朱邦復著《易經明道錄》繁体版:第十章:上经第十八卦_蛊卦:山风蛊卦(巽下艮上)

朱邦復著《易經明道錄》繁体版:第十章:上经第十八卦_蛊卦:山风蛊卦(巽下艮上)

山风蛊卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:少阴|错卦泽雷随综卦:泽雷随|交互卦雷泽归妹

朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十章:上經第十八卦_蠱卦:山風蠱卦(巽下艮上

蠱:元亨,利涉大川,先甲三日,後甲三日。

│註:蠱--物久腐壞而蠱生。

│先甲三日,後甲三日--在甲日前後三日,是時機也。

│象:蠱綜隨。中震木,在兌澤之上,故利涉大川。

│釋:當蠱之時,久亂待治,正是其時,不可誤也。

│彖:蠱,剛上而柔下,巽而止。

│象:艮陽剛居上,巽陰柔在下。

│釋:蠱之發生,在於上剛愎自用,情不下達,在下者柔弱無力,情不能上通。

│象:山下有風,蠱,君子以振民育德。

│象:艮下為巽=風在山下。

│釋:山下有風,事物敗壞,蠱之時也,君子應該喚醒民眾,培育才德。

蠱卦初六

初六:幹父之蠱,有子考無咎,厲終吉。

爻:(比)承。

通:本爻變為乾,重卦為大畜。〔日新其德,剛上而尚賢。〕

註:幹--木幹直立,引申為治理解。

父--蠱者前人已壞之緒,故各爻皆有父母之象。

幹父之蠱,有子考無咎--整理父親已敗壞之事業,有子女則可行。

象:中爻震木,下卦巽木=幹。

初六柔弱,不足勝任,危厲之象。

釋:整頓已敗壞的事業,需要得人,初困難,終吉。

蠱卦九二

九二:幹母之蠱,不可貞。

爻:(位)中,(應),(比)據。

通:本爻變為艮,重卦為艮。〔艮其背不獲其身,行其庭不見其人。〕

象:巽=入,順勢而變也。

九二中而不正,上應六五,本身不正,不可堅持於正之象。

釋:客觀條件所限,不可過於堅持。

蠱卦九三

九三:幹父之蠱,小有悔,無大咎。

爻:(位),(比)扶。

通:本爻變為坎,重卦為蒙。〔山下有險,險而止。〕

象:九三過剛,兼於下卦上卦之間,急求表現,難免出錯。

釋:處事操之過急,小有悔,無大咎。

蠱卦六四

六四:裕父之蠱,往見咎。

爻:(位),(比)乘。

通:本爻變為離,重卦為鼎。〔聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。〕

象:柔位居柔,非能治者,故而放縱寬容,因此有咎。

釋:優柔寡斷,處事有咎。

蠱卦六五

六五:幹父之蠱,用譽。

爻:(位)中,(應),(比)承。

通:本爻變為巽,重卦為巽。〔剛巽乎中正而志行,柔皆順乎剛。〕

象:柔居中位,下有九二之應,能用人故得譽。

釋:問題迎刃而解,名利雙收。

蠱卦上九

上九:不事王侯,高尚其事。

爻:(比)據。

通:本爻變為坤,重卦為升。〔巽而順,剛中而應。〕

象:艮=止,不事之象。變坤錯乾=王侯之象。巽=高,高尚之象。

釋:隱居不問世事,以高潔自守。

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