[清]王宏撰《周易筮述•卷八》推验第十五

2022-03-29 0 780

(清)王宏撰《周易筮述•卷八》推驗第十五

周易筮述卷八

華隂王宏撰撰【中有不以蓍得者,亦間録之,以為推斷之例】。

全寅少瞽善卜,時在大同,值裕陵北狩,密遣人問寅。寅筮得乾之復,獨初爻不變,奏曰:明秋駕還,九年之後復辟。後果如其言。裕陵召欲官之,寅辭,乃範金隂陽神靈四字為筮錢十有八,貯之牙盒賜之。

元成宗崩,安西王阿難答謀繼大統,成后為之主,中外危疑。季孟勸仁宗掃清宫禁,以待武宗。仁宗曰:吾當以卜决之。命召卜人有儒服持囊遊于市者,召之筮。入筮,遇乾三爻變之暌,立而獻卦曰:是謂乾之暌。乾,剛也。暌,外也。以剛處外,乃定内也。君子乾乾,行事也。乾而不乾,事乃暌也。剛運善斷,無疑惑也。時不可失。仁宗喜,振袖而起,將首謀及同惡者送獄,奉璽北迎武宗,事遂定。

有人父病,託趙輔和筮,遇乾卦四爻變之,晉慰諭令去。後告人云:乾之遊魂,乾為天、為父,父變為魂而遊于天,能無死乎?竟如其言。

天寶十四年,王諸將入京應舉,就沈七卜,得純乾卦變之觀。沈云:公今應舉,卜得此卦,觀國之光,利用賓於王。本是吉兆,然交動羣隂,下成坤卦,上變至四,又不至五,五是君位,未得利見大人。恐公此行不至京而囬。果至東京,遇安禄山反,乃奔歸。

宋太祖徵處士王昭素,召見便殿,令講乾卦。至九五,歛容對曰:此爻政當陛下今日之事。太祖因問曰:九五飛龍在天,利見大人,常人何可占得此卦?昭素曰:何害?若臣等占得,則陛下是飛龍在天,臣等利見大人,是利見陛下也。因示諷諫微旨,太祖大悦。

胡大淵初名浚,善卜。有薦于成祖者,召之。胡將應命,其中表袁杞山為卜,得乾之五爻。袁曰:五屬君,升陽在四,子命又午也,其有錫名之慶乎?胡曰:吾值壬午,壬為水,午者子之衝,果錫名,必不離水。袁曰:非徒然也,四為淵,又值升陽,而五居淵上,淵而大乎?以草莽之臣踐五位,終非吉兆。午為火,丁者辰之合也,遇火則危矣。及見上,賜名大淵。袁聞之曰:驗矣,死不遠矣。已而新作殿,命胡布算訖,曰:某月某日當燬。上怒,囚之以俟。後至期,胡倩獄卒往覘,返報曰:午過矣,無火。胡遂服毒。午時正三刻,殿果焚。上急召大淵,則已死矣。

齊文宣還并州,令宋景業筮,遇乾之鼎。景業曰:乾,君也,天也。《易》曰:時乘六龍以御天。鼎,五月卦也。宜以仲夏吉辰,順天受禪。或曰:隂陽書,五月不可入官。犯之,卒於其位。景業曰:此乃大吉。王為天子,无復下期,豈得不終於其位?王大悦。

高允筮論曰:昔明元末,起白臺,其高二十餘丈。樂平王嘗夢登其上,四望無所見,以問日者董道秀。董筮遇乾卦,對曰:吉。王默然有喜色。後事發,王遂憂死,而道秀棄市。道秀若推六爻以對,王曰:乾稱亢龍有悔,窮高曰亢,高而无人,不為善也。夫如是,則上寧於王,下保於己,福禄方至,豈有禍哉!

長慶之代,鄴中有五明道士者,工卜筮。時王庭湊為田弘正部將,遣使於鄴,因詣五明,究生平否泰。道士即為卜之,六位皆重,曰:此卦純乾,變為坤。坤,土也,地也。大夫將來秉旄不遠,兼有土地山河之分,事將集矣,宜速歸乎!庭湊聞其言,即辭歸。值軍民大變,弘正為亂兵所害,士大夫將校共推庭湊。朝廷徵兵討趙人,拒命二年,王師不能下。俄而敬宗即位,文皇帝嗣位,有詔赦宥,就加節制。

齊神武每使入洛,必止清河王岳舍。岳母山氏嘗夜起,見神武室中無火而有光,移於别室,如前所見。詣卜,遇乾九五,變之大有。占者曰:吉。易稱飛龍在天,大人造也,貴不可言。山氏歸報神武。神武後起兵於信都,山氏謂岳曰:赤光之瑞,今當驗矣。

萬歷丙辰春,有一孝亷筮己春榜捷否,得用九爻。私念曰:豈得无元乎?榜放登第,而沈同和被黜,則无首之應也。

孝亷令狐策夢立冰上,與冰下人語,求索紞占。紞曰:在坤之初爻,冰上為陽,冰下為隂。隂,陽事也。士如歸妻,迨冰未泮。㛰姻事也。君在冰上,與冰下人語。媒,介事也。君當為人作媒,冰泮而媒成。

陳希夷曰:有人得坤卦安元位,政在初爻正月節氣内生者,值正月三陽開泰之時,而在履霜堅冰之地,隂凝寒凍,非佳也。及變後天之卦為豫,九四霆聲一發,冰解凍消,沖融和氣,政合正月之令,設施號令,振榮萬物,其功大矣,非貴顯之士而何?其先後天變化之妙理,豈人力所能為哉?

李文靖公未遇時,筮得坤二爻,謂友人曰:予生平所得,咸期合於聖經。文靖秉性寛大,行事方直,為名執政。嘗朝罷,帝目送之曰:風度端凝,真貴人也。

王春,安邑人。少精易占,齊神武引為館客。韓陵戰,四面受敵,從寅至午,三合三離,將士皆懼。神武將退軍,春筮得坤三爻,叩馬諫曰:坤屬未土,時發則克。始雖无成,終焉勝之。比至未時,必當大捷。遽縛其子,詣軍門為質。若不勝,請斬之。賊果大敗。後從征討,恒令占卜,其言多中。

焦光值漢室衰,筮得坤四爻,遂絶口不言。及魏簒,嘗結草為廬於河之湄,河東太守杜恕迎見,初不與語。司馬景王使安定太守董經因事就視,又不語。其後野火燒其廬,光遂露寢。冬雪大至,光臥不移,終不語也。卒以夀終。其真无咎无譽者乎?

唐文德長孫后,既嬪于太宗,嘗歸寧于永興里。后舅高士亷媵張氏,于后所宿舍外,見大馬高二丈,鞍勒皆具,以告士亷。命筮之,遇坤五爻,變之泰。筮者曰:龍,乾象;馬,坤象也。變而為泰,天地交也。女處尊位,居中履順也。此女貴不可言。

苻堅末,高陵人穿井得龜,大三尺,背文象八卦。堅命養之,兼筮龜夀幾何,遇用六爻。占者曰:依數斷之,六六三千六百歲,龜命當終,國亦隨替。未幾龜死,堅亦敗。

衛青本鄭姓,少時其父使牧羊,兄弟皆奴畜之。嘗遇筮者,為占得屯初爻,曰:官至封侯。青笑曰:人奴之生,得免笞罵足矣。後果拜大將軍。

黄山谷初謫梧州别駕,謂邢郭夫曰:予今年得屯之二爻,將極十年之數,方得歸。

王早同客清晨立門外,有卒風振樹,因筮之,遇屯二爻,語客曰:依卦當有千里外,急使日中將兩馬,一白一赤,從西南來,至即取我逼我,不聽與妻子别。然匪寇婚媾,終无他尤。語訖,召家人隣里辭别,澡浴,帶書囊,日中出門候使。如期,果有二馬,一白一赤,從涼州至,即促早上馬,遂詣行宫。時魏世祖圍涼州未拔,故許彦薦之。早,彦師也。

石勒微時,遇一筮人,為筮得屯三爻,謂之曰:即有大難,賴鹿得脱。果為遊軍所囚。俄有羣鹿傍道,軍人競逐之,勒乃獲免。

慕容涉歸嘗以後嗣為筮,遇屯五爻,筮者曰:震、坎皆男,必生二子,庶小克昌,福流苖裔。後其媵先生吐谷渾,而適生慕容廆。涉歸卒,廆嗣位,二部馬闘,廆怒。渾曰:馬,畜類,闘其常性,何怒於人!乖别甚易,當去汝于萬里之外矣。遂行。廆後悔,命長史那樓馮追之。馮遣從者二千騎擁馬東還,馬輒悲鳴西走。渾曰:我支庶也,理無並大,今因馬而别,殆天所啓乎!去之西,部落蕃盛,雄長一方。

清河倪太守問管輅雨期,輅筮之,對曰:今夕當雨,是日陽燥,晝無形似。輅曰:夫造化之神,不疾而速。十六日壬子,值滿畢,星中已有水氣,水氣之發,動于卯辰,此必至之應也。至日向暮,了無雲氣,衆並嗤之。輅言樹上有少女微風,樹間有隂鳥和鳴,又少男風起,衆鳥和翔,其應至矣。須臾,果有艮風鳴鳥,日未入東方山雲起,黄昏後雷聲動天,入夜大雨河傾。後世傳其卜得屯上爻,蓋上處屯極,屯極必解,漣如雨甚之象也。

陳希夷遊華隂,華隂令王睦聞之,倒屣門迎。既坐,先生曰:子更一年,位值屯上,爻主有大災。吾之來此,有意救子。子守官如是,雖有患神,理亦祐子。乃出藥一粒。睦起再拜,受而服之。更一年囬都,下馬驚堕汴水,善沒者救之,得不死。坎為水,乘馬班如,則驚堕之應也。

韓信將下趙,聞陳餘不用李左車之計,引兵方出井陘口,師患無水,筮得蒙,知山下有泉焉。信遣胡將周而索之,見二石鹿跑地,有泉湧出。後人於井側立胡王祠祀之。

僧一行求訪師資,以窮大衍。至天台國清寺,見一院,古松十數,門有流水。一行立于門屏間,聞院中僧布卦,得蒙二爻,曰:今日有弟子自遠方來,求吾算法,已合到門,豈无人導逹耶?又轉一算決之,曰:門前水當西流,弟子亦至。一行承其言而入,水郤西流。弟子之傳教,猶子之克家。坎為水,東行遇山,囬折而西,故云。武攸緒,則天后兄惟良子也。恬淡好易,少變姓名,賣卜長安市,得錢輒委去。后革命,封安平郡王。緒懼,筮卦遇蒙三爻,知有女禍,固辭官,願隱居。后許之,盤桓龍門、少室間。及三思用事,復召拜太子賓客。緒若祈還山後,武氏之禍,惟攸緒不及。

晉簡文帝无子,令卜者扈謙筮之,遇蒙五爻,曰:後房中有一女,當有二貴男,其一終盛晉室。卦隂雖居中,童而未御,坎艮二男,艮男在上用事,故尤盛也。會有道士許邁者,人稱其得道,帝從容問焉,答曰:當從扈謙之言,以存廣接之道。又數年無子,乃令善相者召諸愛妾相之,皆云非其人,又悉以諸媵示焉。時李后為宫人,在織坊中,形長而色墨,宫人皆謂之崑崙。既至,相者驚云:此其人也。帝以大計召之侍寢,后數夢兩龍枕膝,明月入懷,遂生孝武帝及會稽文孝王。漢宣帝擢梁丘賀為郎,會八月飲酧,行祠孝昭廟,先驅旄頭劍挺堕墜,首垂泥中,刃向乘輿,車馬驚。於是召賀使筮,遇蒙上爻,曰:寇在門庭,有兵謀,不吉。上還,使有司侍祠。是時霍氏外孫代郡太守任宣坐謀反誅,宣子章為公車丞,亡在渭城界中,夜去服入廟,居廊間,執戟立廟門侍上,至欲為逆,發覺伏誅。

