第34卦-大壮䷡雷天大壮-[宋]丁易东撰《周易象义》

旧版内容| 2023-02-23| 0
第34卦-大壮䷡雷天大壮-[宋]丁易东撰《周易象义》

大壮(雷天大壮)【坤宫四世卦|震上:错巽综艮-先天:东北-后天:东方|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阴|人位:太阳|地位:太阳】

【周易下经】第34卦-大壮䷡雷天大壮(乾下震上)-(宋)丁易東撰《易象義•卷五

䷡【乾下震上】

大壯:利貞。

大壯,四陽二隂之卦。以四陽言之,大壯其主也。以二隂言之,則自遯來,初二易五上也。壯者,氣力強盛之名。大壯,乾下震上者也。四陽方長,過下卦而上矣,故為壯。大者,陽也。四陽二隂,大者壯也。不言元亨,陽至于四,大亨可知矣。貞者,正也。利貞,謂大壯之時,所利者在乎正也。然以四為主爻,以九居四,不得為正,而言貞者,以諸卦例之,則利在于正耳。然彖傳逕以大者正言之,則其義不但如諸卦也,其義當于彖傳詳之。若但以例言,陽大而隂小,陽正而隂邪,正故大而邪故小,大者壯,故其利在于正也。此卦四陽方進,大者壯矣,所利在乎正也。

初九,壯于趾,征凶,有孚。

初在下體之下,應震足而動,故為趾。陽剛,有壯于趾之象。然初、四皆剛,无正應者也,故征凶。大壯,非禮弗履者也。初欲履而四為不正,則非禮矣,所以凶也。何以復言有孚?孚者,實也。初剛,四亦剛,以剛實相與為有孚也。以變象言之,四之五則得其正為坎,故有孚。

此爻有震足而不能行之象。

九二,貞吉。

九二與五相應,得其中矣。然以九居二,非為得位,不可言貞。而言貞吉者,盖九為動爻,動則得正而吉,欲其應五也。

此爻以應五取義。

九三:小人用壯,君子用罔,貞厲。羝羊觸藩,羸其角。

九三得正,君子也;變則不正,小人也。小人以不正居之,則用其壯;君子居之,則罔用其壯,正矣。然不免厲以重剛也。朱子謂大壯乃重畫之兑,兑為羊,剛居乾體之上為角,震為反,生角,反生羝羊也。震為葦,在外為藩,三往觸上,兑毁折之,故羸其角。此小人用壯之象也,君子則不然矣。又以象言之,三有互兑,兑為羊,變離稱罔,中虚之象。離為罔罟,所以制其奔軼者也。罔猶藩也,謂君子能制其奔軼,則與小人用壯異矣。或曰:太玄有罔直蒙酋冥,罔者有之,舍君子非无其壯,特不用之耳。

此爻重剛不中,以小人為君子之戒。

九四,貞吉,悔亡。藩決不羸,壯于大輿之輹。

九四成卦之主,壯之甚者也,而又不正,不免有悔者也,故戒以貞則吉而悔亡。震竹葦為藩,前无剛蔽,故藩決而不羸也。前乎此三陽方否之時,六四為坤,坤為大輿,今壯則四陽,故為壯于大輿之輹也。又以象變言之,九四變亦為坤,大輿也。震木在輿下為輹,故壯于大輿之輹。

此爻不正,欲其得正也。

六五,喪羊于易,无悔。

卦有疊畫,兑象。兑為羊羣,行善觸者也。九三嘗取象于羊之觸藩,而九四因之。兑之上爻柔而不正,兑為毁折,又為說,有喪羊于樂易之象,謂喪失九三、九四也。然六五正應有九二焉,若得九二相與為應,則无悔耳。象以位不當言為可見矣。舊乃以喪羊于易為无悔,于象辭不合矣。又以象言之,六五正互兑之上爻,故亦以羊取義。或曰:易,疆場也。兑有伏艮,艮者,土之限也,疆場之象。疆場之間,最易喪失牛羊者也。

此爻雖以不正而有失,亦以得應而无悔取義。

上六,羝羊觸藩,不能退,不能遂,无攸利,艱則吉。

應三,故亦有羝羊觸藩之象。遂,進也。退則為三,亦羸其角。進則位窮,亦不能遂,所以无攸利也。唯能知艱守其位,則吉也。

以象言之,震體伏巽,巽為進退,故有不能進退之象。

此爻為不詳進退者之戒。

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