朱邦復著《易經明道錄》繁体版:第九章:上经第十五卦_谦卦:地山谦卦(艮下坤上)

朱邦復著《易經明道錄》繁体版:第九章:上经第十五卦_谦卦:地山谦卦(艮下坤上)

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朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第九章:上經第十五卦_謙卦:地山謙卦(艮下坤上

謙:亨,君子有終。

│象:謙錯豫。

│釋:謙亨通,君子之道也。

│彖:謙亨,天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,

│鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也。

│釋:天地鬼神皆以謙成事,謙卑為君子之最高準則。

│象:地中有山,謙。君子以裒多益寡,稱物平施。

│釋:山高而屈居地之下,是謙之象也。君子處世,理應損多益少,稟公持平。

謙卦初六

初六:謙謙君子,用涉大川,吉。

:無。

通:本爻變為離,重卦為明夷。〔內文明而外柔順,以蒙大難。〕

象:以柔處下,謙之極也。

釋:若能謙,大有成就,吉。

謙卦六二

六二:鳴謙,貞吉。

爻:(位)中正,(比)承。

通:本爻變為巽,重卦為升。〔巽而順,剛中而應。〕

象:卦體內實外虛,有飛鳥之象。中爻震=善鳴,飛鳥而善鳴,是飛鳥遺音也。

小過、豫與本卦皆有飛鳥遺音之象,故曰鳴。

柔順中正,備具謙德。輔佐九三,互為和鳴。

釋:以謙自稱,正則吉。

謙卦九三

九三:勞謙君子,有終吉。

爻:(位),(應),(比)扶據。

通:本爻變為坤,重卦為坤。〔萬物資生,乃順承天,坤厚載物。〕

象:中爻坎=勞,=井。

唯一之陽爻剛健得位,有應有比,勞苦而又能謙,乃正人君子之象。

釋:勤勞又謙虛的君子,持之有恆,吉。

謙卦六四

六四:無不利,撝謙。

爻:(位),(比)承乘。

通:本爻變為震,重卦為小過。〔飛鳥遺之音,不宜上,宜下。〕

註:撝--佈施。

象:六五之君有謙德,九三功高,四近君,更應施其謙。

釋:謙虛待人,無不利。

謙卦六五

六五:不富以其鄰,利用侵伐,無不利。

爻:(位)中。

通:本爻變為坎,重卦為蹇。〔險在前也。見險而能止,知矣哉。〕

註:不富以其鄰--富者眾之所歸也,不富而能有其鄰,必然有謙順之德。

象:上卦坤=眾,中爻震=動,六五變離=戈兵,眾動戈兵=侵伐。

柔居尊,上而謙,鄰六四乘剛,如犯上應行鎮壓。

釋:有謙德能服眾,若佐以威武,無不利。

謙卦上六

上六:鳴謙,利用行師,征邑國。

爻:(位),(應)。

通:本爻變為艮,重卦為艮。〔艮其背不獲其身,行其庭不見其人。〕

象:坤土=邑國,為自己管轄之地。應於九三=共鳴。

上六乃謙之極,過於謙遜則難孚眾望,故有行師,以平服內亂之象。

釋:謙極,難以服眾也。

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