[清]王宏撰《周易筮述•卷六》卦辞上经(乾至离)第十二

2022-03-29 0 432

【周易上经】第1卦-乾卦䷀乾卦为天(乾下乾上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

卦辭第十二

周易筮述卷六

華隂王宏撰撰

乾:元亨利貞,天行健,君子以自強不息【健疑[清]王宏撰《周易筮述•卷六》卦辞上经(乾至离)第十二】。

初九,潛龍勿用。潛龍勿用,陽在下也。

九二,見龍在田,利見大人。見龍在田,德施普也。九三,君子終日乾乾,夕惕若,厲无咎。終日乾乾,反復道也。

九四,或躍在淵,无咎;或躍在淵,進无咎也。

九五,飛龍在天,利見大人。飛龍在天,大人造也。

上九,亢龍有悔。亢龍有悔,盈不可久也。

用九,見羣龍无首,吉。用九,天德不可為首也。

【周易上经】第2卦-坤卦䷁坤卦为地(坤下坤上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

坤:元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得,主利。西南得朋,東北喪朋,安貞吉。地勢坤,君子以厚德載物。

初六,履霜堅冰至。履霜堅氷,隂始凝也。馴致其道,致堅冰也【上堅冰字疑衍文】。

六二,直方大,不習无不利。六二之動,直以方也。不習无不利,地道光也。

六三,含章可貞,或從王事,无成有終。含章可貞,以時發也;或從王事,知光大也。

六四,括囊,无咎无譽。括囊无咎,慎不害也。

六五,黄裳元吉。黄裳元吉,文在中也。

上六,龍戰于野,其血玄黄。龍戰于野,其道窮也。用六,利永貞。用六永貞,以大終也。

【周易上经】第3卦-屯卦䷂水雷屯卦(震下坎上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

屯。元亨利貞。勿用有攸往。利建侯雲雷。屯。君子以經綸。

初九,磐桓,利居貞,利建侯。雖磐桓,志行正也。以貴下賤,大得民也。

六二,屯如邅如,乘馬班如,匪寇婚媾。女子貞不字,十年乃字。六二之難,乘剛也。十年乃字,反常也。

六三,即鹿無虞,惟入于林中,君子幾,不如舍,往吝。即鹿無虞,以從禽也。君子舍之,往吝,窮也【或云以上有何字?】。

六四,乘馬班如,求婚媾,往吉,无不利。求而往,明也。

九五,屯其膏,小貞吉,大貞凶。屯其膏,施未光也。

上六,乘馬班如,泣血漣如。泣血漣如,何可長也。

【周易上经】第4卦-蒙卦䷃山水蒙卦(坎下艮上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。山下出泉,蒙。君子以果行育德。

