第51卦-震卦䷲震卦为雷-[元]胡炳文撰《周易本义通释》

旧版内容| 2023-02-23| 0
第51卦-震卦䷲震卦为雷-[元]胡炳文撰《周易本义通释》

震为雷卦 地位:少阴|人位:少阳|天位:老阴|错卦:巽为风|综卦:艮为山|交互卦:水山蹇

【周易下经】第51卦-震卦䷲震卦为雷(震下震上)-(元)胡炳文撰《周易本義通釋•卷二》

震:亨。震來虩虩,笑言啞啞;震驚百里,不喪匕鬯。

震,動也。一陽始生於二隂之下,震而動也。其象為雷,其屬為長子。震有亨道,震來,當震之來時也。虩虩,恐懼驚顧之貌。震驚百里,以雷言。匕,所以舉鼎實。鬯,以秬黍酒和鬱金,所以灌地降神者也。不喪匕鬯,以長子言也。此卦之占,為能恐懼則致福,而不失其所主之重。

《通》曰:虩虩,一陽方動而上,為二陰所蔽之象。啞啞,隂破而上達之象。震驚百里,以震為雷取象。不喪匕鬯,以長子主器取象。彖有一句言一事者,萃是也。有數句言一事者,震艮是也。此首言震亨,謂震有亨之道。又自以震來虩虩釋震字,以笑言啞啞以下釋亨字。盖人心常如震來之時,虩虩然恐懼,憂於先必樂於後,便自有致福之理。雖震驚百里之時,亦不失其所主之重也。說文:虩虩,虎周旋顧慮不自寧。

初九,震來虩虩,後笑言啞啞,吉。

成震之主,處震之初,故其占如此。

《通》曰:二陰一陽,則一陽為主。初九在内卦之内,震之主也,故辭與卦同。乾坤之後為屯,便以震之初爻為主。彼彖辭曰利貞,利建侯,周公之爻辭曰利居貞,利建侯,只加一居字。至本卦彖辭曰震來虩虩,笑言啞啞,而爻辭亦只加一後字。盖震之用在下,而重震之初又最下者,所以為震之主者也。彖之占曰亨,爻之占曰吉,一也。

六二,震來厲,億喪貝,躋于九陵,勿逐,七日得。

六二乘初九之剛,故當震之來而危厲也。億字未詳,又當喪其貨貝而升於九陵之上,然柔順中正,足以自守,故不求而自獲也。此爻占具象中,但九陵七日之象則未詳耳。

《通》曰:常人之情,震驚則多喪失,故喪匕鬯、喪貝每每言之。二當初九,動而方來,其勢甚危。大喪其貝,事之危也;躋於九陵,地之危也,其危如此。二中正自守不以已,即物始也;有喪而不追其喪,末也;有得亦數窮而自得之也。或曰:互艮有陵象,九即初九,躋于九陵,二進在初之上也。七日得既濟,六二占同,皆於六二言之者,自二至上,又自上而二七,數二中正,故始雖失而終復得之。五在洊雷外,艮上為九陵,初至四互離,貝象。

六三,震蘇蘇,震行无眚。

蘇蘇,緩散自失之狀。以陰居陽,當震時而居不正,是以如此。占者若因懼而能行,以去其不正,則可以无眚矣。

《通》曰:二當震初之來,雖有所喪,戒以勿逐。三去初遠,而勉之以行,何也?六二中正自守,三不中正故也。故戒之曰:與其懼而蘇蘇自失,不若因其懼而能行,以去不正,庶乎可以无眚矣。初雷,洊雷之間,互坎之下。

九四,震遂泥。

以剛處柔,不中不正,陷於二隂之間,不能自震也。遂者,无反之意。泥,滯溺也。

《通》曰:初與四皆震之所以為震者,然震之用在下,四溺於陰柔之中,故震之亨在初而不在四。亨者,初之剛當上達。泥者,四之剛不能達也。

六五,震往來厲,億无喪,有事。

以六居五而處震時,无時而不危也。以其得中,故无所喪而能有事也。占者不失其中,則雖危无喪矣。

《通》曰:或曰二在初陽之上,陽之來甚急,必至於喪其所有。五在四陽之上,四方溺於二隂之中,或往或來而无定,其來也猶緩,故不特无喪,而又且有事功。五得中,所以如此。程子曰:諸卦二、五雖不當位,多以中為美。三、四雖當位,或以不中為過。中常重於正也,中不違於正,正不必中也。

上六,震索索,視矍矍,征凶。震不于其躬,于其鄰,无咎。媾有言。

以陰柔處震極,故為索索矍矍之象。以是而行,其凶必矣。然能及其震未及其身之時,恐懼修省,則可以无咎。然亦不能免於㛰媾之有言,戒占者當如是也。

《通》曰:三蘇蘇,神氣散緩;上索索矍矍,神氣无復存。

矣。盖以陰柔處震懼之極,故其行也必凶。猶幸四震之來也緩,上之懼不待及身之時,而已懼於及五之際,則庶乎可以无咎。然亦終不免於㛰媾之有言者,近於五而无應於三也。爻言虩虩、啞啞、蘇蘇、索索、矍矍,與二、五言億,諸卦皆无其義,雖多恐懼之貌,亦於爻義各有辨也。六爻惟初為吉。唐房喬曰:震之初九,謹始恐懼,所以致福。豫之初六,倡始逸豫,所以貽凶也。除上六征凶外,皆无凶者,皆有恐懼之福,而无逸豫之凶也。四震三、上六,其配㛰媾,有言而躬无言也。

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