卦為蠱。〔上情不下達,下情不能上通。〕
註:覆公餗,其形渥--食物傾覆,遭到重懲。
象:中爻震=足,中爻兌=毀折,鼎折足之象。
九四不中不正,且下應初六之陰柔,不能勝任之象。
釋:力不足,心不正,事敗且為害甚烈,凶。
六五:鼎黃耳,金鉉,利貞。
爻:(位)中,(應),(比)乘承。
通:本爻變為乾,重卦為姤。〔遇也,柔遇剛也。〕
註:鉉--繫於鼎耳以扛鼎的用具。
象:五=鼎耳,六五居中=黃色。變乾=金,鉉之象。
釋:可堪大用,利於正。
上九:鼎玉鉉,大吉無不利。
爻:(比)據。
通:本爻變為震,重卦為恒。〔雷風相與,巽而動,剛柔皆應。〕
象:變震=玉。九性剛,居上。玉製之扛鼎用具,非為實用,貴重之象也。
鼎亦以上出為利,處上之終,鼎功之成也。
釋:寶物在手,大吉,無不利。
雷山小过卦是周易六十四卦中的第六十二卦,这里给大家整理易经雷山小过卦全面的卦辞、爻辞原文、译文、注释及白话详解方面的内容,是卦象研究、爻辞断卦的重要依据,供爱好者参考。第一部分:雷山小过卦卦辞原文、译文及注释详解第二部分:雷山小过卦爻辞原文
解读易经(第二十八卦)——大过卦6.4万阅字体:二十八、大过卦大过卦是易经中的第二十八卦,本卦为异卦相叠(巽下兑上)。《易卦》作者将这凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦,意在反映大过的卦、爻之象预示着多种意义。本卦二、三、四、五,四爻为阳,初
在易经六十四卦中,泽山咸卦(咸卦),本卦是异卦艮兑相叠,艮卦在下,代表少男,兑卦在上,代表少女。下期讲解易经中雷风恒卦与风火家人卦的感情智慧,敬请等待。
内容导航:易经五十五卦丰卦怎么解释求解姻缘,《易经》第五十五卦,请大师解卦第55卦丰卦上震下离卦,六五、上六为变爻详解?此卦与丰卦相反,互为“综卦”。电闪雷鸣,是上天垂示的重大天象,这也是丰卦的卦象。易经主要有两种算卦的方法,一种是大衍筮法