初六,蒙,利用刑人,用說桎梏,以往吝。利用刑人,以正法也。

九二,包蒙吉,納婦吉,子克家。子克家,剛柔接也。六三,勿用取女,見金夫,不有躬,无攸利。勿用取女,行不順也。

六四,困蒙,吝。困蒙之吝,獨遠實也。

六五,童蒙,吉。童蒙之吉,順以巽也。

上九,擊蒙,不利為寇,利禦寇。利用禦寇,上下順也。

【周易上经】第5卦-需卦䷄水天需卦(乾下坎上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

需:有孚,光亨,貞吉,利涉大川。雲上於天,需。君子以飲食宴樂

初九,需于郊,利用恒,无咎。需于郊,不犯難行也。利用恒,无咎,未失常也。

九二,需于沙,小有言,終吉。需于沙,衍在中也。雖小有言,以吉終也。

九三,需于泥,致寇至。需于泥,災在外也。自我致寇,敬慎不敗也。

六四,需于血,出自穴。需于血,順以聽也。

九五,需于酒食,貞吉。酒食貞吉,以中正也。

上六,入于穴,有不速之客三人來,敬之終吉。不速之客來,敬之終吉。雖不當位,未大失也。

【周易上经】第6卦-讼卦䷅天水讼卦(坎下乾上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

訟:有孚,窒惕,中吉,終凶。利見大人,不利涉大川,天與水違行,訟。君子以作事謀始。

初六,不永所事,小有言,終吉。不永所事,訟不可長也。雖小有言,其辯明也。

九二,不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,无眚。不克訟,歸逋竄也。自下訟上,患至掇也。

六三,食舊德,貞厲,終吉。或從王事,无成。食舊德,從上吉也。

九四,不克訟,復即命渝,安貞吉。復即命渝,安貞不失也。

九五,訟元吉。訟元吉,以中正也。

上九,或錫之鞶帶,終朝三褫之,以訟受服,亦不足敬也。

【周易上经】第7卦-师卦䷆地水师卦(坎下坤上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

師。貞,丈人吉,无咎。地中有水,師。君子以容民畜衆。初六,師出以律,否臧凶。師出以律,失律凶也。九二,在師中,吉,无咎。王三錫命。在師中吉,承天寵也。王三錫命,懷萬邦也。

六三,師或輿尸,凶。師或輿尸,大无功也。

六四,師左次,无咎。左次无咎,未失常也。

六五,田有禽,利執言【本之】,无咎。長子帥師,弟子輿尸,貞凶。長子帥師,以中行也。弟子輿尸,使不當也。

上六,大君有命,開國承家,小人勿用。大君有命,以正功也;小人勿用,必亂邦也。

【周易上经】第8卦-比卦䷇水地比卦(坤下坎上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

比:吉。原筮,元永貞,无咎。不寧方來,後夫凶。地上有水。

比先王以建萬國,親諸侯。

初六,有孚比之,无咎。有孚盈缶,終來有他,吉。比之初六,有他吉也。

六二,比之自内,貞吉。比之自内,不自失也。

六三,比之匪人,比之匪人,不亦傷乎!

六四,外比之,貞吉。外比於賢,以從上也。

九五,顯比,王用三驅,失前禽,邑人不誡,吉。顯比之吉,位正中也。舍逆取順,失前禽也。邑人不誡,上使中也。

上六,比之无首,凶。比之无首,无所終也。

【周易上经】第9卦-小畜䷈风天小畜(乾下巽上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

小畜:亨。密雲不雨,自我西郊,風行天上,小畜。君子以懿文德。

初九,復自道,何其咎,吉。復自道,其義吉也。

九二,牽復,吉。牽復在中,亦不自失也。

九三,輿說輻,夫妻反目。夫妻反目,不能正室也。

六四,有孚,血去惕出,无咎。有孚惕出,上合志也。

九五,有孚攣如,富以其鄰。有孚攣如,不獨富也。

上九,既雨既處,尚德載,婦貞厲。月幾望,君子征凶。既雨既處,德積載也。君子征凶,有所疑也。

【周易上经】第10卦-履卦䷉天泽履卦(兑下乾上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

履虎尾,不咥人,亨。上天下澤,履。君子以辯上下,定民志:【或云履,虎尾上有履字】。

初九,素履,往无咎。素履之往,獨行願也。

九二,履道坦坦,幽人貞吉。幽人貞吉,中不自亂也。六三,眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人為于大君。眇能視,不足以有明也。跛能履,不足以與行也。咥人之凶,位不當也。武人為于大君,志剛也。