楊繇,蜀郡人,為文學椽。郡有大雀夜集庫樓上,太守亷范問繇,繇筮卦,得需三爻,曰:主郡内有小兵,然不為害。後二十餘日,廣柔縣蠻夷反,殺傷長吏。

李德裕仗钺南燕,秋暮,有邑人于姓者,引鄴郡道士至,升階作卦,遇需四爻,曰:出穴者,遷土也。公當為西南節制,孟冬望舒,前符節至矣。果有蜀中之命。王莽女被選時,筮遇需五爻,變之泰,皆曰:兆遇金水旺相,卦遇父母得位,所謂康彊之占,逢吉之符也。女竟以父莽權勢,得納為后。

陳希夷曾當春月于華山水邊石上閒步,偶筮,遇需上爻,謂弟子賈得昇曰:當有不速之客三人來。少頃,見三仙至。

麻衣道者,善占易。五代李守正叛河中,周太祖往征,挈與俱行,令筮克否。麻衣啓筮,得需上爻,曰:按爻言之,城下有三天子,李侍中安得久?時周世宗、宋太祖並隨在軍,未幾,果克入穴破城也。陽為君,三陽,三天子也。

謝夷吾善占卜,太守第五倫擢為督郵。時烏程長有贜釁,倫使收案其罪。夷吾到縣,无所驗,但望閣伏哭而還,白倫曰:竊假占卜,值訟二爻,不克訟,不須庭鞠也。患至如掇,自取亡也。歸而逋,言歸静俟,推長當死,非刑所加,故不收之。至月餘,果有驛馬賫長印綬,上言暴卒。倫以此益信之。

季彭山筮致仕,遇訟之升,三四五上俱動,斷曰:致仕,外事也。以外卦為主,乾為外卦,三爻俱動,六為放歸之位,而爻亦從乾來,无休廢之理,此宜致用于時。但内卦為坎,一陽陷于二隂之中,必有陷難訟言,而六三之動乃從坤來,能以順行,一遇外體之健,自將出險,二從艮來,當安静以待之。且初從兌來,志悦于去,但陳情不允耳。上九雖有終朝三褫之詞,此為訟發也。求去與争訟不同,予奪自宜異矣。故升為之卦之悔,柔以時升,亦有勿恤南征之吉,與訟六三義同,則後來尚有前進之日也。訟言利見大人,升言用見大人,豈有見大人者而可以為致仕之占乎?

譙周將亡,戒諸子曰:吾嘗筮家世近遠,得師卦,乃坤坎合體。坤屬土,其色黄;坎屬水,其色黑。後嗣當有黄頭黑齒,幾亡吾族。及孫縱之生,果黄頭黑齒,領白徒七百人作亂,為朱齡石所誅。

馮緄初為議郎,發綬笥,見二赤蛇,令許憲筮,遇師二爻,曰:後三歲當為邊將。至期,果除征東大將軍。隋煬帝入年,征高麗,庾質諫,不聽,无功而還。九年,復征高麗,令質筮之,曰:今復如何?質為筮,得師四爻,曰:左次不利,臣實愚昧,猶執前見。且師者,容民畜衆之卦,連歲征遼,民頗勞敝,宜留鎮撫百姓,畢力歸農。帝決行。已而楊玄感反,帝大懼,遽西還。

元至正十一年,阿里海牙奏請率十萬衆渡江,朝議難之。帝密問田忠良曰:汝試筮之濟否?遇師上爻,忠良對曰:開疆拓土,蔑不濟矣。

爾朱榮攻河内未下,召劉靈助筮之,遇比二爻,曰:水為土掩,坤體在未,未時必克。時日已向中,士卒疲怠,靈助曰:時至矣。榮鼓之,將士騰躍,即使克陷。

元世祖以皇子陷于海都,召田忠良,令祀神致禱。忠良對曰:臣已筮得比四爻,外比之,從外得歸也。内體坤,坤屬未,卦未年當歸,无事於神。後果然。

謝艾將征王,擢建牙旗,盟將士。有西北風吹旌旗東南指,别駕從事索遐筮之,得風天。小畜卦曰:風在天上,為天之號令。今能令旗指之,天所贊也,破之必矣。果捷。

漢順帝時,災異屢見,公車徵郎顗,顗詣闕拜章曰:臣竊見正月以來,隂暗連日,考諸易内傳曰:久隂不雨,亂氣也,君臣上下相冒亂也。又曰:賢德不用,厥異常隂。夫賢者化之本,雲者雨之具也,得賢而不用,猶久隂而不雨也。

段翳習易時,有就學者,雖未至,必知其姓名。一日筮卦,遇小畜二爻,知有結伴而來者,先期往告津吏曰:某日當有諸生二人,荷擔問翳舍處者,幸為告之。後竟如其言。

一人挈家避難,寓中无事,偶筮,值小畜三爻,私念旅處之際,以非禮相加,亦笑談受之,矧近在家室,寧至反目?未幾乏薪,妻令取主家敝輿為爨。主人有言,夫怨其婦,因而致争,反目驗矣。因輿而致反目,尤為異驗。

甲申日卯時,邵康節見一鷄悲鳴于乾方,因占之。鷄屬巽,為上卦,乾方為下卦,為風天。小畜以巽五乾一加卯四為十,除六零四,是四爻動矣。以先天論之,乾為體,巽為用,互見離、兌,是離火尅體之兆。況巽木離火,又有烹餁之象。斷曰:此鷄十日内當烹。果十日有客至,烹而食之。

季彭山筮疾病,遇小畜之夬,四上兩爻動斷,曰:疾病,内事也,以内卦為主。乾體三陽在内,其勢上進,三能以艮道自止,而六四在巽體,又以隂畜之,有血去惕出之象。五雖陽剛,猶陷于險,而巽終力弱牽纒,不能自拔。至于上九,則陽又動矣。病雖復作,然陽剛根于内體之乾,非死絶之道也,但難即愈耳。又須以柔道調將,乃得无咎。故之卦有告自邑,不利即戎之戒。不利即戎,謂不必攻擊太過也。盖久而後能脱,故其象見於卦之彖辭。脱病之期,則三爻來卦,艮直酉戌;上爻來卦,乾直丙丁。動爻有阻,當在丙戌、丁酉兩月之間。外卦兩爻動,故以月為主。

建隆寺僧德音,精數學。嘗有叩門借物者,音推算,值小畜五爻,呼曰:乾為陽金,巽為長木,爻辭言鄰,巽方為東南,此必東鄰。某借鋤執出,與之開門,果然。庾冰嘗令郭璞筮公家及身,卦成,遇履,以外乾有元,内兌應之,悦而順矣。其林曰:建元之末丘山傾,長順之末子凋零。及康帝即位,將改元為建元,或謂冰曰:子忘郭生之言耶?丘山上名不宜用。冰撫心嘆恨。帝崩,何充改元為永和,庾翼嘆曰:天道精微,乃如是耶!永和,長順也,吾庸得免乎!其年翼卒。

有一甲榜館選,前占卦得履初爻,私喜曰:素者,清華之選也。及考,果得館職。

一士子鄉闈畢,詣卜,得履四爻。筮者曰:虎者,虎榜也。決中而名。稍後,果中鎻榜。

王彦問關子明曰:明王既興,其道若何?子明曰:斯人位當履五,設有始有卒,五帝、三王之化復矣。若無三五之道,則必終之以驕,加之以亢。晚節末路,有桀、紂之主出焉,天下復亂。後隋文雖混一宇内,傷于苛刻,所謂貞厲也。煬帝繼之,遂失天下。

皇建中,武成以丞相在鄴下居守,自致猜疑,甚懷憂懼,謀起兵。每宿,輒令吳遵世筮。遵世筮,遇履上爻云:自有大慶,不必起兵。由是不決。俄而趙郡王等奉太后令,以遺詔追武成,更令筮之。遵世云:比已作十餘卦,自然有天下之徵。及即位,授中散大夫。

苻犍與杜洪戰,筮之,遇泰卦。犍曰:小往大來,吉,亨。昔往西而小,今往東而大,吉孰甚焉!戰果捷。

北史有人父為刺史,得書云疾。是人詣舘,託相知者筮,遇泰,筮者云:此卦甚吉。是人出後,趙輔和謂筮者云:泰,乾下坤上,則父入土矣,豈得吉?果凶問。至元至正十一年十月,詔田忠良筮南征將士能渡江否,勞師費財,朕甚憂之。忠良筮得泰二爻,奏曰:馮河,勇渡之象。泰為正月之卦,明年春,王當奏捷。及期,師克鄂州。

李士謙博覽羣籍,兼善術數。隋有天下,筮之,遇泰三爻,曰:此特暫平,不久即陂,多藏厚亡。乃散粟焚劵,貧約自甘。

金天興元年九月,蔡州被圍,末帝問武亢曰:解圍當在何日?試筮之,遇泰四爻,對曰:翩翩失實,虚空無人之占,應在明年正月,城下無一人一騎矣。帝不知其繇,但喜解圍有日。及期,蔡州破。

明德馬皇后,伏波將軍援之小女也。后嘗久疾,太夫人令筮之,遇泰五爻,筮者曰:此女雖有患狀,而當大貴,兆不可言也。

許邁少恬静,不慕仕進。未弱冠,造郭璞所,璞為之筮,遇泰五爻,曰:君元吉自天,宜學升遐之道。時南海太守鮑靚隱跡潛遯,邁知往候,探其至要。入臨安西山,登巖茹芝,與婦書告别,莫測所終。

武禎深數學,金正大初,徵至汴京,詔筮國祚短長,遇否,對曰:否泰之反,三隂三陽,以數推之,不過三年。然周過其歷,秦不及期,修德可綿也。三年,元兵入晉。廢帝初憚桓温,每以為慮,嘗召術人扈謙筮之,遇否五爻,對曰:宗社有苞桑之固,陛下有出亡之象。竟如其言。

吳遵世出遊京洛,以卜筮知名。魏孝武帝之將即位也,使遵世筮,遇否上爻變之萃,曰:先否後喜。帝曰:喜在何時?遵世曰:剛決柔,則春末夏初也。果如期。石敬塘以太原拒命,李從珂遣兵圍之,勢甚危急。命馬重續筮之,遇同人,曰:天火之象,乾健而離明。健者,君之德也;明者,南面而向之,所以治天下也。同人者,人所同也,必有同我者焉。《易》曰:戰乎乾。乾,西北也。又曰:相見乎離。離,南方也。其同我者,自北而南乎?乾,西北也。戰而勝,其九月、十月之交乎?是歲九月,契丹助晉擊敗唐,晉遂有天下。

王邑、王尋兵敗於昆陽,王莽大懼,命明學男張邯筮之,遇同人三爻,謬曰:莽皇帝之名,升謂劉伯升,高陵謂高陵侯子翟義也。言劉伯升、翟義為伏戎之兵於新皇帝世,俱殄滅不興也。不知皇天厭惡,明示莽滅,易之彰彰如是。

陸抗克步闡,孫皓意張大,乃使尚廣筮并天下,遇同人之五變之離,對曰:吉。庚子歲,青盖當入洛陽。故皓不修其政,而恒有窺上國之志。及敗歲,果在庚子。盖號咷嗟涕,亡國之象。大師相克,為大國所克變之離。離者,離王公之位,而附託于人也。

劉龑時,楚人以舟師攻封州,封州兵敗於賀江。龑懼,以周易筮之,遇大有,遂赦境内,改元大有。劉初名巗,更名龑。有僧言䜟書滅劉氏者,龔也。乃取飛龍在天之義為龑字,音儼,以名焉。

