(清代)孙星衍撰《周易集解》繁体版卷四上经：第二十一卦_噬嗑：火雷噬嗑（震下离上）
火雷噬嗑 地位：少阴｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水风井｜综卦：山火贲｜交互卦：水山蹇
噬嗑，享，利用獄。
《彖》曰：頤中有物，曰噬嗑。
噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當位，利用獄也。
《象》曰：雷電，噬嗑。先王以明罰勑法。
［釋文］勑，恥力反，此俗字也。《字林》作敕。
【集解】鄭康成曰：勑，猶理也。［釋文］
初九
初九：屨校滅趾，无咎。
［釋文］校，爻教反，馬音教。滅止，本亦作趾。趾，足也。
《象》曰：屨校滅趾，不行也。
［釋文］不行也，或本作止不行也。
六二
六二：噬膚滅鼻，无咎。
【集解】馬融曰：柔脆肥美曰膚。［釋文］
《象》曰：噬膚滅鼻，乘剛也。
六三
六三：噬腊肉，遇毒，小吝，无咎。
【集解】馬融曰：晞於陽而煬於火曰腊肉。［釋文］
《象》曰：遇毒，位不當也。
九四
九四：噬乾胏，得金矢，利艱貞，吉。
［釋文］胏，緇美反，子夏作脯，徐音甫，荀董同。［按］《說文》引作[人肉土]。唐石經吉字上旁注一大字。
【集解】馬融曰：有骨謂之胏。［釋文］鄭康成曰：胏，簣也。［同］王肅曰：四體離，陰卦，骨之象。骨在乾肉，脯之象。金象所以獲野禽，故食之反得金矢，君子於味必思其毒，於利必備其難。［初學記］
《象》曰：利艱貞吉，未光也。
［釋文］未光大也，本亦無大字。
六五
六五：噬乾肉，得黃金，貞厲，无咎。
《象》曰：貞厲无咎，得當也。
上九
上九：何校滅耳，凶。
［釋文］何校，何可反，又音河。本亦作荷，音同。
【集解】王肅曰：荷，擔也。［釋文］
《象》曰：何校滅耳，聰不明也。
【集解】馬融曰：耳無所聞也。［釋文］鄭康成曰：目不明，耳不聰。王肅曰：言其聰之不明。［并同］
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