九四,履虎尾,愬愬終吉。愬愬終吉,志行也。

九五,夬履,貞厲。夬履貞厲,位正當也。

上九,視履考祥,其旋元吉。元吉在上,大有慶也。

【周易上经】第11卦-泰卦䷊地天泰卦(乾下坤上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

泰:小往大來,吉,亨。天地交,泰。后以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。

初九,拔茅茹,以其彚,征吉。拔茅征吉,志在外也。

九二,包荒,用馮河,不遐遺。朋亡,得尚于中行。包荒,得尚于中行,以光大也。

九三,无平不陂,无往不復,艱貞无咎。勿恤其孚,于食有福。无往不復,天地際也。

六四,翩翩,不富以其鄰,不戒以孚。翩翩、不富,皆失寔也。不戒以孚,中心願也。

六五,帝乙歸妹,以祉元吉。以祉元吉,中以行願也。

上六,城復于隍,勿用師,自邑告命,貞吝。城復于隍,其命亂也。

【周易上经】第12卦-否卦䷋天地否卦(坤下乾上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

否之匪人,不利君子貞。大往小來,天地不交,否。君子以儉德辟難,不可榮以禄【或云否之上有否字】。

初六,拔茅茹,以其彚,貞吉,亨。拔茅貞吉,志在君也。

六二,包承,小人吉,大人否,亨。大人否亨,不亂羣也。六三,包羞。包羞,位不當也。

九四,有命无咎,疇離祉。有命无咎,志行也。

九五,休否,大人吉。其亡其亡,繫于苞桑。大人之吉,位正當也。

上九,傾否。先否後喜,否終則傾,何可長也。

【周易上经】第13卦-同人䷌天火同人(离下乾上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

同人于野,亨,利涉大川,利君子貞。天與火,同人君子以類族辨物,【或云同人,于野上有同人字】。

初九,同人于門,无咎。出門同人,又誰咎也。

六二,同人于宗,吝。同人于宗,吝道也。

九三,伏戎于莽,升其高陵,三歲不興。伏戎于莽,敵剛也。三歲不興,安行也。

九四,乘其墉,弗克攻,吉。乘其墉,義弗克也。其吉,則困而反則也。

九五,同人先號咷而後笑,大師克相遇。同人之先,以中直也。大師相遇,言相克也。

上九,同人于郊,无悔。同人于郊,志未得也。

【周易上经】第14卦-大有䷍火天大有(乾下离上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

大有:元亨。火在天上,大有。君子以遏惡揚善,順天休命。

初九,无交害,匪咎,艱則无咎。大有初九,无交害也。九二,大車以載,有攸往,无咎。大車以載,積中不敗也。

九三,公用亨于天子,小人弗克。公用亨于天子,小人害也。

九四,匪其彭,无咎。匪其彭,无咎,明辨晳也。

六五,厥孚交如,威如,吉。厥孚交如,信以發志也。威如之吉,易而无備也。

上九,自天祐之,吉无不利。大有上吉,自天祐也。

【周易上经】第15卦-谦卦䷎地山谦卦(艮下坤上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

謙:亨,君子有終。地中有山,謙。君子以裒多益寡稱物平施。

初六,謙謙君子,用涉大川,吉。謙謙君子,卑以自牧也。

六二,鳴謙,貞吉。鳴謙,貞吉,中心得也。

九三,勞謙,君子有終,吉。勞謙君子,萬民服也。六四,无不利,撝謙。无不利撝謙,不違則也。

六五,不富以其鄰,利用侵伐,无不利。利用侵伐,征不服也。

上六,鳴謙,利用行師,征邑國。鳴謙,志未得也,可用行師,征邑國也。

【周易上经】第16卦-豫卦䷏雷地豫卦(坤下震上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

豫。利建侯行師。雷出地奮,豫。先王以作樂崇德殷薦之上帝,以配祖考。

初六,鳴豫,凶。初六,鳴豫,志窮凶也。

六二,介于石,不終日,貞吉。不終日貞吉,以中正也。六三,盱豫,悔,遲有悔。盱豫有悔,位不當也。

九四,由豫,大有得,勿疑,朋盍 [清]王宏撰《周易筮述•卷六》卦辞上经(乾至离)第十二 。由豫,大有得,志大行也。

六五,貞疾,恒不死。六五貞疾,乘剛也;恒不死,中未亡也。

上六,冥豫,成有渝,无咎。冥豫在上,何可長也?