郎宗善京氏易,除吳令。到官一月,時遇暴風,宗占值大有初爻,以為於吳地无交涉,火在天上,京師天子之地,主大火。記識時日,果如宗言。

范文正未遇時,卜卦得大有二爻,遂留心經濟,思以天下為己任。及得位,果如其占。

周文育為監州王勱所委任,以為長流令。後勱被代,文育欲與俱下,至大庾嶺,詣卜者筮之,遇大有三爻,曰:君北下不過作令長,南入則為公侯。盖離為南方,用享之三,則公侯位也。文育曰:足錢便可,誰望公侯?卜人又曰:君須臾當暴得銀至二千兩,若不見信,以此為驗。其夕宿逆旅,有賈人求與文育博,文育勝之,得銀二千兩。旦日辭勱,投陳霸先,以軍功封侯。韓慥,紹興末賣卜于三橋,多奇中。庚辰春,呂太史伯恭至其肆,筮得大有四爻,慥曰:彭者盛也,名滿天下,可惜無福。

阮孝緒自筮夀算,遇謙卦,曰:吾與劉著作同年。盖以坤者土也,土居五行之末,而坤全具十數,是五十也。又序卦屬八,兩人俱當以五十八而終。及期,劉沓卒,孝緒曰:劉侯逝矣,吾其幾何?是年十月亦卒。

有將出經商者,詣顔惡頭卜,遇謙初爻,曰:此行主有兩姓俱名謙者。與偕,大獲財利。詢之,果與孫、李二人同行,一名謙,一名守謙。後獲利數倍而歸。

一士人求名卜,得謙二爻,喜曰:飛鳴之兆也。竟得雋。後胤善筮,唐高祖鎮太原,引為賓客,以春秋授秦王世民。王嘗問:己欲舉義,事得成否?胤為筮,遇謙三爻,曰:爻變純坤,隋運將終矣,勞謙有功之象。況公家德業,天下係心已久,所謂萬民服也。若順天而動,自河以北,指撝可定,然後長驅關右,帝業可成。

有人卜事成否,得謙四爻,辭義皆吉,後竟无成。及考希夷河洛,數斷此爻,曰:一變小過,往厲必戒。勿用永貞,當處卑約。不然,徒取損害耳。始知占爻又須看變也。

曲巖為韋孝寛參軍,頗知卜筮。一日,筮齊朝事,遇謙五爻,曰:鄰者,齊也。我利則彼不利,且以日辰斷之,來年東朝必大相殺戮。孝寛因令巖作謡,歌曰:百升飛上天,明月照長安。百升,斛也。又言:高山不摧自崩,槲樹不扶自樹。令謀人多賫此遺之於鄴。齊主聞之,明年,遂誅斛律明月,國中大亂。

南漢主龑襲位,令周傑知司天監事,因問國祚脩短,傑以易筮遇謙上爻曰:卦有兩土,土中數也,生於五,成於十,以五乘十,歲運應五百五十。龑大喜,賞賚甚厚。龑以梁貞明三年僭號,至開寶四年國滅,止五十五年云。

僧德音占人問病,遇豫五爻,曰:貞疾之爻,淹久不瘥,果成錮疾。

曹操嘗令管輅筮東吳邊地無事否,遇隨二爻,對曰:東吳主亡失一大將。俄合淝報來陸口守將魯肅身故,操大驚服。

元世祖獵柳林,御幄殿,侍臣甚衆,顧田忠良曰:今拜一大將取江南,朕心已定,果何人耶?試筮之。忠良占得隨三爻,環視左右,目一人,對曰:是偉丈夫,可屬大事。帝笑曰:此伯顔也,政欲用之。子識我心,真神卜也。管輅至洛陽,何晏召問,九事皆明,因謂之曰:聞君非徒善論易,至于分蓍思爻,亦為神妙。試為作一卦,知位當至三公否?輅筮得隨四爻,進規曰:昔元凱之弼重華,宣慈和惠,仁義之至也。周公之翼成王,坐以待旦,敬慎之至也。故能光流六合,萬國咸寧。然後舉鼎足而登金鉉,調隂陽而濟兆民,此履道之休應,非卜筮之所明也。君侯位重山岳,勢若雷霆,而懷德者少,畏威者多,殆非小心翼翼多福之士。宜詳思貞凶之戒,以永令終。

蠱六爻皆變為澤,雷隨、沙隨。程氏古占法載:完顔亮入寇,會稽士夫筮之,遇蠱。迥為占之曰:内卦巽,初六巽于二剛,唯柔巽者能發為剛,故初六利武人之貞,至四則田有獲矣。田有獲者,用武而有功也。外卦艮,上下不相與,以剛上窮其變,隨。隨内震為動,為威怒;外兌為毁折。隨自否卦中來,斷乾之首,墜于地下,應殺。亮後果遇殺。

李顯忠初生,其母數日不產。有一僧過門為卜卦,值蠱初爻,曰:幹蠱之象,雖危終吉。所孕乃奇男子,當以劒矢置母傍即生。已而果產。

唐太宗問李淳風曰:女主既興,朕祚遂亡乎?對曰:造蠱者,五女也;應五者,二臣也。幸有是人,幹母之蠱,維持社稷。

季彭山筮行旅,遇蠱之未濟,三四兩爻動斷,曰:行旅,外事也,主於外卦。而艮之上七為卦之主,從震而來,動而止者也。六四從坤而來,以入艮體而入五之柔,内卦巽體,退怯不前。七二又從坎來,陷而不出。九三動于下位,地當僮僕,或有不寧心,雖急歸亦多牽係,重以未濟為之卦之悔,有小狐汔濟,濡其尾之象,則信乎欲行而未得矣。但七二之陽為九三之動所乘,猶能上進,故振作有為,不終怠弛,是為元亨,利涉大川也。利涉大川,則歸亦可以涉險矣。計其歸日,則卦有二動爻,當以月占,三爻來卦乾於地支直己午,上爻來卦震于天干直癸甲,當在癸巳甲午兩月囬,内外動爻相連,其行无所滯也。若起程之日,則已動之卦當占六爻隂陽老少之生數而主進,初爻少隂二數,二爻少陽三數,三爻老陽一數,四爻老隂四數,五爻少隂二數,六爻少陽三數,共得十五,以六除去十二得畸,三當三之陽爻屬寅,在占卦前之寅月起程。若論方位,則巽先天西南方之卦也,艮先天西北方之卦也,其家在縣邑之西南,其至自他鄉之東北,亦分内外體而占之。

初,庾冰聞郭璞善筮,因就卜。璞為筮,得蠱四爻,曰:子孫必有大禍,惟固三陽可以有後。長子希果為桓温所誅。

廣平劉奉林婦病困,已買棺,時正月也。使管輅筮之,遇臨卦,輅曰:命在八月辛卯日日中之時。林謂必不然,而婦漸差。至秋發動,一如輅言。

孫堅母娠時,夢腸出繞腰,有一童女負之,繞吳閶門外。又授以芳茅一莖,語曰:此善祥也,必生才雄之子。今賜母以土,王於翼軫之地,鼎足于天下,百年中應以異寶授於人也。語畢而覺。旦起筮之,遇臨初爻,筮者曰:生子主君臨南土,但地中有澤,金將乘運。所夢童女負母繞閶門,乃太白之精,感化來夢,其終并於金德乎!及吳氏之興,嘉禾適見。逮亡時,孫皓送六代金璽歸晉,夢與筮俱驗。

王庭凑既立,迎五明道士置於府,嘗從容問曰:吾夀幾何?子孫幾何?試筮之,遇臨初爻,道士曰:公自此當三十年,願竭節勤王,愛民恤物,次則保神嗇氣,常以清儉為心,必享殊夀。又咸者,俱也。後有二王相繼,皆公餘慶之所致也。春秋所謂五世其昌,八世之後,莫之與京。已而庭凑立三十年死,盖庾文也。景、崇、鎔,皆王

有父占子病者,卦得臨三爻,以時日合之,值父母當頭尅子孫,是為凶象。而子孫又不上卦,占者斷其必死。父泣而歸,塗遇一友,問得其故。友曰:父母當頭尅子孫,使子孫上卦,則受尅矣。今之生機,全在不上卦。且爻云:既憂之,无咎。但有憂而无咎,郎君必无恙。未幾果愈。

劉巖曾詣黄賀,筮得臨四爻變,歸妹謂曰:君他日必為偉器,然勿以春日為恨。初不曉其意,及老,悟愆期有時之辭,盖遲遲之謂也。

郭景純過江,居於暨陽,墓去水不盈百步,時人以為近水。景純曰:吾筮得臨上爻,澤為土掩,此地將當為陸。後沙漲,數十里俱為桑田。

武衛奚永洛與河内人張子信對坐,有雀鳴于庭樹,闘而墮焉。子信筮之,遇觀初爻,曰:觀為風行之卦,爻主小人傷害。向夕有風從西南來,歷樹拂牆角,夜必有人喚公,不可往。子信去後,果有風來。至夜,高儼使召永洛,且云勅喚。永洛欲赴,其妻苦留,稱墜馬折腰,免于難。

開元二年,梁州道士梁虚舟以九宫推算張鷟云:五鬼加年,天罡臨命,一生之大厄。以周易筮之,遇觀之,渙主驚恐,後風行水上,事即散。果被御史李全交劾其罪,敕令處盡。而刑部尚書李日知,左丞張廷珪、崔玄昇,侍郎程行謀咸請之,乃免死,配流嶺南。

季彭山筮入仕,遇觀之渙。六二一爻變動,斷曰入仕,外事也,主于外卦。而巽體一隂,為卦之主,又從巽來,在二陽之下,有能畜之義。而二陽居觀之上,七五陽剛中正,又從震來,畜而能通之象也。内體坤順,臣道所宜。六二又以柔中之德,上應七五中正剛静之君,有得臣任事之象。況六二之動,直方之德,將發之時也,豈不進用哉?若闚觀之占,乃因小人觀上德者而發,不可以語坤道之正也。

正統四年,建文帝在粤西,謀東歸。程濟筮之,得觀之否。濟曰:所謂利用賓于王也,不宜變否。中互艮巽,艮止而巽入,艮為寺人,當遇此兆。後入京,以内官吳亮偵視,則寺人之兆也。迎入宫,稱老佛,竟以是終。則用賓變否之應也。

張軌以時方多難,隂圖據河西,筮之,遇觀五爻,喜曰:為民觀仰,霸者兆也。于是求為涼州刺史。於時鮮卑反叛,寇盜縱横,軌到,即討破之,斬首萬餘級,遂威著西州,化行河右。

黄山谷謂陳無己曰:黄龍晦堂,其長老有道者也。嘗問易于予,予授以河洛理數。未幾,退席問其故,渠曰:予往歲行噬嗑二爻,横遭官府凌辱。明年復行噬嗑,故特杜門行其志。予曰:公物外人也,何慮乎此?渠曰:人託隂陽以生,莫逃乎數。予雖學出世法,豈能免形骸之累?

管輅嘗詣族兄孝國居,與二客會。客去,輅謂孝國曰:此二人厚味腊毒,天精幽夕,坎為棺槨,兌為喪車,流魂于海,歸骨于家,少許時當並死也。後二人飲酒醉,夜共載車,牛驚入漳河中,皆溺死。所謂腊毒,指噬嗑三爻而言,初疑兌、坎二語似與此爻無涉,及觀互體,三、四、五本坎也,而變兌可知,公明當日并詳互卦耳。汝隂人,善易,臨終書板授妻曰:後五年春,當有詔使姓龔者來,嘗負吾金,即以此板往責。至期,龔使果至,妻執板往,使惘然良久乃悟,取蓍筮之,遇噬嗑四爻,嘆曰:吾不負金,汝夫自有金,知我善易,故書板以寓意耳。金五百斤在屋東,去壁尺許,盖離中黄,震東方,色為土掩,故未光也。掘之如筮,

一家有金數兩,夫妻共藏之。後忽失金,其夫疑妻有異志,將逐之。其妻稱寃,詣楊伯醜筮,卦成,得噬嗑五爻,曰:金在矣。悉呼其家人出,指一人曰:可取金來。其人赧顔不敢隱,遂獲金。

桓彛與郭璞善,嘗令璞筮,遇噬嗑上爻,璞以手壞之。彛問其故,曰:卦與吾同,丈夫當此,非命而何?竟如其言。

劉靈助以爾朱榮敗,遂叛。每云:三月末,我必入定州。及將戰,自筮之,遇噬嗑上爻,知兆大凶,以手折蓍,棄之於地,曰:此何知也!尋見擒。徼倖一戰,以冀成功,卒莫逃乎數也。

李揆以進士調集在京師,聞宣平坊王生善易筮,往問之。生為開卦,得賁初爻,曰:君非文章之選乎?趾乃下職,當為河南道一尉。揆負才華,不宜為此。色悒忿而去。生曰:君无怏怏,數有前定也。後以書判不中第,補汴州陳留尉。

蘇東坡行年得賁之六二,本朝文體,三蘇為之一變,豈非文飾之象與?東坡曰:予爻雖佳,行年吉凶相半,不得全美。既歸復謫,生平多坎坷,以斯數三復而自寛,曰:尼父之嘆,豈無謂哉!

