朱邦復著《易經明道錄》繁体版：第二十章：下经第五十九卦_涣卦：风水涣卦（坎下巽上）
风水涣卦 地位：少阳｜人位：老阴｜天位：老阳｜错卦：雷火丰｜综卦：水泽节｜交互卦：山雷颐
朱邦復著《易經明道錄》繁体版：第二十章：下经第五十九卦_涣卦：风水涣卦（坎下巽上）
渙：亨，王假有廟，利涉大川，利貞。
│象：渙綜節。渙，離散也，坎下巽上，風行水上，有披離解散之象。
│中爻艮＝門闕，坎＝宮廟。木在水上，利涉大川之象。
│釋：亨。王以宗廟凝聚天下人心，可圖大事，利於正。
│彖：渙，亨。剛來而不窮，柔得位乎外而上同。
│象：九居二＝剛來，六居四＝柔得位乎外，上兩爻為剛＝上同。
│釋：渙之亨，在離散時，上下皆能剛守其中，且柔得高位，同心協力。
│象：風行水上，渙。先王以享於帝立廟。
│釋：國家渙散之時，先王以宗廟凝聚天下人心。
渙卦初六：
初六：用拯，馬壯，吉。
爻：（比）承。
通：本爻變為兌，重卦為中孚。〔柔在內而剛得中。〕
象：坎＝壯馬。渙之始亟待救，九二陽剛得中，是馬壯之象，尚可拯也。
釋：亂象未顯，尚能及時拯救，吉。
渙卦九二：
九二：渙，奔其機，悔亡。
爻：（位）中，（比）扶據。
通：本爻變為坤，重卦為觀。〔盥而不薦，有孚顒若。〕
象：中爻震＝足，奔之象；＝木，機之象。位不正本當悔，渙時能剛故悔亡。
二與初皆無正應，九二上就九五，僅得無咎之象。
釋：渙之初，尚有後援，悔亡。
渙卦六三：
六三：渙其躬，無悔。
爻：（應），（比）乘。
通：本爻變為巽，重卦為巽。〔剛巽乎中正而志行，柔皆順乎剛。〕
象：居坎險之上，有上九為應，以其身求助也。
釋：渙之再，志在外，奮不顧身，無悔。
渙卦六四：
六四：渙其群，元吉，渙其丘，匪夷所思。
爻：（位），（比）承。
通：本爻變為乾，重卦為訟。〔上剛下險，險而健。〕
註：渙其群－－使其群體渙散瓦解。
渙其丘，匪夷所思－－使山丘崩解，非普通人能力所能及。
象：外卦為社會，當渙之時，必分崩瓦解，各自為群。艮＝土，丘。
六四上承九五，賢臣明君，皆無正應，有化私為公之象。
釋：渙之重，化私為公，大吉。化腐朽為神奇，則非常人所能。
渙卦九五：
九五：渙汗其大號，渙王居，無咎。
爻：（位）中正，（比）據。
通：本爻變為艮，重卦為蒙。〔山下有險，險而止。〕
註：渙汗其大號，渙王居－－發汗以發散病情，施德政以濟天下之民。
象：坎＝汗。巽綜兌＝號。本爻變坤＝國土，坎錯離＝日、王，王居之象。
君臣合德，意拯天下之渙，為君者廣施德政之象。
釋：渙至深，號令能通達，無咎。
渙卦上九：
上九：渙其血，去逖出，無咎。
爻：（應）。
通：本爻變為坎，重卦為坎。〔水流而不盈，行而不失其信。〕
註：渙其血，去逖出－－流血犧牲，遠離是非。
象：坎＝血，隱伏，遠去之象。
釋：渙至極，流血犧牲，遠離是非，無咎。
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