朱邦復著《易經明道錄》繁体版:第九章:上经第十六卦_豫卦:雷地豫卦(坤下震上)

朱邦復著《易經明道錄》繁体版:第九章:上经第十六卦_豫卦:雷地豫卦(坤下震上)

雷地豫卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:老阴|错卦风天小畜综卦地山谦交互卦水山蹇

朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第九章:上經第十六卦_豫卦雷地豫卦(坤下震上

豫:利建侯行師。

│註:豫--和樂,愉悅。因愉悅而順從之意。

│象:豫錯謙。震=長子,可建侯。中坎陷,一陽統眾陰,行師之象。

│屯有震無坤=建侯,謙有坤無震=行師。豫震坤皆全=建侯行師。

│釋:利於用兵建國。

│彖:豫,剛應而志行,順以動。豫,豫順以動,故天地如之。而況建侯行師乎。天

│地以順動,故日月不過而四時不忒。聖人以順動,則刑罰清而民服。

│象:九四剛健,一陽動,而眾陰從之=豫之象。

│釋:動順之道,天地之正理,順之則樂。眾人皆樂,是為豫也。

│象:雷出地奮,豫。先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。

│象:中爻坎=樂。五陰從一陽=崇德之象。帝出於震=上帝之象。

│釋:雷擊之時,大地響應,是以聞聲乃作樂以示崇敬,奏之廟堂。

豫卦初六

初六:鳴豫,凶。

爻:(應)。

通:本爻變為震,重卦為震。〔震驚百里,不喪匕鬯。〕

象:應於九四=和鳴。

初六陰柔小人,上攀權臣九四,志得意滿狀。

釋:自命不凡,凶。

豫卦六二

六二:介於石,不終日,貞吉。

爻:(位)中正。

通:本爻變為坎,重卦為解。〔險以動,動而免乎險。〕

註:介--物自中分為二。

不終日--不需要到最後才知事態之真相。

象:六二中正,介於初六、六三間。中爻艮=石,故言介於石。

逸樂能令人溺,六二能介於石,無應無比,不為上下眾爻所影響。

釋:堅守原則,不苟同,正則吉。

豫卦六三

六三:盱豫,悔,遲有悔。

爻:(比)承。

通:本爻變為艮,重卦為小過。〔飛鳥遺之音,不宜上,宜下。〕

註:盱--張目。

象:中爻錯離=目。

六三不得位,上羨九四之權勢,自縱其欲。

釋:好逸惡勞,有悔。遲必有悔。

豫卦九四

九四:由豫,大有得,勿疑,朋盍簪。

爻:(應),(比)據扶。

通:本爻變為坤,重卦為坤。〔萬物資生,乃順承天,坤厚載物。〕

註:朋--眾。盍--合。簪--婦人冠上之飾,以總聚其髮,引申為聚。

由豫,大有得,勿疑,朋盍簪--豫悅是必然的,勿疑,朋類自當合聚。

象:四居臣位近君,危疑之地。中爻坎=疑。中爻艮=止,是不疑之象。

下坤=婦人,一陽橫於三陰之首=簪。

九四獨陽,眾望所歸,勿有疑慮,是眾陰所寄望者。

釋:以天下為己任,求仁而得仁。

豫卦六五

六五:貞疾,恒不死。

爻:(位)中,(比)乘。

通:本爻變為兌,重卦為萃。〔順以說,剛中而應,聚也。〕

象:中爻坎=疾。

當豫之時,以柔居尊,沈溺於豫。乘九四之剛,是有疾之兆,但無大礙。

釋:難有所作為,也無大災。

豫卦上六

上六:冥豫,成有渝,無咎。

爻:(位)。

通:本爻變為離,重卦為晉。〔明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。〕

註:冥豫,成有渝--沉溺於歡樂,不可自拔,或能有所改變。

象:陰柔居豫之極,昏冥之象。

釋:樂極生悲,回頭無咎。

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