李德裕初掌記北門,有隱士管涔者為筮,遇賁之三爻,曰:君明年當在人君之左右,為文翰之職,須值少主。其年秋登朝。明年正月,穆宗纘緒,召入禁苑。盖以離文明,艮少男,有少主之象。

張庭瑞甚得蠻夷心,碉門羌亂,從數騎往。羌陳兵以待,庭瑞諭之曰:汝不悛,召近郡兵,空汝巢穴矣。其酋長棄鎗弩羅拜曰:我近者召筮,得賁四爻,聞之筮者曰:有白馬將軍來,可不勞兵而罷。今公馬果白,敢不從命。

齊文襄引吳遵世為大將軍府墨曹參軍,從遊東山,有雲起,恐雨廢射,戲使筮。遇剥,李業興云:坤下艮上,剥。艮為山,山出雲,故知有雨。遵世云:坤為土,土制水,故知無雨。文襄使崔暹書之云:遵世若著,賞絹十疋;不著,罰杖十。業興若著,无賞;不著,罰杖十。業興曰:同是著,何為无賞?文襄曰:遵世著,會我意,故賞。須臾雲散,二人各受賞罰。

梁孝元於伎術无所不該,嘗不得南信,筮之,遇剥三爻,云:坤屬西南,剥者,剥封之兆。南信已至,遣左右李心往看,果如所說,賓客咸嘆其妙。

和士開封王妻元氏無子,以側室長孫為妃。令吳遵世筮,遇剥五爻,遵世云:此卦偶與占同。因出其占書云:元氏無子,長孫為妃。士開喜于妙中,於是起叫而舞。

建文帝至浪穹,葉希賢、楊應能募建庵成,程濟筮得剥上爻變為坤,曰:剥盡而順,吉辭也。然龍戰之辭有凶。壬辰三月能卒,四月賢卒。

朱子父喬年將死,以朱子託劉子暈。及朱子請益,告以易之不遠復三言,俾佩之終身。朱子後卒為儒宗。子暈少讀易,即渙然有悟,以為學易當先復,故以是告朱子焉。

孔禧遷臨晉令,崔駰筮之,遇復三爻,曰:頻者,不安之象。變明夷,傷而不復矣。卦非吉兆,宜勿往。禧曰:學不為人,仕不擇官,吉凶由己,而由卜乎?在縣三年,殁於官。

張燝藏為蕭儼筮,遇復五爻,告之曰:震,東也,汝繼此二年,官掌武于東宫。坤,土也,敦復有入土之象,免官當厄於三尺土下。六十一而剌蒲,十月晦而禄竭,後因失職,埍於高麗土窟者六年,六十有一剌蒲而卒。黄山谷既謫溶州,謂其子曰:吾先年卦值屯二,有可得歸之理,今遇上六曰迷復凶,吾无歸矣。果卒於溶州。

僧來復初出家,其師欣為筮,遇復上爻,嘆曰:子終不免,禍將及吾。因名之曰復,號見心以儆之。洪武間,徵入京師,欣止之曰:上苑亦無蘋婆果,且留殘命喫酸梨。復不聽,後竟坐法論死。臨刑而悔,且道師語。上命並逮欣,將殺之。欣曰:此故偈,臣偶舉之,非有他也。上問出何經,欣曰:出大藏某籙某函某卷第幾葉。命檢視之,果然,乃釋之。

陳子昂解官歸,縣令段簡貪暴,聞其富,欲害子昂,捕係諸獄。方子昂見捕,自筮卦成,遇无妄,驚曰:天命不佑,吾殆死乎!果死獄中。

馬軾從都督董興征粤,過清遠峽,有白魚入舟,軾筮得无妄初爻,曰:此賊授首之兆也,決計以往,當獲大捷。興政在猶豫,聞軾言,率狼兵進攻,果破賊。

有卜年歲豐歉者,遇无妄二爻,斷曰:年必大歉。及秋,果儉收。盖不耕穫者,未富之辭,皆不熟之徵也。有失牛者,卜得无妄三爻,筮者教往南方求之,果得牛。三變離,離,南方之卦也。

有謀徙業者,筮遇无妄四爻,筮者曰:耐守必吉。如其言,不數年,業果大售。

元世祖有疾,召田忠良謂曰:或言朕今歲不佳,汝術云何?忠良為筮,得无妄五爻,對曰:聖體行自安矣。一月,疾果愈。

唐劉闢初登第,詣葫蘆生問卜。生雙瞽,卦成,謂曰:此二十年禄在西南,不得善終。後闢從韋臯於蜀,官至御史大夫。既二十年,臯薨,闢入奏,因微服復至葫蘆生問之。卦成,葫蘆生曰:前曾為人卜,得无妄之隨,今復得此,非即昔賢乎?闢曰:諾。生曰:若審其人,禍將至矣。闢不信,還蜀謀叛,擒戮於市。

李淳風云:大畜之卦,人若占孕,必為喜兆。

季彭山筮求賢,遇大畜之姤,斷曰:求賢,外事也。以外卦為主。乾,君也,而在艮之下,有屈己下賢之象。遇,止而不進,不敢以尊大加賢者也。自賢者言,則二隂在外,臣道也。動則有樂就之意,其心不敢自安,勉于忠信。而一陽在上,為篤實光輝之德,能任大事,有不家食之吉。又之卦為姤,以隂遇陽,剛居中正,而天下大行,君臣相遇,終成正大光明之業者也。但初陽在下,當畜之時,微陽戒于早發,故爻辭以為有厲而利己。在人君求賢,則幾動於初,宜速決者也。求賢之占,莫吉於此。

有失鷹者,就耶律乙不哥筮卦,遇大畜二爻云:說輹者,止而不飛也。變離成賁,倒映草木。鷹在汝家東北三十里濼西榆上。往求之,果得。

竇建德壯年,邑人孫安祖為筮,遇大畜四爻,曰:君當以牛興,以牛敗。後有喪親者,貧无以葬,建德方耕,問之,遽解牛以給之。從此豪傑歸心,威震山東。因發兵救王世充,為秦王所敗,竄入牛谷口。初,軍中謡曰:豆入牛口,勢不能久。至是果亡。

孔愉封侯,三鑄印,皆左顧。疑而召筮,遇頤初爻,卜人曰:此其舍龜之應乎?愉因憶昔曾見籠龜於路者,買而放之,入水左顧。

胡婆夀以范疇筮驗被獲,係獄,心銜之。會赦出,欲報疇,持刀晨叩疇門,紿以卜,將殺之。疇心動,決以占,遇頤三爻,曰:大凶之兆,應有拂逆之人,加大悖于已。且艮為手,震带乾金,必持凶器來。乃隔門謂之曰:欲卜,可擲下手中刀。胡聞駭服,猶以刀劃其門而去。晉孝武母李太后,本出微賤,少遇筮者,為作卦,值頤四爻,曰:當生貴子,而有虎厄。後入宫被幸,生二子。孝武立,尊李為太后。服筮者之驗,而怪有虎害,且生所未見,乃令人畫作虎,因以手打虎戲,便患手腫痛,遂以疾而終。

有卜遠出者,得頤四爻。筮者曰:從水必不利。其人不之信,舟行半路,遇盜,罄劫而囬。

温嶠喪婦,從姑劉氏有一女,美姿容,姑以屬公覓㛰。公密有自㛰意,初不言,數日報姑曰:已覔得㛰處。因下玉鏡臺一枚。女善筮,卜得大過二爻,心知是嶠及㛰。女笑曰:我固疑是老奴。果如所卜。

劉騰初立宅,奉車都尉周恃為之筮,遇大過三爻,棟折榱崩,大凶之兆,深諫止之,騰怒而不用。恃告人曰:必困于三月、四月之交。至期果死。

大理卿徐有功持法不濫,及其葬也,將穿墓,筮者為卜,得棟隆之爻,曰:必有異應,以旌善人。果獲石室,其大如倉,中空外堅,四門八牖。筮者曰:此天所以祚有德也。置之墓中,其後終吉,不可他徙。果優詔褒贈,寵及其子。

任文公為治中時,天大旱,筮之,遇大過上爻,曰:旱不足憂,此地尋當有没頸之患,變姤,期在五月。因白刺史曰:五月一日,主有大水,宜為預備。刺史不聽,文公獨儲大船。百姓或信文公,頗為防者。至期,日中雲起,須臾雨至,湔水涌起十餘丈,突壞廬舍,所害數千人。公沙穆鋭思河洛步推之術,永夀元年,筮得坎卦,曰:主大雨水。是年三輔以東,无不漂没。穆預告百姓,徙居高地,故弘農人獨免。

裴行儉,精隂陽算術。將軍擊突厥,至單于之北,際晚下營,壕塹方周,袖傳一卦,遇習坎初爻,曰:主有大水,不利。遽令移就崇崗。將士皆以士衆方就安堵,不可勞擾。行儉不從,更令促之。比夜,風雨暴至,前設營所,水深丈餘,將士嘆服。

郭璞至廬江,時江淮清晏,太守胡孟康安之,无心南渡。璞為作卦,值坎二爻,曰:此地不日將陷于敵,君宜速行。孟康不信,璞乃携其婢以去。後數旬,廬江果陷,荆州旱。梁元帝筮,遇坎之比,曰:坎者,水也。子爻為世,今夜二更,其有甘雨。果然。

苻堅與王猛、苻融密議於露臺,有大蒼蠅入自牖間,鳴聲甚大,集筆而去,至市中,化為黑衣小兒,呼曰:官今大赦。堅駭異,召筮,遇坎四爻,筮者對曰:剛柔相際,此君臣道合也。且坎為北方卦,黑者北方之色,君得輔佐之臣,必霸北方,故神化小兒,先彰其兆耳。元世祖將征日本國,召田忠良筮,遇坎上爻,奏曰:僻陋海隅,何足勞天戈。不聽。師久無功而還。

陳希夷云:先後天若得純離者,多有失明之疾。榮陽麴紹善占,侯景欲試之,使與郭生俱卜二伏牛何者先起。筮遇重離為火兆,郭生曰:赤牛先起。紹曰:青牛先起。景問其故,郭生曰:火色赤,故知赤牛先起。紹曰:火將然,烟先起,烟上色青,故知青牛先起。既而如紹言。或謂李淳風事。

曹操欲興兵討蜀,令管輅筮,遇離初爻,曰:履錯有咎,主上不可妄動。離為火,來春許都必有火災。操遂止。及期,果有耿吉之亂。

荀慈明云:初為日出,二為日中,三為日昃。

步熊門徒甚盛,學舍側有一人燒死。吏持熊,諸生謂為失火。熊曰:已為君筮得其人矣,使從道南行,當有一人來問得火主者,便縳之。吏如熊言,果是耕人,自言草惡難耕,故燒之。忽風起,延燒遠近,實不知草中有人。吏服熊筮,與諸生求舉其卦,乃離四爻。盖離為火,南方之卦,故從道南行,突如其來,故知來者即是火主也。

宋朝類要:太祖即位,召陳摶問享國長短,命筮之,得離之明夷。

摶曰:陛下得國中原,而遇南方火盛之卦,非吉兆也。太祖問:朕夀幾何?

