朱邦復著《易經明道錄》繁体版：第七章：上经第七卦_师卦：地水师卦（坎下坤上）
地水师卦 地位：少阳｜人位：老阴｜天位：老阴｜错卦：天火同人｜综卦：水地比｜交互卦：地雷复
朱邦復著《易經明道錄》繁體版：第七章：上經第七卦_師卦：地水師卦（坎下坤上）
師：貞，丈人，吉，無咎。
│註：丈人－－即九二爻，蓋領軍之人，居「人位」，陽為大，故稱丈人。
│象：師綜比。
│釋：用兵之道在於正，得大將為吉。
│彖：師眾也，貞正也，能以眾正，可以王矣。剛中而應，行險而順。以此毒天下，
│而民從之，吉，又何咎矣。
│註：周制，五人為伍，二千五百人為師。
│毒－－藥也。
│象：坤、坎＝眾。一陽居人位，五陰相從，領軍之象。
│釋：能集合眾人之力量，則足以稱王。有強者率師，眾人響應，當能履險如夷。
│以軍事征服天下，人民若從之，又有何不妥？
│象：地中有水，師，君子以容民畜眾。
│釋：勞師動眾，君子為生民謀求福利。
師卦初六：
初六：師出以律，否臧凶。
爻：（比）承。
註：臧－－善，否臧－－不善，無紀律。
通：本爻變為兌，重卦為臨。〔剛浸而長，說而順，剛中而應。〕
象：失位，唯以柔承上。
釋：率眾須有紀律，否則，不論成、敗皆凶。
師卦九二：
九二：在師中，吉，無咎，王三錫命。
爻：（位）中，（應）。
通：本爻變為坤，重卦為坤。〔萬物資生，乃順承天，坤厚載物。〕
註：王三錫命－－君王數次嘉獎，賦與重任。
象：中正剛健，將之道也。六五為王，九二相應為信＝錫命之象。
師卦僅此一陽，統率眾陰，吉，無咎，有上寵之象。
釋：領導有方，吉，無咎，上有靠山。
師卦六三：
六三：師或輿屍，凶。
爻：（比）乘。
通：本爻變為巽，重卦為升。〔巽而順，剛中而應。〕
註：輿屍－－用車將屍首抬回，象徵敗陣，或為主將之權被架空之意。
象：出師，柔乘剛，不利。變巽＝進退不果，坎＝車輿，屍者主帥不得位也。
三居下卦之上，才不足位不正，有擅權干擾之象。
釋：組織中權責不專，凶。
師卦六四：
六四：師左次，無咎。
爻：（位）。
通：本爻變為震，重卦為解。〔險以動，動而免乎險。〕
註：左次－－退軍，轉進。
象：六四陰柔，非能剋敵者，六五之君亦柔弱無能，不能進之象。
釋：改變目標，無咎。
師卦六五：
六五：田有禽，利執言，無咎，長子帥師，弟子輿屍，貞凶。
爻：（位）中，（應）。
通：本爻變為坎，重卦為坎。〔水流而不盈，行而不失其信。〕
註：田有禽，利執言－－田中有鳥，糧食有損，猶如國家有侮，應加討伐也。
長子帥師，弟子輿屍－－兄在作戰，弟卻抬屍，象徵軍令不行，權臣掣肘。
象：地有水為田，坎錯離＝雉，禽，坎＝盜，禽害稼禾之象。
中爻震＝長子，六五柔弱，有雖用長子率師，但卻不能服眾之象。
釋：同仇敵愾，無咎，但軍令不行，雖正亦凶。
師卦上六：
上六：大君有命，開國承家，小人勿用。
爻：（位）。
通：本爻變為艮，重卦為蒙。〔山下有險，險而止。〕
象：坤＝地，錯乾＝言，有命，君國之象。變艮＝家。
釋：守成之時，切記不可任用小人。
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