(明)魏濬撰《易义古象通》全文在线阅读

2019-12-06 0 696

(明)魏濬撰《易义古象通》状态:待补全文

(明)魏濬撰《易义古象通介绍

〖易义古象通〗八卷。明魏□撰。魏□字苍水,福建松溪人。万历三十二年(1604)进士,官至右佥都御史、湖广巡抚。此书大旨谓文王、周公之《易》即象著理,孔子之《易》以理明象。又于汉、魏、晋、唐诸家所论象,取其近于正确者,参以己意,故名《古象通》,而所以冠”易义”二字为《易义古象通》者,为即象以通《易》义之谓。首有《明象总论》八篇,一曰原古象,概括本书大旨及象学渊流。二曰理传象,叙理学家之言象者。三曰八卦正象,以父母、男女为正,以其出生之序本如此,又如天地、雷风、水火、山泽在先天方位图内者,止以阴阳性情而取,皆谓之正象。四曰六爻位,谓六爻取象大抵因其位之上下。五曰卦、爻画,羲皇之世象已渐繁,乃于众画之中独取奇偶二画,有象阴阳而交错重累,可以无所不肖,卦画象举《观》、《噬嗑》、《颐》、《鼎》四卦为例,爻画象、同体象也各举例说明,谓”此愚谓细昧繇辞,得其象之有取于画者略为诠释,亦以稍广前儒之所未竟”。六曰卦变,谓卦变起源于汉魏间,崔憬、虞翻、侯果、蜀才诸人已标此意。七曰互体,亦起始于虞、侯诸人。八曰反对、动爻,谓反对有正反、倒反,正反者阴阳相反,如《大过》、《颐》之类,倒反者全体颠倒,如《师》、《比》之类。明自万历以后经学弥荒,稍为笃实者则局于文句,很少发明;高明者追求玄虚,流于姿肆。魏氏此书独能博考旧文,兼存古义,在当时《易》学著作中属于上乘之作。朱彝尊《经义考》著录此书名为《周易古象通》,与魏氏原意不合。有《四库全书》本。

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