[易经十翼]坤卦文言传-[清]翟均廉撰《周易章句证异》

2022-03-28 0 1,078

【周易十翼】坤卦文言传-(清)翟均廉撰《《周易章句證異•卷九》

坤至柔而動也剛,至静而德方。

王弼以下附坤卦者,皆有文言曰三字。

後得主而有常,

程子曰:主下脱利字。朱子從之。鄭汝諧、王申子、胡一桂、胡炳文、董楷、梁寅、陸仁錫、林希元、程竹山同。余苞曰:程、朱以主利句,遂以文言為闕文。然觀彖傳意,未見其為闕文也。

陸時位曰:朱子考亭云:當有利字,武斷之過。

毛奇齡曰:程、朱增此字,曲全主利之說】。

含萬物而化光。

坤道其順乎!承天而時行。

張元冲傳載晉王易本作順承乎天,而時行毛奇齡曰:乃與順承天合,較似有理】。

積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。臣弑其君,子弑其殳,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。《易》曰:履霜,堅氷至。蓋言順也。

辨,荀爽作變晁說之云:辨,古文變字】。

順,楊萬里曰:當作馴。

朱子曰:古字順、慎通用,此當作慎

胡氏炳文曰:諸家釋順字,謂善與不善,皆由順而後釋。《本義》作慎,言當辨之于微也。讀作順字,不若慎字有下工夫處。吳澄改作慎。廉案:荀爽及程子諸儒皆作順,訓與慎義異】。

直其正也,方其義也,君子敬以直内,義以方外,敬義立而德不孤。直方大,不習无不利,則不疑其所行也。

俞琰云:或曰禮記云直其政,政乃敬之訛,敬訛為政,政又轉而為正。案:惠棟云:正當為敬字之誤。毛奇齡云:案古文變換處多不拘,此不必穿鑿】。

俞琰曰:劉元城嘗改敬以直内為正以直内,不知言敬則正在其中。張璠曰:直方大上有象曰二字。惠棟同】。

隂雖有美,含之以從王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有終也。

宋衷作含之以從王事(句)。【朱震同。張振淵曰:當以含之以從王事為句,若依胡雲峯以隂雖有美,含之為句,則以從王事上反費轉摺。查慎行同。

項安世曰:以含之連下文,讀者非亷案。諸儒俱以含之絶句】。

天地變化,草木蕃;天地閉,賢人隱。《易》曰:括囊,无咎无譽。蓋言謹也。

君子黄中通理。

王申子以君子黄中(句)。【云:通理二字,即小象文在中之意,非連黄中為句】。

正位居體。

美在其中,而暢於四支,發於事業,美之至也。

隂疑於陽必戰,為其嫌於无陽也,故稱龍焉;猶未離其類也,故稱血焉。夫玄黄者,天地之雜也,天玄而地黄。

荀爽、虞翻、姚信、蜀才作隂凝于陽。

晁說之曰:疑古文凝字。惠棟從凝】。

嫌荀爽、虞翻、陸績九家易。董遇作兼李氏鼎祚同。惠棟作兼】。

云:俗作嫌】,鄭玄作慊。讀如羣公溓之溓。古書篆作立,心與水相近,讀者失之,故作溓。溓,雜也。廉案:釋文引鄭作謙,此本詩采薇正義。

毛奇齡曰:兼慊、溓皆非。正義】雜,惠棟作襍。熊朋來、吳澄、湛若水、毛奇齡以繫辭中十六卦、爻辭十八節皆屬文,言說詳繫辭】。

《周易章句證異》卷九

[/erphpdown]

 

收藏 (0) 打赏

感谢您的支持,我会继续努力的!

打开支付宝扫一扫,即可进行扫码打赏哦,分享从这里开始,精彩与您同在
点赞 (1)

本站遵循行业规范,任何转载的稿件都会明确标注作者和来源,如果来源或作者有误,请及时联系我们更正;易友发布及投稿文章,版权归作者所有,请尊重行业规范,本站不承担因此类问题带来的一切责任;作者投稿可能会经我们编辑修改或补充。本站的原创文章,请转载时务必注明文章作者和来源;

太极之巅易学网 六十四卦 [易经十翼]坤卦文言传-[清]翟均廉撰《周易章句证异》 https://yijing.taijidian.cn/23439.html

太极之巅创始人,一个资深易学爱好者。

相关文章

发表评论
暂无评论
官方客服团队

为您解决烦忧 - 24小时在线 专业服务