第64卦-未济䷿火水未济-[宋]丁易东撰《周易象义》

旧版内容| 2023-02-23| 0
第64卦-未济䷿火水未济-[宋]丁易东撰《周易象义》

未济(火水未济)【离宫三世卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:少阴|人位:少阳|地位:少阳】

【周易下经】第64卦-未济䷿火水未济(坎下离上)-(宋)丁易東撰《易象義•卷八

䷿【坎下离上】

未濟:亨;小狐汔濟,濡其尾,无攸利。

未濟,三隂之卦,自否來,二五相易者也。又為三陽之卦,自泰來,初三易四上也。然以自否取義,未濟者,涉川而未登岸者也。未濟,坎下離上,卦之六爻皆失其位,故為未濟。然未濟則求所以濟,故有亨之道。所以亨者,柔得中,謂六五也。坎為狐,初爻小狐也,狐之涉水,小者在後。汔,幾也,初往之四,幾濟矣,而未及五,猶未出坎中也。初在下為尾,進為坎水所濡,故濡其尾,謂初為尾,四濡之也。旣濡尾,則不利有攸往矣,故无攸利,何以續其終哉?又此卦先儒以為六爻皆失位,蓋初三五陽也,而柔據之,二四上隂也,而剛據之,失位也。然雖失位,而六爻各有正應,旣有正應,則天下事尚可濟,未濟所以為亨。既濟六爻皆得位,然易以變占,則變為未濟,而皆不得位。未濟皆不得位,然易以變占,則未濟變為既濟,而皆得位,猶乾變為坤,坤變為乾也。聖人以未濟終之者,豈天下之事終不濟耶?變而通之,用易者之事也。或曰未濟三隂亦不得位,雜卦何獨言男之窮?曰陽居隂故不得位,隂居陽未為窮也。以變象言之,初往四互坎,則未出坎中,故曰汔濟,未得為濟也。此卦雖以未濟為憂,然亦以未濟則有濟之道,而圖其終也。

初六,濡其尾,吝。

坎為狐,初六在坎下,狐之尾也。當未濟之時,止有正應,志雖欲動,以隂柔之質,自為坎水所濡,而不能進,是以有吝。

此爻以隂柔不能往濟之象。

九二,曳其輪,貞吉。

坎為輪,為曳。九二,坎之中爻,正在坎險之中者也。火欲上而水欲下,所以為曳。然上有六五之君,九二動而應之,則得正而吉矣。

此爻居坎之中,雖未能濟,然中以行正,則有吉之道。

六三,未濟,征凶,利涉大川。

六三不正,近比于四,所以征凶。于上有應,故利涉大川也。坎為大川。

此爻隂柔不正,雖未能濟險,若與上九相應,則有可濟之道也。

九四,貞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有賞于大國。

九二剛而未正,以此濟險,未免有悔。惟動而得正,則吉而悔亡。未濟之四,即既濟之三,故亦有伐鬼方之象。三年,謂至上九則濟者也。四至上通成三爻,三年之象,有賞于大國旣克之象。以變象言之,動則成艮而互震,艮為鬼門,鬼方也,故震用伐鬼方。動又有互坤,大國也,九陽為賞,有賞于大國之象。或曰離為鬼方,見上卦。

此爻剛不當位,動為正者也。

六五,貞吉,无悔。君子之光,有孚,吉。

六五柔中之君,當未濟之時,能下剛中之臣,共圖濟險,君子進則為邦家之光,既相孚信,所以不但无咎,而又吉也。六五以柔而居剛,疑于有悔,動而得正,吉而无悔也。以卦變言之,卦自否來,六五本乾體也,得正則復為乾矣,何悔之有?離六五、坎九二皆有光明之象。

此爻以柔下剛,共濟坎險而獲吉者。

上九,有孚于飲酒,无咎。濡其首,有孚失是。

有孚與酒,皆坎之象。三,坎之狐也,九居其上,狐之首也。當未濟之時,窮而有通之理,上九陽剛,與三相孚,而飲酒以樂其成,始于憂勤,而終于逸樂者也,夫何咎焉?若沉湎于酒而不知止節,猶狐之涉水濡其首,是過于自信而失其宜矣,此聖人所以深戒之也。飲酒濡首,諸家多謂酒濡其首,朱子獨不然之。蓋以卦辭旣曰小狐汔濟,濡其尾,則濡其首者,豈人之首哉?特謂沉湎于酒而不知節,則有狐涉水而濡其首之象耳。

以象言之,坎固為酒,上之三則互兌口,飲酒之象也。卦自否來,上體為乾,乾亦為首,而下應坎水,濡其首也。此爻以有孚于飲酒言,則未濟者變為旣濟矣。而又以濡首之有孚失是言,則旣濟者又當憂其未濟也。然則天下事何時可濟耶?此聖人作易,所以憂患後世也。

:易六十四卦始于乾之初九,終于未濟之上九,而隂爻則包于其中,蓋陽包隂而天包地之象也。此隂之所以敵陽,而天下之事,惟陽剛用事而隂柔聽命,斯可有為也。易窮則變,變則通,未濟之上九窮矣。窮于上必返于下,則復為乾之初九矣。此易之所以為生生不窮歟?

易象義卷八

<經部,易類,易象義>

相关推荐

易经六十四卦详解:第二十五卦 无妄卦

今天共同学习《易经》第二十五卦:无妄卦《序卦传》曰:“复则不妄矣,故受之以无妄。意思是《象辞》说:无妄卦的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,雷在天下运行,万物都不可以虚妄。初九,无妄,往吉。

转载随笔 115 2023-12-18

易经64卦灵签

什么是易经灵签易经六十四卦简称为“金卦卜”或“金钱卦”,相传为周文王所创,据说根据易经六十四卦来推算会十分的准确。在六十四卦中,每一卦都会有六爻和爻辞,及与之相对应的三百八十四种状态。如何求取易经灵签什么是易经六十四卦?因为有六十四卦,所以

转载随笔 126 2023-12-18

未济卦-周易第六十四卦 火水未济 离上坎下

未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火,坎为水。二十:五卦的主卦是二卦坎卦,卦象是水,阳数是二十;客卦是五卦离卦,卦象是火,阳数是五十。象曰:火在水上,未济。《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为坎,坎为水。火在水上,水不能克火,是未济卦的

转载随笔 125 2023-12-18

易经六十四卦白话全解|易经六十四卦

易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序,粗看起来应是早已有权威性定论的课题。通行本的卦序来自《序卦传》,乾、坤、屯、蒙、需、讼…是春秋时期仁义道德礼教兴起时的产物,偏重于哲理。作为占筮的依据,此序列对理解卦象卦义,或会更合原意一些。现用通行本

转载随笔 102 2023-12-18

周易第二十五卦天雷无妄(无妄卦)详解,看完自己就会占卦了《64卦详解》

这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。无妄卦原文象曰:天下雷行,物与无妄。无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动,万物萌发,孳生繁衍,这是无妄的卦象。卦解:无妄卦

转载随笔 85 2023-12-18
微信二维码