(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷六:第三十四卦_大壮:雷天大壮(乾下震上)

(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷六:第三十四卦_大壮:雷天大壮(乾下震上)

雷天大壮 地位:老阳|人位:老阳|天位:老阴|错卦风地观综卦天山遯交互卦泽天夬

大壯,利貞。

易以陽為大,四陽盛長,故曰大壯。乾三陽之剛在下,又加以震一陽動於上,不亦壯乎。若逞其強壯,以无道行之,是乃血氣之壯,非君子之所謂壯也,故彖辭无他語,但戒之曰利貞。

初九

初九:壯于趾,征凶,有孚。

初在下為趾,以剛居剛,壯于進者也。在下而壯于進,其凶必矣。上无正應,不若退處于下,則有九二同德之相孚,故于征凶之後繼之曰有孚。

九二

九二:貞吉。

彖言大壯利貞,戒其不可用壯也,九二雖不正,然以剛居柔,壯而得中,故辭不言壯,但戒之曰貞吉。

九三

九三:小人用壯,君子用罔,貞厲。羝羊觸藩,羸其角。

小人愚而好自用,故逞其血氣之壯,君子則无是也,故曰小人用壯,君子用罔。九三爻位俱剛,又當乾健之極,若自任其壯,固執而不改,則亦危矣,故以貞厲戒之。羝羊,牡羊也。羸與纍通,羊性很而喜觸,壯羊尤甚,恃其角之壯不顧可否而進,遂罣其角於藩籬,而不能脫。君子而用壯如是,則與羝羊无異矣。藩指四。

九四

九四:貞吉,悔亡。藩決不羸,壯于大輿之輹。

九四震體之動而又不正,豈能无悔。然爻剛位柔,不極其壯,故因占戒曰貞吉悔亡。三以九四之剛在前,如藩籬之障而不能進,故觸而受羸。四以六五之柔在前不拒其來,如藩籬剖破而无俟乎觸,故不羸,曰藩決不羸而不及羊,承九三之辭也。輹,車下橫縛,大輿指五。輹四自謂,四在五下而承五,猶輹之輔輿也,輹壯則才力足以承輿,故曰壯于大輿之輹。它爻言壯而不及大,九四為大壯成卦之主爻,故以大言之。

六五

六五:喪羊于易,无悔。

羊,指九四之剛非六五之柔所能制,是以在其畔而亡去。易,王肅:音亦畔也,與埸通。陸續*亦以為疆埸之埸。夫剛過而用壯則有悔,六五非用壯者也,故无悔。

*陸續:應作「陸績」。

上六

上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂,无攸利,艱則吉。

九三言羝羊觸藩。九三,自謂也;此言羝羊觸藩,指九三也。何以見之?上六陰柔,其象不可以為羝也。退謂應三,三觸藩羸角,上欲下為之援,而其才柔弱,故不能也。遂,專也。四為壯主,上雖欲自專,亦不能也。得此占者,雖无所利,若處以艱難而不敢慢易,則亦吉也。

收藏 (0) 打赏

感谢您的支持,我会继续努力的!

打开支付宝扫一扫,即可进行扫码打赏哦,分享从这里开始,精彩与您同在
点赞 (0)

本站遵循行业规范,任何转载的稿件都会明确标注作者和来源,如果来源或作者有误,请及时联系我们更正;易友发布及投稿文章,版权归作者所有,请尊重行业规范,本站不承担因此类问题带来的一切责任;作者投稿可能会经我们编辑修改或补充。本站的原创文章,请转载时务必注明文章作者和来源;

太极之巅-最全易经解读网站 六十四卦 (宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷六:第三十四卦_大壮:雷天大壮(乾下震上) https://yijing.taijidian.cn/2089.html

太极之巅创始人,一个强迫症的易学爱好者。

相关文章

评论
暂无评论
  • 0 +

    访问总数

  • 0 +

    会员总数

  • 0 +

    文章总数

  • 0 +

    今日发布

  • 0 +

    本周发布

  • 0 +

    运行天数

人更三圣 世历三古 其大无外 其小无内
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷六:第三十四卦_大壮:雷天大壮(乾下震上)-海报

分享本文封面