第6卦-讼卦䷅天水讼卦-[清]乔莱撰《乔氏易俟》

旧版内容| 2023-02-23| 0
第6卦-讼卦䷅天水讼卦-[清]乔莱撰《乔氏易俟》

天水讼卦 地位:少阳|人位:少阳|天位:老阳|错卦:地火明夷|综卦:水天需|交互卦:风火家人

【周易上经】第6卦-讼卦䷅天水讼卦(坎下乾上)-(清)喬萊撰《易俟•卷三》

䷅【坎下乾上】

《程傳》:訟序卦:飲食必有訟,故受之以訟。

訟:有孚,窒惕,中吉,終凶。利見大人,不利涉大川。

萊按:訟之前曰需,訟之後曰師,争食飲之微,召兵戎之釁,非細故也。聖人見天地既闢,蒙昧初開,嗜欲漸興,爭奪繼起于屯,蒙需之後,故受之以訟也。既不能使人无訟,因告人以訟之道。訟字義從言從公,言出于公,訟也。否則為誣為詐,非訟也,訟不可騁虚也。曰有孚,孚而窒,乃訟也。雖然,勝負未分也,不可不惕也。若曲直之既明,又不可不止也。中則吉,終則凶也,此為訟者言之也。而聽訟者,不能必其聽不偏,而斷合理也。利見者,必大人也。至于涉險之道,利在同心,非相爭者所能濟也,故曰不利。

平甫項氏曰:需以有實,故需。訟以有實,故訟。无實而需時至,何用?无實而訟情得,必窮。

彖曰:訟,上剛下險,險而健,訟。

乾在上,上剛也;坎在下,下險也。上剛則有陵下之勢,下險則有伺上之心。以一人言,則内險而外健;以兩人言,則此險而彼健。此其所以訟也。【集:朱子胡雲峯】

訟,有孚,窒惕,中吉,剛來而得中也。

萊按:序卦、雜卦皆反對也。易中剛柔、上下、往來之義,先儒指為卦變,非也,亦反對也。自下而上曰往,自上而下曰來。剛來而得中者,需之五,來而為訟之二也。坎中滿曰有孚,為隱伏曰窒,為加憂曰惕,居下卦之中,中而吉也。二為成卦之主,故彖辭之有孚、窒、惕、中吉,歸之二也。餘詳需卦。

終凶,訟不可成也。

《程傳》:訟非善事,不得已也,安可終極其事,故曰不可成。終,指上九也。

利見大人,尚中正也。

誠齋楊氏曰:虞、芮爭田之訟,必見文王;鼠牙雀角之爭,必見召伯。利見大人,以所尚者中正也。指九五也。

不利涉大川,入于淵也。

萊按:涉大川乃冒險犯難之象,相爭者當此載,胥及溺矣,曰入于淵。

象曰:天與水違行,訟;君子以作事謀始。

《本義》:作事謀始,訟端絶矣。

平菴項氏曰:乾陽生于坎水,坎水生于天一,乾、坎本同氣而生者也。一動之後,相悖而行,遂有天淵之隔。由是觀之,天下之事,不可以細微而不謹也,不可以親暱而不敬也。禍難之端,夫豈在大?曹、劉共飯,地分于匕筋之間;蘇、史滅宗,忿起于笑談之頃。謀始之誨,豈不深切著明乎?

萊按:天西轉,水東流,故曰違行。

初六,不永所事,小有言,終吉。

誠齋楊氏曰:初,才弱位下。才弱者,有慙忿而无遂心,故雖訟而不永。位下者,敢于微愬而不敢于大爭,故雖有言而小。不永則易收,小言則易釋,所以終吉。

雲峯胡氏曰:不曰訟而曰事,冀其不成訟也。

象曰:不永所事,訟不可長也。雖小有言,其辯明【叶芒】也。

九二,不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,无眚。

萊按:二剛來而得中者,卦之所以為訟也。曷言乎不克也?曰:二所訟者五也。五,君也,上下分定,詎能勝耶?曷為有臣訟君之辭也?曰:如晉卻至與周爭鄇邑,王命劉康公、單襄公訟諸晉,是亦訟也。封建之時,大夫有食邑,如季氏之費、臧武仲之防、孟嘗君之薛是也。歸而逋,歸而逋于其邑也。周公慮其恐急跋扈,為據邑,要君之舉,示之以卑約,曰三百戶;安之以生全,曰无眚,垂戒深矣。周禮三百戶一成之地,下大夫之制也。

象曰:不克訟,歸逋竄【叶蔡】也。自下訟上,患至掇【叶嘬】也。

《本義》:掇,自取也。

萊按:竄,醜之也。患至掇,危之也。孔子嚴上下之分,不許其无眚也。

六三,食舊德,貞厲,終吉。或從王事,无成。

萊按:諸爻皆言訟,三不言訟者,无訟者也。食,食邑也。食舊德,不爭乎新也。貞固守之,吉道也。曷言乎厲也?當訟之時,人強而已,獨弱懼不免也。而要之于終,強者敗,弱者全也。或從王事无成,坤三之辭,重見于訟,何哉?