摶曰:子年、子月、子日,陛下終于火日之下。離為火日,陛下之子孫盡矣。太祖曰:孰敢為之?摶指離九三及明夷之九三曰:此人為之,此人在西北,即陛下之親也。太祖又問:後復若何?

摶曰:後一百九歲,南方有妖氣入中國,中國用之,天下自此多事矣。太祖又問宋之子孫,

摶曰:甲午之歲,有金安者出。丁酉,金為妻財,子孫生之,其禍滋甚。又六年,而通于中國。又六年,丙午,騰蛇,宋其危乎!明兩作乎,焚如,死如,棄如,有二君者,實受其禍。太祖曰:然則遂亡乎?

摶曰:宋,火德也。火德猶盛,宋之子孫當有興於東北,終於東南。有近君者,實竊其位。明夷之六四曰:獲明夷之心于出門庭。東北之位也。出涕沱若,興復之志也。丁巳歲,其危乎!太祖又問:中原可復得乎?

摶曰:陛下得國之初,而卜得東南旺卦,亦終而已矣。歲在癸巳,滅我者其衰乎!甲午,宋德復興,有賢人扶之,則可以復。如非其人,雖能復之,亦旋失之。歲在庚申,宋之祚其衰矣!自辛酉至庚申,巳三百年,過此以往,未之或知也。

齊武城怨孝昭,問策於王元海。元海對曰:濟南世嫡,尊之號令天下,以順討逆,萬世一時也。武城狐疑,召鄭道謙筮之,遇咸初爻,曰:咸趾志外,兑說而艮不隨。切戒舉事,遂不用。

梁嬴母懷孕,過期不生。召筮,遇咸四爻,對曰:艮兌合體,憧而又憧,兩象也。是將生一男一女,男為人臣,女為人妾。及生,果然。因字之曰過期。

阮孝緒隱居不出,有善筮者張有道謂之曰:見子隱跡而心難明,自非考之龜蓍,无以驗也。及布卦,既構五爻,曰:此將為咸應感之法,非嘉遯之兆。

戴洋,吳興人,妙解卜數。吳末為臺吏,筮得恒四爻,知田里將墟。吳亡不久,托病解任。及吳平,還鄉里。李從珂入立,召趙鳳為太子太保。鳳病足,居于家。疾篤,自筮遇恒上爻,以上為終極之位,且振有摇落之象,投蓍而嘆曰:吾家世無五十者,又皆窮賤,今吾夀過其數,而富貴復何求哉?清泰二年,果卒于家。徐復初遊京師,舉進士不中,退而學易,通流衍卦氣法。自筮遇遯初爻,知无禄,遂亡進取意。

慶元元年,韓胄誣害趙丞相,竄置永州,中外震駭。且剏為偽學之名,以斥善類。朱子考亭草封事數萬言,極陳其奸邪蔽主,因明丞相之寃。諸生力諫,遂筮之,遇遯之同人。朱子默然,焚其草,遂更號遯翁。王敦病危,召郭璞筮,遇遯三爻,變坤成否,曰:坤,土也;否,塞也。有疾而憊,夀必不久。敦怒曰:卿夀幾何?曰:命盡今日日中。敦遂收璞殺之。未幾,敦果亡。

王通幼篤學,慷慨有大志。隋時上太平十二策,不見用,自筮遇遯四爻,遂隱。河汾楊素勸之出,曰:幸有先人,敝廬足以蔽風雨,薄田足以供饘粥,讀書談道足以自樂,不願仕也。

阮孝緒謂有道曰:安知後爻不為上九?果成遯卦。有道嘆曰:此謂肥遯无不利,象實應德,心迹并也。孝緒曰:雖獲遯卦,而上九爻不發,升遐之道,便當高謝。乃著高隱傳。

張衡慕古人之貞節,思遂高蹈,筮得遯上爻,變兌為咸,以為吉。作思玄賦云:文君為我端蓍兮,利飛遯以保名。二女感于崇嶽兮,或氷折而不營。天盖高而為澤兮,誰云路之不平?

漢隱帝乾祐元年,契丹兀欲率萬騎攻邢州。其來也,馬不甚嘶鳴,而矛戟夜有光,又月蝕。疑懼,召筮,遇大壯初爻,衆以為凶,欲退,兀欲不聽。後雖破内丘,而人馬傷死大半,壯趾之窮驗矣。

清河王經去官還家,見管輅曰:近有一怪,欲煩作卦。輅筮,遇大壯四爻,曰:爻吉,不為怪也。君夜在堂戶前,有一流光如燕鵲者,入居懷中,殷殷有聲,内神不安,解衣仿佯招呼婦人,覓索餘光。經大笑曰:實如君言。輅曰:吉,遷官之徵也,其應行至。頃之,經遷江夏太守。震乃陽光,四陽伏隂下入懷之象。變坤為婦人,又變泰為通,仕路亨通,遷官之應。

趙逹精數學,有人欲試之,于書簡上作千萬數,著空倉中,令逹射覆。值大壯五爻,曰:羊,隂象,隂之數多而喪之,其數有名无實。其精微如此。

魏孝武時,一日召潘彌作卦,遇大壯上爻,奏言:震動在上,其變甚速,且變離為戈兵,今日當厄,有急兵。是日帝在逍遥園晏,日晏還宫,至後門,馬驚不前,鞭使入,謂彌曰:今日幸无他不?彌曰:過夜半則大吉。須臾帝飲酒,遇酖而崩。

夷堅志:葉助生少藴,少藴登第,為淮東提刑周崇實壻。嘗命一黄山人筮,遇晉卦,曰:三年後攣生二女。晉卦,坤、離二隂也。晉字兩口,晝日三接,三年之象也。俟驗,當以前程奉告。已而果然。少藴遂問異時休咎,曰:公貴人也,當徧歷清要,登政府,終節度使,宜善自愛。少藴後為尚書左丞,紹興間,年七十告老,得觀文殿學士,除崇慶軍節度使致仕。二年薨,竟如黄生之言【此以晉從口】,

李德裕自荆楚保東周,路出方城,有一人息於道路,謂方城長曰:此官人數值晉卦初爻,居守後二年,為人所摧,當南行萬里。及期,果謫南荒。

褚裒以后父為江州刺史,詣庾亮所。亮使郭璞筮之,值晉上爻,曰:非人臣之卦,若能克止其私,可保无咎。及太后臨朝,欲加不臣之禮,裒上疏固讓歸藩,戢璞之戒也。

郭璞洞林曰:余鄉里遭危難,因之災厲,寇戎並作,百姓遑遑,靡知所投。於是普卜郡内縣道可以逃死之處,皆遇明夷之象。乃喟然嘆曰:嗟乎黔黎,時漂異類,桑梓之邦,其為魚乎!潛命㛰姻,與共流遁。

成化甲午江西鄉試,泰和尹直在京,命卜者占弟嘉言中否,得明夷卦,内離外坤,三爻五爻發,二爻皆兄弟。占者以書有兄弟雷同難上榜句,囁嚅不敢對。公曰:三為白虎,五為青龍,龍虎榜動,有中之兆。兄弟發者,以兄問弟,弟當動而來矣。不數日,捷報果至。爾朱榮至北中,攻城不獲,以時盛暑,議欲且還,以待秋涼。召劉靈助決之於筮,遇明夷四爻,曰:入腹獲心,必當破賊。榮問何日,答曰:十八、十九間。果如其言。魏孝武帝既即位,使吳遵世筮,遇明夷之賁,曰:初登於天,後入於地。因進云:若能敬始慎終,不失法度,无憂入地矣。終如其言。

楊儀既誅,魏延自以為功勲至大,當代亮輔政,呼都尉趙正以周易筮之,卦得家人,默然不悦。及至,拜為中軍帥,怨望誹謗,被收自殺。

人有失馬者,詣楊伯醜筮。時伯醜為皇太子所召,在途遇之,立為作卦。值睽初爻,曰:我不遑為卿細占,卿且向西市東壁門南第三店,為我買魚作膾,當得馬矣。其人如言以往,須 [清]王宏撰《周易筮述•卷八》推验第十五 ,有一人牽所失馬而過,遂擒之。

五代史:唐藁城鎮將段晦曾夜泊郵亭,有馬斷鞅而逸,數日不知所適。使使詣筮者董賀卜之,遇睽,賀曰:據初九用事,應有失亡之事,毋乃馬乎?勿逐自復,必有縶而送至者。囬家未曾入舍,果有邊鄙惡子牽而還之。

戊子日辰時,邵康節偶行途中,忽大樹蔚然无風雨,而有枯枝落於兌方。因占之,稿木為離,起上卦,兌方為下卦,為火澤。睽以兌二離三加辰五為十,除六零四,是四爻動矣。變之損,互坎、離,卦兌金為體,離火尅之。且睽、損卦名,俱有傷殘之象,斷曰:此木十日内當伐。後果有砍以作公廨而伐者,偶名元夫。

石藏用仕唐為羽林大將軍,明于易數。嘗謂家人曰:吾近卜得暌之五爻。暌者,乖亂之象。五與二應,是為厥宗。二居兌體,兌屬西方。卦言之,天下將有事,而蜀為最安處。乃去依其親眉州刺史李䧚,遂家焉。龍舒長鄧林婦病,積年垂死,醫巫皆息意。韓友為筮之,遇暌上爻,曰:火鬼為妖,見豕則亡。使畫野猪著臥處屏風上,一宿覺佳,於是遂差。

鄧艾伐蜀,夢坐山上而有流水,以問爰邵。邵曰:按易卦,山上有水曰蹇。蹇繇曰:利西南,不利東北。孔子曰:蹇利西南,往有功也。不利東北,其道窮也。往必克蜀,殆不還乎?艾憮然不樂。

周弘正精周易,大同末,筮得蹇三爻,嘗謂弟弘讓曰:國家阨運數年,當有兵起,吾與汝不知何所逃之。及梁武帝納侯景,弘正謂弘讓曰:亂階此矣。

孫思邈隱居太白山,隋文帝輔政,以國子博士召,不拜。密語人曰:吾推易數世方值蹇,後五十年,蹇卦方盡,利見從貴之時。當有聖主出,必膺簡命。貞觀初,果召詣京師。

王鉉嘗過武禎所,時久旱,祈禱不應,朝廷以為憂。鉉令禎筮之,遇解卦,曰:足下今日宜早歸,恐為雨阻。鉉曰:萬里無雲,赤日如此,安得有雨?禎曰:若是則天不誠也,天何嘗不誠?既而東南有雲氣,須 [清]王宏撰《周易筮述•卷八》推验第十五 蔽天,平地雨注二尺。

魏世祖自涼州還都,時久不雨,問王早曰:何時當雨?卿試筮之。早作卦遇解,初爻曰:坎為雨,變兌為西,互離為日,日西之候也。以象推之,今日申時必大雨。比至未時,猶無片雲。世祖召早詰之,早曰:更忍須臾。至申時,雲氣四合,遂大雨滂沱。世祖甚善之。

李空同上孝宗書,草具,袖過友人所。王陽明適至,遽問曰:袖中何物?有則必諫草耳。李乃出示之,王曰:疏入,必重禍,為若筮,可乎?於是筮得解。九二,田獲三狐,得黄矢,貞吉。王曰:行哉!此忠直之繇也。疏入,下詔獄,既而釋之。以是直名震天下。

