第35卦-晋卦䷢火地晋卦-[元]解蒙撰《易精蕴大义》
![第35卦-晋卦䷢火地晋卦-[元]解蒙撰《易精蕴大义》](http://oss.taijizhidian.com/yijing/2021/03/2021030511255673.jpg)
晋卦（火地晋卦）【乾宫游魂卦｜离上：错坎综离－先天：东方－后天：南方｜坤下：错乾综坤｜先天：北方｜后天：西南｜天位：少阴｜人位：少阳｜地位：太阴】
【周易下经】第35卦-晋卦䷢火地晋卦（坤下离上上）－（元）解蒙撰《易精蘊大義•卷五》
䷢【坤下离上】
晉：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
先儒曰：康侯二字，當玩味常人之情，徒以受君之寵、居君之位為盛，而不知惟康侯足以為盛。夫王之於臣，一命錫爵，再命錫服，三命錫以車馬。今曰錫馬，其禮重矣。大行人公之禮，三享、三問、三勞。今曰三接，其意勤矣。苟非有安民之功，又何以膺人君之寵哉？蒙謂當明盛之時，而成治安之功，宜其多受寵賜，而顯被親禮也。
彖曰：晉，進也。明出地上，順而麗乎大明，柔進而上行，是以康侯用錫馬蕃庶，晝日三接也。
先儒曰：麗乎大明，得所麗矣。得其所麗者，以其順也。順而不逆禮，故不失君臣之道。進而上行，得其進矣。得其所進者，以其柔也。柔不干時，故不犯上下之分。如是，雖盛而奚亢焉？蓋君臣之間，惟降志以相從，則治可日彰，德可日明。若在下者方命，在上者驕亢，則治與德俱退矣。惟是上柔順以接下，所以有親厚之禮；下柔順以輔上，所以成治安之功，而為晉之盛也。故柔順二字，最當玩味。晉以柔為體，以順為用，曰柔曰順，外晉之義。
蒙謂世道方進而未已，君臣相得而益彰，故下有安民之功，而上有尊賢之禮也。
象曰：明出地上，晉；君子以自昭明德。
先儒曰：人之一心，其明如日，擴而充之，亦日之明也。晉之自昭明德，致知之學也；乾之自彊不息，力行之學也。乾曰自彊，晉曰自昭，天行日進，誰使之哉？蒙謂晉德之功與日俱新，當決其機之在我而後可也。
初六，晉如摧如，貞吉。罔孚，裕无咎。
象曰：晉如摧如，獨行正也。裕无咎，未受命也。
先儒曰：爻不正，故戒以貞；坤體寛，故誨以裕。摧如在彼，吾不可以不正；罔孚在上，吾不可以不裕。
蒙謂事之在外者无所營，理之在我者无所失，此在下始進之道也。
六二，晉如愁如，貞吉。受兹介福，于其王母。
象曰：受兹介福，以中正也。
先儒曰：爻因其愁而勉之以守正，象目其福而歸之以中正。蓋人以中正自處，未有不因愁而獲福者，故曰易之道義配禍福。
蒙謂人之進，能不失其正，始雖難於進，終必獲乎福。
六三，衆允，悔亡。
象曰：衆允之志，上行也。
九四，晉如鼫鼠，貞厲。
象曰：鼫鼠貞厲，位不當也。
六五，悔亡，失得勿恤。往吉，无不利。
象曰：失得勿恤，往有慶也。
上九，晉其角，維用伐邑，厲吉，无咎，貞吝。
象曰：維用伐邑，道未光也。
相关推荐
雷山小过卦爻辞原文译文注释详解，周易雷山小过卦辞爻辞解读
雷山小过卦是周易六十四卦中的第六十二卦,这里给大家整理易经雷山小过卦全面的卦辞、爻辞原文、译文、注释及白话详解方面的内容，是卦象研究、爻辞断卦的重要依据，供爱好者参考。第一部分：雷山小过卦卦辞原文、译文及注释详解第二部分：雷山小过卦爻辞原文
泽地萃卦九四爻动变详解，泽地萃卦九四爻辞详解：大吉，无咎。
一、泽地萃卦九四爻辞及爻辞释义1、泽地萃卦九四爻辞3、泽地萃卦九四爻爻辞释义二、泽地萃卦九四爻动变解卦吉凶三、泽地萃卦九四爻动变卦解析九四爻动变得周易第8卦：水地比。四、泽地萃卦九四爻爻辞详解1、泽地萃卦爻辞九四释意：4、泽地萃卦爻辞九四爻
周易第六卦讼卦上九爻详解 或锡之鞶带，终朝三褫之。
周易第六卦详解第六卦初六爻详解第六卦九二爻详解第六卦六三爻详解第六卦九四爻详解第六卦九五爻详解第六卦上九爻详解上九爻动变得周易第47卦：泽水困。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。上九爻的含义讼卦第六爻人生启示从卦象上看，上九以阳爻居柔位，失位，