【周易上经】第17卦-随卦䷐泽雷随卦(震下兑上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

隨。元亨利貞,无咎。澤中有雷,隨。君子以嚮晦入宴息。初九,官有渝,貞吉。出門交有功。官有渝,從正吉也。出門交有功,不失也。

六二,係小子,失丈夫;係小子,弗兼與也。

六三,係丈夫,失小子,隨有求得,利居貞。係丈夫,志舍下也。

九四,隨有獲,貞凶。有孚在道以明,何咎?隨有獲,其義凶也。有孚在道,明功也。

九五,孚于嘉,吉。孚于嘉,吉,位正中也。

上六,拘係之,乃從維之,王用亨于西山。拘係之,上窮也。

【周易上经】第18卦-蛊卦䷑山风蛊卦(巽下艮上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

蠱。元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。山下有風,蠱。君子以振民育德。

初六,幹父之蟲,有子,考无咎,厲終吉。幹父之蠱,意承考也。

九二,幹母之蠱,不可貞。幹母之蠱,得中道也。

九三,幹父之蠱,小有悔,无大咎。幹父之蠱,終无咎也。

六四,裕父之蠱,往見吝。裕父之蠱,往未得也。

六五,幹父之蠱,用譽。幹父用譽,承以德也。

上九,不事王侯,高尚其事;不事王侯,志可則也。

【周易上经】第19卦-临卦䷒地泽临卦(兑下坤上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

臨:元亨利貞,至于八月有凶。澤上有地,臨。君子以教思无窮,容保民无疆。

初九,咸臨,貞吉。咸臨,貞吉,志行正也。

九二,咸臨,吉,无不利。咸臨,吉,无不利,未順命也。六三,甘臨,无攸利。既憂之,无咎。甘臨,位不當也。既憂之,咎不長也。

六四,至臨,无咎。至臨,无咎,位當也。

六五,知臨,大君之宜,吉。大君之宜,行中之謂也。上六,敦臨,吉,无咎。敦臨之吉,志在内也。

【周易上经】第20卦-观卦䷓风地观卦(坤下巽上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

觀:盥而不薦,有孚顒若,風行地上,觀。先王以省方,觀民設教,

初六,童觀,小人无咎,君子吝。初六,童觀,小人道也。

六二,闚觀,利女貞。闚觀女貞,亦可醜也。

六三,觀我生進退,觀我生進退,未失道也。

六四,觀國之光,利用賓於王。觀國之光,尚賓也。

九五,觀我生,君子无咎。觀我生,觀民也。

上九,觀其生,君子无咎。觀其生,志未平也。

【周易上经】第21卦-噬嗑䷔火雷噬嗑(震下离上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

噬嗑:亨,利用獄雷電,噬嗑。先王以明罰勑法。

初九,履校滅趾,无咎。履校滅趾,不行也。

六二,噬膚滅鼻,无咎。噬膚滅鼻,乘剛也。

六三,噬腊肉,遇毒,小吝,无咎。遇毒,位不當也。

九四,噬乾胏,得金矢,利艱貞,吉。利艱貞,吉,未光也。

六五,噬乾肉,得黄金,貞厲,无咎。貞厲,无咎,得當也。

上九,何校滅耳,凶。何校滅耳,聰不明也。

【周易上经】第22卦-贲卦䷕山火贲卦(离下艮上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

賁:亨,小利有攸往。山下有火,賁。君子以明庶政,無敢折獄【或云小當作不】。

初九,賁其趾,舍車而徒。舍車而徒,義弗乘也。

六二,賁其須。賁其須,與上興也。

九三,賁如濡如,永貞吉。永貞之吉,終莫之陵也。

六四,賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。六四,當位疑也。匪寇婚媾,終无尤也。

六五,賁于丘園,束帛戔戔,吝,終吉。

六五之吉,有喜也。

上九,白賁,无咎。白賁无咎,上得志也。

【周易上经】第23卦-剥卦䷖山地剥卦(坤下艮上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

剝。不利有攸往。山附於地,剝。上以厚下安宅。

初六,剝牀以足,蔑貞凶。剝牀以足,以滅下也。

六二,剝牀以辨,蔑貞凶。剝牀以辨,未有與也。

六三,剝之无咎。剝之无咎,失上下也。

六四,剝牀以膚,凶。剝牀以膚,切近災也。

六五,貫魚,以宫人寵,无不利;以宫人寵,終无尤也。上九,碩果不食,君子得輿,小人剝廬。君子得輿,民所載也;小人剝廬,終不可用也。

【周易上经】第24卦-复卦䷗地雷复卦(震下坤上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

復:亨。出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復。利有攸往。雷在地中,復。先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。