金城太守胡朂叛,張軌遣都下宗毅、治中令狐瀏討之。濟中流,白魚入舟,瀏筮之,遇解四爻,曰:解者,散也。至而孚,降象也。敵必解甲歸我矣。朂果請降。

有卜失物者,遇損初爻,筮者斷曰:速覓必見,宜往正西方求之。其人如言而往,果獲原物。以初屬兌體,兌乃正秋也。

僧德音一日方飯,有人問父病,曰:當即愈。人問其故,曰:卦值損四,遄喜之象。且吾方飯,飯則知生。果即瘥。昔温嶠令郭景純卜,已與 [清]王宏撰《周易筮述•卷八》推验第十五 亮吉凶,筮得益初爻,曰:元吉。嶠語亮曰:景純每筮,嘗不敢盡言吾等與國家同安危,而曰元吉,是事有成也。於是協同討滅王敦。李贊皇初掌北門奏記,有日者為筮,得益三爻,曰:告公用圭,貴顯之象。巽為白,震為馬,見凶之徵。公他日位極人臣,但厄在白馬耳。及登相位,親族中亦无有畜白馬者。後與白敏中不協,出為荆南節度使。旋坐淮南李相納吳女之獄,馬植鞫之,極論德裕黨庇,遂竄南海,沒而不返。

隋高祖將遷都,夜與高熲、蘇威二人定議, [清]王宏撰《周易筮述•卷八》推验第十五 季才偶瞻星象,兼卜卦,得益四爻。旦上奏曰:臣仰觀乾象,俯察蓍策,符兆久定,必有遷都。且堯都平陽,舜都冀土,是知帝王居止,世代不同。且漢營北城,今將八百歲,水皆鹹鹵,不甚宜人。願陛下協天人之心,為遷徙之計。高祖愕然,謂熲等曰:是何神也?遂發詔施行。季彭山筮㛰姻,遇益卦之損,二五兩爻動,斷曰:婚姻内事,主内卦。震巽為先天相配之卦,六二之隂又與九五之陽相應,觀其來卦,各得乾坤之正,男女正位乎内外,必能宜其室家矣。初與四陽下降而隂上升,始之得正者也。三從兌來,應上艮體,隂陽得配,而男女不眤,燕私之義也。損之二五,隂陽易位,則晚年家道既成,天道下濟,地道上行,亦足相與以有終,故其象見于之卦,此婚姻之吉占也。

彭寵反,其妻數惡夢,又多見變怪。召筮,遇益上爻,曰:有擊之者,當從外來,宜謹防之。寵疑子后蘭卿質漢歸,故出之于外。後為蒼頭子密等三人所斬,獻首光武。

一人有訟事,將赴審,卜得夬初九爻,果被刑責,不惟不勝,而且有咎,足為健訟之戒。

同州刺史王彦問于關子明曰:治亂損益,各以數至,苟推其道,百世可知。彦不佞,願假先生之筮,一以決之。關子曰:占算幽微,至誠一慮,多則有惑。請命蓍卦,以百年為斷。既而揲蓍布卦,得夬二爻變之革,捨蓍而嘆曰:當今大運,不過一再傳耳。從今甲申二十四年戊申,天下當大亂而害始,宫掖有蕃臣柄政,世伏其彊。若用之以道,則桓、文之舉也;如不以道,臣主俱屠地也。彦曰:其人安出?子明曰:參代之墟,有異氣焉,若出,其并之郊乎?彦曰:此人不振,蒼生何屬?子明曰:當有二雄舉而中原分。後爾朱榮專政,莊帝立,誅榮,榮子復殺莊帝。高歡立静帝,號東魏。宇文泰立文帝,號西魏。

王彦問關子明曰:二雄各能成乎?子明曰:我隙彼動,能无成乎?趙蕤註云:内卦,我也;外卦,彼也。夬内卦九二化為六二,隙之象也;外卦九四舉五陽而決一隂,動之象也。東、西魏有隙,高歡建齊,宇文泰建周,動而成之應也。

朱子語録載:王子獻占,遇夬卦二爻,占者曰:必夜有驚恐,後有兵權。未幾,果夜遇寇,旋得洪帥。

五代史載:唐明宗時,路晏夜適厠,有盜伏焉。晏心動,取燭照之。盜即告晏:請勿驚,某禀命有自。察公正直,不敢動劍,匣劍而去。由是晝夜驚懼,以備不虞。召董賀筮,遇夬二爻用事,曰:察象徵辭,大有害公之心。然難已過,但守其中正,請釋憂心。晏後終無患。

遼節度使召韓璘,適有獻雙鯉者,戲曰:試筮此魚,何時得食?璘布卦,遇夬上爻,驚云:公與僕不出,今日有不測,禍奚暇食?急命烹之。未及食,寇至,俱遇害。苻生夢大魚食蒲,心疑,召筮,值包魚不利之占。又長安謡曰:東海大魚化為龍,男便為王女為公,問在何所洛門東。生以此於是月誅魚遵父子一十八人。不知東海,苻堅封也,時為龍驤將軍,宅在洛門東,卒殺生有國。

武肅王時,有葉簡者,善占筮。武肅當衙,忽一日,有非常旋風南來,繞案而轉,召葉簡問之。簡筮得姤三爻,曰:无妨也。膚屬切近之國,變坎為險。此淮帥楊渥已薨,當早遣弔祭去耳。王曰:生辰使方去,豈可便申弔祭?簡曰:以卦斷之,必然之理。速發使往彼,若問如何得知,但云貴國動静,當道皆預知之。王從而遣之。生辰使先一日到,楊渥已薨。次日,弔祭使至。由是楊氏左右皆大驚服。

冬夕酉時,邵康節同子擁爐而坐。有扣門借物者,始扣一聲,繼扣五聲。康節令緩言所借,且令子試占之。以一聲屬乾為上卦,五聲屬巽為下卦。又以一乾五巽共六數,加酉時十數,共得十六數。除二六十二,得零四數,合成姤。四爻變之,巽互重乾,卦中二乾金,二巽木,二體而已。乾為剛金,巽為長木。其子曰:金短木長,所借者必鋤也。康節曰:非鋤必斧。問之,果借斧。子請其故,康節曰:論數又須論理。以卦論之,鋤亦未為不是。以理論之,夜非耕種之時,需鋤安用?斧則切於破柴耳。

已年三月十六日卯時,邵康節同客坐觀牡丹,花開政盛。客曰:花亦有數乎?康節曰:有數。因占之,以己年六數、三月三數、十六日十六數,共二十五數,除三八二十四數,得一為乾上;加卯時四數,共二十九數,除三八二十四數,得五為巽下;又以二十九數,除四六二十四數,得五數,合成姤卦。五爻變之,鼎互重乾,遂謂客曰:怪哉!此花明日午時,當為馬所踐毁。次日午時,果有貴客遊觀,二馬闘嚙驚走,花間遂蹂爛無遺。卦,巽木為體,乾金尅之,卦中又無生意,故知牡丹必傷。乾為馬,互卦又見重乾兩馬也。午時者,離卦也。元康元年,霹 [清]王宏撰《周易筮述•卷八》推验第十五 破城南,高媒石杜預筮之,得姤上爻,曰:主女人凶。後賈后誅死。

有富室用一會計者,始合中離,家道漸落,悔欲招之,念已與相惡,躊躇不果。筮之,得萃初爻,遂決計往召,其人果來,生業復茂,勿恤之驗也。

鮑永為魯郡太守,時董憲别帥彭豐、皮常等各千餘人稱將軍,不肯下。頃之,孔子闕里无故荆棘自除,永心異之。筮遇萃二爻,曰:夫子殆欲太守行典禮,引而近之,助誅無道。 [清]王宏撰《周易筮述•卷八》推验第十五 乃會人衆,脩鄉射之禮。豐等欲圖永,乃持牛酒勞饗,而潛挾兵器。永覺,手格殺豐等,擒破黨與。

魏拓跋瑞母尹氏有姙致傷,後晝寢,夢一老翁具衣冠告之曰:吾賜汝一子,汝勿憂也。寤而私喜,以問筮者,遇萃四爻,曰:位雖不當,變坎成男,大吉之兆。未幾而生子,以為協夢,故名瑞,字天賜。

衛大經邃於易,人謂之易聖。未沒之先,筮卦得萃上爻,預刻死日,鑿墓自為誌,如言終。

張承之母孫氏,懷承時遊於江浦,忽有白蛇長三尺,騰入舟中。母祝曰:若為吉祥,勿毒噬我。縈而將還,置諸房内,一宿失去。鄰人見張家是夕有一白鶴聳翮入雲,以告承母。母使筮之,遇升卦,筮者曰:此吉祥也,從室入雲,自下升高之象。坤體多夀,蛇化為鶴,殆夀徵乎?後生承,位至丞相輔吳將軍,年踰九十。

孫堅妻懷權夢月入懷,告堅曰:妾昔懷策夢月入懷,今又夢月,此何祥也?堅召筮者使卜,遇升四爻,進曰:西伯享岐主有一方。堅喜曰:子孫興矣。

种放初謁陳摶求筮,遇升上爻,變艮成蠱。

摶曰:艮有光明,子他日必白衣諫議。然名者,古今之美器,造物者深忌之。天地間无全名,終變成蠱。子名將起,必有物敗之。守貞不息,子其戒哉!放之晚節,頗飾輿服,廣置良田,多叢物議,果如圖南之言。

一人病目,就筮值困,初爻幽谷不明,後果多方醫治,延久不瘥。至三歲,竟失明。

苻堅初入關,夢天神遣使者朱衣赤冠,命拜堅為龍驤將軍。覺而筮之,遇困九二,曰:朱紱方來。適與夢協。唐玄宗行幸東都,偶因秋霽,與一行共登天宫寺閣,臨眺久之,上悽然發嘆數次,謂一行曰:吾甲子得終无患乎?一行進曰:臣以數推之,陛下將值困之上爻,葛藟臲卼,即當行幸萬里社稷,畢得終吉。及西狩至成都,前望大橋,上舉鞭問左右曰:是橋何名?節度使崔圓進曰:萬里橋。上因追嘆曰:一行之言,今果符之,吾无憂矣。

南宋時,有人居青冀間,卜得井初爻,以為禍將及矣,挈家遠徙。時邑里全盛,人皆笑之。未幾,元魏師至,所過赤地無餘。春燕歸,巢于林木,始服其先幾之哲。范疇嘗為洞霄宫道士,遇江西張九牛,授以筮法。杭有无藉子胡婆夀,負罪而逃,官督捕甚嚴。捕者即疇求筮,值井二爻,曰:坎為北方,巽為木,可於北方樹木中求之。如言,迹至臨平,果獲于空楊柳樹中。

上元縣治東南,相傳為秦始皇所鑿。王導使郭璞筮之,得井上爻曰:淮水絶,王氏滅。井收勿幕,源源不絶之徵也。

魏獻文帝外示南討,意在謀遷。詔太常卿王諶筮南伐之事,其兆遇革。任城王長子澄進曰:易言:革者,更也。將欲革君臣之命,湯武得之為吉。陛下帝有天下,今日卜征,不得云革命,未可全為吉也。帝厲聲曰:此象云大人虎變,何言不吉也?還宫,召澄獨謂之曰:此間用武之地,非可興文。殽函帝宅,河洛王里,因茲大舉,光宅中原。任城意以為何如?澄深贊成其事。車駕遂幸洛陽,宅遷都之計。詔澄馳驛向北,諭百司曰:此真所謂革矣。

齊神武崩於晉陽,葬有日矣。文襄令文宣與吳遵世等擇地,頻卜不吉。又至一所,筮遇革,皆云凶。趙輔和少年,最在衆人後,進云:革卦于天下人皆凶,惟王家用之大吉。革彖辭云:湯武革命,應天順人。文宣遽登車,顧云:以此地為定。即義平陵也。

天玄賦曰:革者,變也。革故鼎新之象,占㛰遇之,主有争㛰改嫁之事。

沛父老帥子弟開門迎劉季,共殺沛令。時无主,蕭、曹等恐事不就,互相推讓,因徧筮之,獨季得革五爻。諸父老因相謂曰:平生所聞劉季奇怪,當貴。且卜筮之,莫如劉季最吉。乃立為沛公。

