（元）吴澄撰《易纂言外翼》原序
（元）吳澄撰《易纂言外翼》原序
易纂言外翼十二篇原序
羲皇卦畫，先後一定，自然而然。文王分八卦為上下篇，改移其次。八經卦之純體、合體者為之經，四十八卦之雜體者為之緯。述卦統第一。
六、畫卦之不反易者八，其反易者二十八，為五十六卦。奇陽偶隂，無獨必有對，或上下二篇相對，或上下各篇自對，二體之互易者亦然。述卦對第二。
羲皇生卦，奇偶之上生奇偶而已。卦體既成，而推其用則無窮焉。乾坤變而為六子十辟，六子十辟變而為四十六卦。述卦變第三。
每卦以一畫為主，无妄之傳所謂剛自外來而為主於内也。述卦主第四。
易以剛柔相推而生變化，剛畫變則化柔，柔畫變則化剛，而一卦可為六十四卦。述變卦第五。
重卦有上下二體，又以卦中四畫交互取之，二三四成下體，三四五成上體。述互卦第六。
羲皇所畫之卦，畫謂之象。文王所名之卦，名謂之象。彖 辭、爻辭汎取所肖之物，亦謂之象。述象例第七。
聖人畫卦以明天道，生蓍以前民用，彖 爻之辭，為占設也。述占例第八。
辭有象，辭有占辭，象之中亦有占，占之中亦有象。既互見矣，猶有遺者，復掇拾之，通謂之辭。述辭例第九。揲蓍十八變而成一卦，以動者尚其變，謂蓍之變也。述變例第十。
羲皇心契天地自然之易，將畫八卦，而有龍馬負圖出於河，此易之原也。洛書後出，神禹因之叙九疇，其河圖之配與？述易原第十一。
邵子著書立言，無一不本於羲皇之卦圖。揚氏自三才之三起數而譔太玄，司馬氏自五行之十起數而譔潛虚，蔡氏自九疇之九起數而譔洪範皇極内篇，皆易之 
也。然邵子從容乎羲畫之内，三家則奔迸乎羲畫之外矣。邵其經流之 
，揚、馬、蔡其支流之 
與？述易流第十二。
凡十二篇，是為易纂言外翼云。
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