平甫項氏曰:坤之中爻,動而成坎,三仍坤之舊爻也。无成之義,臣道之正,三能從上,故以臣之正道歸之。

象曰:食舊德,從上吉也。

萊按:二之訟也,曰自下訟上;三之无訟也,曰從上吉,則四非訟初明矣。彖傳曰上剛以制其下,下險以伺其上,則訟原主上下言。

九四,不克訟,復即命,渝,安貞吉。

萊按:舊說二與五訟,三與上訟,四與初訟,非也。二、三、四皆大夫也。曷言皆大夫也?

平甫項氏曰:二有邑有戶,三有食有王事,四之命亦爵命也。大夫而有爭奪,是无君也。傳易者知二之訟訟君也,不知四之訟亦君也,故三之无訟,曰從上吉也。若訟初也,何不克之有哉?復即命,復就爵命也。曰復,則前此乃不就爵命可知也,是不可不變也。曰渝,渝其爭奪之心也,是不可不誠也。曰安,安其尊卑之分也,是不可不固也。曰貞,貞其臣服之心也,如是則吉也。

象曰:復即命,渝,安貞不失也。

萊按:不失,謂不失爵命也。

九五,訟元吉。

白雲郭氏曰:九五以中正之德,聽天下之訟,人之所利見,實天下之吉也。獄訟之歸,虞舜、虞芮之質,文王其九五之謂歟?

象曰:訟元吉,以中正也。

《本義》:中則聽不偏,正則斷合理。

上九,或錫之鞶帶,終朝三褫之,【褫,敕紙反】。

蒙齋李氏曰:或者,未必之辭。鞶,大帶也。盖爵命之服,人所敬也。彼其之子,不稱其服,何足敬哉?褫,奪也。終朝三褫之,盖言衆所不容而欲奪之之意,非已為人所奪也。終朝之間,人欲奪之者,至于再,至于三,又何益乎?

象曰:以訟受服,亦不足敬也。

萊按:終訟之人,三褫不必言矣。然當其未褫之時,未嘗不揚揚得志,孔子更以不足敬醜之,其深惡痛疾如此。

相关推荐

雷山小过卦爻辞原文译文注释详解,周易雷山小过卦辞爻辞解读

雷山小过卦是周易六十四卦中的第六十二卦,这里给大家整理易经雷山小过卦全面的卦辞、爻辞原文、译文、注释及白话详解方面的内容,是卦象研究、爻辞断卦的重要依据,供爱好者参考。第一部分:雷山小过卦卦辞原文、译文及注释详解第二部分:雷山小过卦爻辞原文

转载随笔 147 2023-12-19

易经第六十卦怎么解

内容导航:易经第六十卦怎么解问婚姻,周易第六十卦水泽节怎么解?周易卦解,每卦上面有四句,最好可以翻译成白话,这样易懂。周易卦解,每卦上面有四句,最好可以翻译成白话,这样易懂。求解易经第60卦易经全文的白话文翻译及64卦的解释求易经64卦原文

转载随笔 136 2023-12-19

泽地萃卦九四爻动变详解,泽地萃卦九四爻辞详解:大吉,无咎。

一、泽地萃卦九四爻辞及爻辞释义1、泽地萃卦九四爻辞3、泽地萃卦九四爻爻辞释义二、泽地萃卦九四爻动变解卦吉凶三、泽地萃卦九四爻动变卦解析九四爻动变得周易第8卦:水地比。四、泽地萃卦九四爻爻辞详解1、泽地萃卦爻辞九四释意:4、泽地萃卦爻辞九四爻

转载随笔 85 2023-12-19

周易六十卦在线摇卦

对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。所谓易经八卦“算命”,主要是通过易经的八八六十四卦,配以天干地支和五行生克,用以测算已经发生的事和可能要发生的事,如:天时,求官,风水,婚姻,捕盗,遗失,出行,交易,寻人,见贵,田种,求财,

转载随笔 101 2023-12-19

周易第六卦讼卦上九爻详解 或锡之鞶带,终朝三褫之。

周易第六卦详解第六卦初六爻详解第六卦九二爻详解第六卦六三爻详解第六卦九四爻详解第六卦九五爻详解第六卦上九爻详解上九爻动变得周易第47卦:泽水困。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。上九爻的含义讼卦第六爻人生启示从卦象上看,上九以阳爻居柔位,失位,

转载随笔 140 2023-12-19
微信二维码