周夑,汝南人,生而歛頤折頞,醜狀駭人。其母欲棄之,父以筮卜得革,上爻曰:吾聞聖賢多有異貌,興我宗者,必此兒也。然豹隱南山,其終守東崗之陂乎?遂育之。及長,專精禮、易,舉孝亷、賢良方正,特徵,皆以疾辭。李綱仕隋,蘇威令詣南海,應接林邑,久而不召。綱後自來奏事,威復言綱擅離所職,以之屬吏。綱見善卜者,令筮之,遇鼎,因謂綱曰:鼎取新也,公易姓之後,乃可得志,而為卿輔,宜卑退,不然有折足之敗。尋會赦免。後謁高祖,拜禮部尚書。

竇姬初生時,父母召筮,遇鼎初爻,曰:母因子顯,貴不可言。後被選入宫,值呂太后出宫人賜諸王,竇與在行中,願如趙近家,請其主遣宦者,必置趙籍伍中。宦者忘之,誤置代籍伍中,當行。竇涕泣不欲行,相彊,乃肯行。至代,代王獨幸。竇姬生景帝,數皆前定如此。李德裕為中丞,有閩中筮者叩門請見,因為作卦,遇鼎三爻,曰:耳革行塞,時事非久,公不早去,冬必作相,禍將至矣。若亟請居外,則代公者受患。公後十年終當作相,所謂虧悔終吉也。是秋,德裕出鎮吳門,竟憲宗十年由西蜀入相。

孔子使子貢往外,久而不來。孔子謂弟子占之,遇鼎之四,皆言无足不來。顔子掩口而笑。子曰:囬也。哂謂賜來也。曰:无足者乘舟而來,賜至矣,清朝也。子貢果朝至。

卜珝少好讀易,郭璞見而嘆曰:吾所勿如也,奈何不免兵厄?珝曰:然。吾自筮得鼎四爻,大限在四十一,位為卿相,當受禍耳。

顔惡頭推易代之事,筮得鼎五爻,預語人曰:長樂王某年某月某日當為天子。有人姓張,聞其言,數以寶物獻之。預乞東益州刺史,及期,果登天位,擢張用之。亷范為成都太守,郡人楊繇善占卜,嘗有風吹削柿,范令筮之,遇鼎上爻,曰:巽為木上,居木上主。有薦木實者,體離為火,其色赤。頃之,五官椽獻橘數苞。王白,冀州人,善卜筮。遼太宗入汴,得之應。歷十九年,王子只沒,以事下獄。其母求筮,遇震初爻,白曰:其人後當王,目前雖有震,恐未能殺也,无過憂。景宗即位,釋其罪,封寧王。

宣城邊洪,以四月中就韓友筮家中安否。友筮得震二爻,曰:震既不安,變兌為金,卿家應有兵災,其禍甚重。可伐七十束柴,積于庚地,至七月丁酉,放火焚之,咎可消也。不爾,其凶難言。洪即聚柴,至日大風,不敢發火。洪後為廣陽嶺挍,遭母喪歸,友來投之。時日已暮,出促從者:速裝束,吾當夜去。從者曰:今日已暝,數十里草行,何急復去?友曰:非汝所知也。此間血覆地,寧可復住?苦留之,不待食而去。其夜,洪焂發狂,絞殺兩子,并殺婦,又斫父,妾二人皆被創,暨僕一人負重傷,因出亡走。明日,其宗族收殯亡者,尋索洪數日,於宅前林中得之,已自經死。合死傷恰七人。

陳希夷曰:有人先天筮得震三爻,曰:震蘇蘇,位不當也。處位不當,于理不順,主人多妄求苟合,虚偽不實。春分之後,卻為科甲顯赫之人。庚卯命得之,福禄滿盈,俱驗。

馬樞博極經史,尤善周易。梁邵陵王綸為南州刺史,素聞其賢,引為學士,令樞講易,道俗聽者二千餘人。尋遇侯景之亂,筮得震四爻,喟然曰:豈可以皎皎之質,辱於泥塗。乃隱居茅山,有白燕一雙,巢其庭樹,馴狎欄檻,時至几案,春來秋去,幾三十年。

曹操慮及西蜀,令管輅筮,遇震五爻,曰:震厲,有事變,兌屬西,西蜀主有兵犯界。操急使人探漢中消息,先主果遣趙雲入境。

孝武造太極殿,敦璞筮得艮三爻,云:艮乃第七卦,又位居三,三七之數為二十一。又艮為閽寺,奴象也。卦二百一十年,此殿為奴所壞,後梁武帝毁之,捨身為奴。

杜悰家有一生,遠來求官,精占筮。一日,上謁李德裕,李曰:爵位由人,豈由于數?生曰:凡人細微,尚有定數,況功勲爵禄乎?李曰:試筮我家明日有何事?生布卦,得漸初爻,曰:巽東南為白,初為小子,干者竿也,在八卦中。巽數居五,艮居七。明日,主有白獸自南踰屋而來,有小子執竿逐之,獸復南去,竿長五尺而七節。試伺之。翼日,果有白猫自南來,外宅元從之子逐之,甫九歲,數其所執竿,長五尺而七節,畧無毫髮差謬。郭璞曰:丞相府有將雛鷄雀飛集其背上,驅之復來。如此再三。令吾卜之,得漸四爻,斷曰:巽為木,亦為鷄,東南地得桷,為進得其位。此晉王即位之徵也。顧士羣母病,命郭璞筮之,得歸妹之隨二五兩爻,動云:命盡秋節。至七月果亡。歸妹,女之終,兌為正秋故也。程舜俞集筮法云:六經圖卜云:泰,天地氣交之卦也,而占父者憂之,父入土也。歸妹,男女有家之卦也,而占母者患之,女之終也。觀此亦可見占法矣。步熊有鄰家兒遠行,或告以死,其父母號哭制服。熊為之筮,遇歸妹三爻,曰:反。歸者,必反也。卦,此人不死,尅日當還。果至

高文義公之叔燧,精易數。文義公擇婚,徧卜不吉。後議郭氏女,稍長,筮得歸妹四爻,曰:歸雖遲,真佳耦也。遂聘之。

孝景王皇后,武帝母也。父王仲,母臧兒。臧初歸王,生后與兒姁,而仲死,更嫁為長陵田氏婦。時后已歸金王孫,產一女矣。臧兒後召筮,遇歸妹五爻,筮者曰:重兌在宫,一君一娣,兩女並貴。臧兒素欲倚兩女,因其言奪金氏女,納太子宫。太子愛幸之,生男,是為武帝,遂立為后。其女娣兒姁亦復入,生四男,並為王。宋丁未録:楊繪過池陽,見丘濬,濬曰:明年當改元。以周易步之,豐卦用事,必以豐字紀年。果改年元。豐,【此以卦名占者,非。笙】。

曹操有疾,召管輅筮,遇豐二爻,對曰:此疑疾耳,不日即瘥。操病果安。

癸酉、甲戌間,宋事棘,曾淵子銜似道命,造廖應淮所,詢世道如何。應淮發策,得豐卦三爻,攢眉曰:殺氣向福、泉、潮、惠去,余不知死所矣。蓋以離象戈兵,主殺,居南方,三位離上,為極南之地。其曰終不可用,則國事可知矣。

光武生時,有赤光,室中皆明。使卜者王長筮之,得豐六五來章,知為豪傑景從之人,故隱其辭曰慶譽之爻。此善事,不可言。

王處直家有黄蛇見於碑樓,處直以為龍,藏而伺之。又有野雀數百巢麥田中,處直以為己德所致。有筮者卜其不祥,曰:蛇穴山澤而處人室,鵲巢鳥降而田居,小人竊位而在上者失其所居,闚戶無人,大凶之兆也。已而處直果被廢死。

前漢書東方朔傳云:上嘗使諸數家射覆,置守宫盂下,射之皆不能中。朔自贊曰:臣嘗受易,請筮之。乃别蓍布卦而對:臣以為龍又無角,謂之為蛇又有足,是非守宫即蜥蜴。上曰:善。復使筮他物,連中。管輅之術不在朔下,故輅弟辰曰:往孟荆州為列人典農,嘗問亡兄:東方朔得何卦,乃知守宫、蜥蜴二物耶?亡兄遂為安卦生象,變化相推,曾於辰已分别龍蛇,各言其理。荆州嘆服。竊謂辰,龍也;龍,陽物,角屬陽。已,蛇也;蛇,隂物,足屬隂。其必上離下艮,而為旅卦乎?盖離之上九,飛而上居陽爻,納甲為已,下比五隂,故曰有足。艮之初六,潛而下居隂爻,納甲為辰,上比二隂,則為无角。故知其所用,亦火珠林法也。

魏郡龎儉,因亂失父。時儉三四歲,母繦抱轉客廬中,慮无見期,召筮,遇旅二爻。筮者曰:懷資之日,得僮之朝,當復相合。後鑿井,得錢千餘萬,遂巨富。以乏給,使買一老蒼頭。蒼頭歸厨下,竊言曰:堂上老母似我。婦婢以告,母呼問事實,復為夫婦。時人為之語曰:廬里龎公,鑿井得銅,買奴得翁。

蕭吉行經華隂,見楊素冢上有白氣屬天,因筮之,得旅三爻,曰:次焚僕喪,其後必有滅門之禍。未幾,玄感以反,族滅。

孫守榮嘗出入史嵩之相府,一日,庭鵲噪,令筮之,遇旅四爻,曰:來日脯時,當獲珍寶,然他日不免累心。明日,李全果以玉柱斧為貢,後卒以此箝制要脅。嵩之既受其賂,惟欝欝于懷而已。

程沙隨占法云:迥初寓餘姚僧舍,筮之遇巽,占曰:有風火之恐而不及害。未幾,舍北火發,焚十餘舍,至寓舍止。縣取綱維及遺火僧杖之,其占曰:巽為風互體,離為火,兌為毁折,變震為驚懼。初六為内卦之主,不與離應,故曰不及害。巽為寡髮,重巽,二僧之象。反對重兌,兌為決,二僧受杖之象。其奇驗如此。

建武末,青谿宫東門无故自崩,大風拔東宫楊柳。或求阮孝緒筮之,遇巽初爻,曰:巽者,木也。齊為木行,巽乃木位。初爻變乾,木受金尅,故東門自崩,齊其衰矣。有問疾者,卜得巽二爻,曰:病雖危,祟在東南方,速禳之則吉。如言往禱,即瘥。

濟隂黄允以儁才知名,遇異人為筮,終身得巽三爻,曰:君有絶人之才,足成偉器。然頻越于理,守道不篤,終恐失之。此卦一隂入伏,敗子名者,必隂人也。後司徒袁隗欲為從女求姻,見允而嘆曰:得壻如是,足矣。允聞而黜遣其婦夏侯氏。婦謂姑曰:今當長辭,乞一會親屬,以屬離訣。于是大集賓客,婦中坐攘袂,數允隱惡十五事,乃登車去。允以此遂廢。

元世祖遣使召田忠良至,指西序第二人謂之曰:彼手中所握何物?試筮之,得巽五爻,對曰:巽為鷄,五位居中,陽光未發,必鷄卵也。果然。

景帝時,梁王求為嗣,袁盎進說阻之。梁王以此怨盎,使人刺盎。刺者至關中,問盎,稱之皆不容口。乃見盎曰:臣受梁王金刺君,君長者,不忍刺君。然後刺者十餘曹,備之。盎心不樂,家多怪,乃之棓生所問占,得巽上爻,曰:巽在牀下,不及備也。喪其資斧,无所歸也。必禍起旦夕。還,梁刺客後曹果遮刺殺盎安陸郭門外。范仲淹過潤州,見徐復,問曰:今以衍卦占之,四夷无變異乎?復推得兌卦,曰:西方當用兵。記其月日,後无少差。

