(南宋)朱熹撰《周易本义》卷二下经:第四十八卦_井卦:水风井(巽下坎上)

2019-12-05 0 947
(南宋)朱熹撰《周易本义》卷二下经:第四十八卦_井卦:水风井(巽下坎上)

水风井卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火雷噬嗑|综卦:泽水困|交互卦:火泽睽

井,改邑不改井,无喪无得,往來井井。汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。

喪,息浪反。汔,許訖反。繘,音橘。羸,律裴反。井者,穴地出水之處。以巽木入乎坎水之下,而上出其水,故為井。改邑不改井,故无喪无得,而往者來者,皆井其井也。汔,幾也。繘,綆也。羸,敗也。汲井幾至,未盡綆而敗其瓶,則凶也。其占為事仍舊无得喪,而又當敬勉,不可幾成而敗也。

《彖》曰:巽乎水而上水,井。井養而不窮也。

上,時掌反。以卦象釋卦名義。

改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以凶也。

以卦體釋卦辭。「无喪无得,往來井井」兩句,意與不改井同,故不復出。剛中,以二五而言。未有功而敗其瓶,所以凶也。

《象》曰:木上有水,井,君子以勞民勸相。

上,如字,又時掌反。勞,力報反。相,息亮反。木上有水,津潤上行,井之象也。勞民者,以君養民;勸相者,使民相養,皆取井養之義。

初六

初六:井泥不食,舊井无禽。

泥,乃計反。井以陽剛為泉,上出為功。初六,以陰居下,故為此象。蓋井不泉而泥,則人所不食,而禽鳥亦莫之顧也。

《象》曰:井泥不食,下也。舊井无禽,時舍也。

舍,音捨。言為時所棄。

九二

九二:井谷射鮒,甕敝漏。

谷,余六反,音育。射,石亦反。鮒,音附。兌二剛中,有泉之象。然上无正應,下比初六,功不上行,故其象如此。

《象》曰:井谷射鮒,无與也。

九三

九三:井渫不食,為我心惻。可用汲,王明並受其福。

渫,息列反。渫,不停污也。井渫不食,而使人心惻,可用汲矣。王明,則汲井以及物,而施者、受者,並受其福也。九三,以陽居陽,在下之上,而未為時用,故其象占如此。

《象》曰:井渫不食,行惻也。求王明,受福也。

行惻者,行道之人,皆以為惻也。

六四

六四:井甃,无咎。

甃,側救反。以六居四,雖得其正,然陰柔不泉,則但能脩治而无及物之功,故其象為井甃,而占則无咎。占者能自脩治,則雖无及物之功,而亦可以无咎矣。

《象》曰:井甃,无咎,脩井也。

九五

九五:井洌,寒泉食。

洌,音列。洌,潔也。陽剛中正,功及於物,故為此象。占者有其德,則契其象也。

《象》曰:寒泉之食,中正也。

上六

上六:井收勿幕,有孚元吉。

收,詩救反,又如字。幕,音莫。收,汲取也。晁氏云:「收,鹿盧收繘者也。」亦通。幕,蔽覆也。有孚,謂其出有源而不窮也。井以上出為功,而坎口不揜,故上六雖非陽剛,而其象如此。然占者應之,必有孚乃元吉也。

《象》曰:元吉在上,大成也。

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