初九,不遠復,无祗悔,元吉。不遠之復,以修身也。

六二,休復,吉。休復之吉,以下仁也。

六三,頻復,厲,无咎。頻復之厲,義无咎也。

六四,中行獨復。中行獨復,以從道也。

六五,敦復,无悔。敦復无悔,中以自考也。

上六,迷復,凶,有灾眚。用行師,終有大敗,以其國君凶,至于十年不克征。迷復之凶,反君道也。

【周易上经】第25卦-无妄䷘天雷无妄(震下乾上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

无妄。元亨利貞。其匪正有眚,不利有攸往。天下雷行。

物與无妄,先王以茂對時育萬物。

初九,无妄,往吉。无妄之往,得志也。

六二,不耕穫,不葘畬,則利有攸往。不耕穫,未富也。

六三,无妄之災,或繫之牛,行人之得,邑人之災。行人得牛,邑人災也。

九四,可貞,无咎。可貞,无咎,固有之也。

九五,无妄之疾,勿藥有喜。无妄之藥,不可試也。

上九,无妄行,有眚,无攸利。无妄之行,窮之災也。

【周易上经】第26卦-大畜䷙山天大畜(乾下艮上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

大畜。利貞。不家食,吉。利涉大川。天在山中,大畜。君子。

以多識前言往行,以畜其德。

初九,有厲,利巳。有厲,利巳,不犯災也。

九二,輿說輻,輿說輻,中无尤也。

九三:良馬逐,利艱貞。曰:閑輿衛,利有攸往。利有攸往,上合志也【或云曰當作日】。

六四,童牛之牿,元吉。六四,元吉,有喜也。

六五,豶豕之牙,吉。六五之吉,有慶也。

上九,何天之衢,亨。何天之衢,道大行也。

【周易上经】第27卦-颐卦䷚山雷颐卦(震下艮上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

頤:貞吉。觀頤,自求口實。山下有雷,頤。君子以慎言語節飲食。

初九,舍爾靈龜,觀我朶頤,凶。觀我朶頤,亦不足貴也。

六二,顛頤,拂經于丘頤,征凶。六二,征凶,行失類也。

六三,拂頤,貞凶,十年勿用,无攸利。十年勿用,道大悖也。

六四,顛頤,吉。虎視眈眈,其欲逐逐,无咎。顛頤之吉,上施光也。

六五,拂經,居貞吉,不可涉大川。居貞之吉,順以從上也。

上九,由頤,厲,吉,利涉大川。由頤,厲,吉,大有慶也。

【周易上经】第28卦-大过䷛泽风大过(巽下兑上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

大過。棟橈。利有攸往,亨。澤滅木,大過。君子以獨立不懼遯世无悶。

初六,藉用白茅,无咎。藉用白茅,柔在下也。

九二,枯楊生稊,老夫得其女妻,无不利。老夫女妻,過以相與也。

九三,棟橈,凶。棟橈之凶,不可以有輔也。

九四,棟隆,吉。有它,吝。棟隆之吉,不橈乎下也。

九五,枯楊生華,老婦得其士夫,无咎无譽。枯楊生華,何可久也?老婦士夫,亦可醜也。

上六,過涉滅頂,凶,无咎。過涉之凶,不可咎也。

【周易上经】第29卦-坎卦䷜坎卦为水(坎下坎上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

習坎:有孚,維心亨;行有尚。水洊至,習坎;君子以常德行習教事,【或云習坎上有坎字】。

初六,習坎,入于坎窞,凶。習坎入坎,失道凶也。

九二,坎有險,求小得。求小得,未出中也。

六三,來之坎坎,險且枕,入于坎窞。勿用來之坎坎,終无功也。

六四,樽酒簋貳,用缶納約自牖,終无咎。樽酒簋貳,剛柔際也【陸氏釋文本無貳字】。

九五,坎不盈,祗既平,无咎。坎不盈,中未大也。

上六,係用徽纆,寘于叢棘,三歲不得,凶。上六失道,凶三歲也。

【周易上经】第30卦-离卦䷝离卦为火(离下离上)-(清)王宏撰《周易筮述•卷六》卦辭第十二

離。利貞,亨。畜牝牛吉。明兩作,離。大人以繼明照于四方。

初九,履錯然,敬之无咎。履錯之敬,以辟咎也。六二,黄離元吉。黄離元吉,得中道也。

九三,日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。日昃之離,何可久也?

九四,突如其來如,焚如,死如,棄如,突如其來如,无所容也。

六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。六五之吉,離王公也。

上九,王用出征,有嘉折首,獲匪其醜,无咎。王用出征,以正邦也

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