元世祖謂田忠良曰:朕用兵江南,困於襄、樊,累年不決,定在何時?忠良筮得兌二爻,對曰:遇金則孚,在酉年矣。及期,呂文煥果降。

江西龍廣寒挾預知之術,來遊錢塘佑聖觀陳提點房中。陳欲試其術,以明日飲食事叩彼預占。龍密寫固封,囑曰:不可拆看。陳俟其出,竊啓視之,云:來日行兌二爻位,兑為羊,孚者麩也,又孚者三子也,應食羊肉白麪,食客三人,老夫亦與客列。適有餽陳鯽魚數尾者,陳戒僕明日三厨專以此魚供饌。至明早,住持吳姓,因高顯卿參政避人賀生辰,來方丈坐,邀陳相陪。陳曰:敝房有鯽魚,取來供用。高固止之,因言龍廣寒在房。高曰:我嘗識之,請過同坐,酒食我已準備來也。須臾賫盒至,果是羊肉白麫。

魏明帝好隂陽,聞崔浩說易及洪範五行,善之。時有兔在後宫,宫禁邃密,共訝无從得入。召浩筮之,得兌三爻,曰:兌為少女,又為妾。三隂在下體之上,自外而升,當有鄰國貢嬪嬙者。兔乃西方之獸,故先見兆。明年,姚興獻女。

邵雍未殁時,知天下將亂,筮得兌四爻,預語子伯温曰:世行亂矣,蜀安可避居!蓋以兑居西方四位,有喜也。及宣和末,伯温載家使蜀,故免於難。

庚申三月,建文決意東歸,程濟再筮之,得兌五爻,變歸妹,曰:歸妹,雜卦之盡也。師今年適六十四,春季木將盡,至夏火旺,子生母死。且太歲干支皆金,火必尅之,夏其危乎!五月,有僧自詭為帝,詔械入京,同寓寺者皆逮,師與焉。不得已,遂陳其實,迎入大内,卒。張軏家貧好學,志識開朗。初在洛陽,天下洶洶,未卜所向。筮秦地,得渙二爻,曰:奔机得願,秦、雍之間,必有王者。遂杖策入關。

吉士瞻少有志氣,不事生業。時徵士吳苞見其姿容,勸以經學,乃就卜者王先生卜易,值渙三爻。王生曰:君志在四方,擁旄仗節非一州,後一年當得戎馬大郡。及梁武帝起兵,遣士瞻討不從命者,果大貴顯。秦王嘗問後胤:隋運將終,得天下者何姓?胤以筮對,曰:繼卦值渙九五,木德乘水,是李姓也。

天玄賦曰:節卦剛柔當位,不相奪倫,夫婦百年,情投魚水,合之泰、咸、恒,均㛰姻之吉卦也。

羊祜典樞要,有違覆輒焚草,所薦逹朝士,人无知者。或謂其慎密太過,祜曰:君未三復于節之初爻乎?臣不密則失身,吾猶懼其不及也。

唐檀習京氏易。永寧元年,南昌有婦人生四子,檀筮得節二爻,曰:兌金坎險,寇在門庭,京師當有兵氣,其禍發于蕭墻。至延光四年,中黄門孫程揚兵殿省,誅皇后兄車騎將軍閻顯等,立濟陽王為天子,果如所筮。

譙人夏侯藻,母病困,詣淳于智卜。忽有一狐見之嘷,怖愕,馳見智。智為筮,遇節二爻,曰:其禍甚急,君速歸,在狐嘷處拊心啼哭,令家人驚怪,大小必出一人。不出,哭勿止,然後其禍可救也。藻還,如其言,母亦扶病而出。家人既集,堂屋五間,拉然而崩,出戶免凶。奇哉,智之卜也!

趙逹,廣陵人。吳廣武中,魏師大舉,吳主詣廣陵,召逹筮之。逹布算得節三爻,曰:坎,水子也;兌,澤金也。吳衰當在庚子,今魏無能為也。問其候遠近,曰:三為内極之爻,在後五十年。吳主笑曰:朕憂當身不及孫也。至期,皓梁亡國。

韋鼎北渡江,遇隋高祖,言曰:觀公容貌,故非常人,而神鑑深遠,亦非羣賢所逮也。因為筮統一之期,得節四爻,曰:天地節而四時成,歲一周天,乃奠安之日,老夫當委質於公矣。

順帝時,災異屢見,令太史筮其何故值節,上爻曰:苦節之臣未白,故上天示儆耳。帝乃詔祠楊震,曰:上天降威,災眚屢作,爾卜爾筮,惟震之故。朕之不德,用彰厥咎。

邵康節既得老人易書,即以卜其家,遇中孚初爻曰:汝臥牀下,有白金一窖,取之可以營喪事。盖巽木有牀象,兌西方白金象,居初物在下也。

陳奇被召,夜夢星墜壓脚,旦而筮之,遇中孚三爻,告人曰:星則好風,星則好雨,猶歌泣焂更,豈有常哉?必非善徵。果受害。

劉秉忠微時,詣田忠良使筮,值中孚五爻,曰:明良相遇,他日位極人臣。後果封太保。

朱博為丞相,臨拜,延登受策,有大聲如鐘鳴。上問楊雄、李尋,對曰:在中孚上爻,翰音登天,即洪範所謂鼓妖者也。人君不聰,空名得進,則有无形之聲。博後坐事自殺。故序傳曰:博之翰音鼔,妖先作。王弼注云:翰,高飛也。登者,音飛而實不從也。

徐復,慶歷初與布衣郭京俱召見,帝問天時人事,復對曰:以京房易卦推之,今年所配月日時,當小過也。剛失位而不中,其在彊君德乎?又問:四方用兵如何?復對:太乙守中,宜内不宜外。帝善其言。

程沙隨外編云:有人㛰姻,筮之,遇小過,不知其占。再筮之,亦得。小過為占之,曰:内卦互體為漸,漸女歸吉。外卦互體為歸妹,說以動,所以歸妹也。此以初至四互一卦,再以三至上又互一卦為占,亦筮法之變例。郭璞洞林曰:占得此爻者,或致羽蟲之孽。

元世祖以海都為邊患,遣皇子北平王那木罕、丞相安童征之。田忠良筮得小過三爻,奏曰:不吉,從或戕之,將有叛者。帝不聽。未幾,諸王背里吉劫皇子、丞相以入海都。

謝夷吾轉下邳令,豫刻死日,如期果卒。勑其子曰:吾筮卦至漢末,值小過五爻,弋取在穴,其時當亂,必有發掘露骸之禍。使懸棺下葬,墓不起墳。

宣城太守殷祐有病,韓友筮之,得小過上爻,曰:下體艮之數七,上位乃爻之盡。依卦,七月晦日,當有大鸜鳥來集廳事上,宜勤伺取,獲者為善,不獲將成禍。盖以弗遇則凶,災眚隨之故也。祐乃謹為之備。至日,果有大鸜垂尾九尺,來集廳事,掩捕得之。祐乃遷石頭督護,後為吳郡太守。

建文居白龍山,戊子七月,命程濟出募葺庵。筮之,遇小過,上爻為旅,曰:鳥焚其巢,不久將毁。辛卯春,有司毁庵。

延和初,孫佺為幽州都督,北征夷。時軍師李䖍郁筮得既濟上爻濡首不利,因諫曰:五月南方火,燕北方水,火入水必滅。佺不從。䖍郁謂人曰:飱若入咽,百無一全。經二旬而沒軍八萬,濡首之厲驗矣。

許遵,高陽新城人。明易善筮,齊神武引為館客。芒隂之役,遵謂李業興曰:此舉筮遇未濟卦,今賊為水陣,我為火陣,水勝火,我必敗。果如其言。

黄石齋曰:辨物居方,何也?是易之終義也。易有天地之義六焉:經星所麗,屬于河漢,出入兩濟,以為首尾,一也;七緯所纒,歷於次舍,朔望薄食,凌犯生焉,以為災祥,二也;南北距極,盈縮入歷,行隂行陽,一南一北,歲月日辰,各視其積,以稽世運,以知失得,三也;地道由之,以司八方,以正分野,察其星物,四也;水土之合,五緯逓變,形象類居,龍虎龜鳥,燦及牛馬,降於狐鼠,或動或交,逆數順舉,五也;生寄歸藏,以廟以兆,尚象而制,咎譽功凶,各得其意,六也。有是六者,以别其剛柔,相其方位,以生萬物,而命六十四事,如星之在於天,而水之在於地也。故月之命潮,星之命丘,南首而北尾,古之聖人,則必有取之也。

趙冬曦典選,合薦銓吏一人,麴思明以次當得,而畧不言。問其故,曰:吾行年值未濟,三爻居位,不當自知。明年方得官,故不言也。請書其事,封泥省壁,至期驗之。久之,上幸温泉,見白鹿升天,改會昌為昭應縣。冬曦獨注思明昭應尉,意其不預知有此新邑,以破其言也。發壁觀書云:爻位變鼎,鼎取新也。縣邑中行且有更名者,三應上,上居離體,離為日主,以昭其應,必得昭應。一尉驚以為神。

隋文時,崖州嘗獻徑寸珠,使者隂易之。上心疑焉,召楊伯醜令筮,得未濟五爻,曰:五火質而在水上,光輝灼爍,變乾為圓,又為大物。圓而光,是大珠也。但火遇水則息,必為人所隱。具言隱者姓名容狀。上如言薄責之,果得本珠。

沙隨程氏云:易以道義配禍福,故為聖人之書。隂陽家獨言禍福,而不配以道義,詭遇獲禽則曰吉,得正而斃則曰凶,故為技術。盖指顔魯公之死,與李林甫之相言也。夫凶有不可避者,君子毅然就之,雖凶吉也。吉有不可趨者,君子浩然遠之,雖不吉不凶也。此進退存亡,所以不失其正也。小人則反是,故曰易為君子謀,不為小人謀也。上古之易,利用厚生耳。周易者,正德者也。逹乎此者,可與言筮矣。

易之為道,廣大精微,無所不包,其體立於無私,其用神於不測。學之者須洗盡俗腸,澄心静氣,探其本,窮其用,其要歸于大中至正,其戒嚴於邀倖鬼誕,固未可以淺嘗得也。乃世之學者,非拘牽文義則膠執管見,非泛求象數而忘其所以,則執定名理而遺却象數,甚至以一腔私念,末世功利,冀倖之私,解說四聖微言,是故言愈多而理愈晦。古之聖人,閑邪存誠之妙用,開物成務之大功,嗚乎!棄如土矣。不識程子言理而不言數,與言理而數不能外之道;朱子言理而兼言數,與言理數而《《程傳》》益昌明較著,實有所以並行不悖者,其故維何?王徵君先生山史,抱道談經,積學七十餘年,偶遊南國,相與聚首洞然書屋,扣厥原本,盖深得力于伊川、考亭之秘者。出晚年所訂筮述八卷,並手録《《程傳》》示予曰:今人大都理會制舉藝,讀周易《本義》者多,讀《《程傳》》者少,求其理與數之兼貫,卦、爻、象、彖之互相發明也難矣。若《《程傳》》不行於世,祗讀

《本義》:是宗考而忘祖矣。余為揀先師田愧材先生重刻二程遺書内易傳,曰:有是以公海内矣,筮述是吾責也。爰授之梓以問世。其間扶陽抑隂,發《本義》所欲發,自序已概及之。小子何知,究未審于易功罪為何如耳。康熙癸酉陽月三原後學員賡載謹跋。

周易筮述卷八

 

收藏 (0) 打赏

感谢您的支持,我会继续努力的!

打开支付宝扫一扫,即可进行扫码打赏哦,分享从这里开始,精彩与您同在
点赞 (0)

本站遵循行业规范,任何转载的稿件都会明确标注作者和来源,如果来源或作者有误,请及时联系我们更正;易友发布及投稿文章,版权归作者所有,请尊重行业规范,本站不承担因此类问题带来的一切责任;作者投稿可能会经我们编辑修改或补充。本站的原创文章,请转载时务必注明文章作者和来源;

太极之巅易学网 天书易经 [清]王宏撰《周易筮述•卷八》推验第十五 https://yijing.taijidian.cn/23536.html

太极之巅创始人,一个资深易学爱好者。

[清]王宏撰《周易筮述•卷八》推验第十五
下一篇:

已经没有下一篇了!

相关文章

发表评论
暂无评论
官方客服团队

为您解决烦忧 - 24小时在线 专业服务