(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷七:第三十九卦_蹇卦:水山蹇(艮下坎上)

2019-11-30 0 697
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷七:第三十九卦_蹇卦:水山蹇(艮下坎上)

水山蹇卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阳|错卦:火泽睽|综卦:雷水解|交互卦:火水未济

蹇,利西南,不利東北,利見大人,貞吉。

蹇,難也,足不能進而行之難也。坎險在艮山之前,進則跋勞苦,不容不退而止也。卦有艮坎而无坤,乃曰「利西南,不利東北」,何哉?西南去坎險遠,故利;東北去坎險近,故不利。亦猶純坤卦无艮而曰「西南得朋,東北喪朋」,蓋舉彼以明此也。孔子釋之曰:「蹇利西南,往得中也;不利東北,其道窮也。」西南乃指九五,東北乃指九三。九五剛得中故利,九三剛過而失中故不利。文王以坎艮之方位言,孔子則釋以坎艮之主爻也。大人指九五蹇難之時,非見大才大德之人莫濟,又必居貞而不失其所守則吉,故曰「利見大人,貞吉」。時雖蹇難,然自二至上,其位皆正所以吉也。

初六

初六:往蹇,來譽。

往蹇,謂往則跋涉勞苦也。往以坎言,來以艮言。來者對往之辭,諸爻皆以進前為往,退歸為來。初六以陰柔重險之底,位卑才弱,又无應援,雖不往,可也。不往則有見險而能止之令譽,蓋與其進前自經于溝瀆而莫之知,則不若退歸于下,居易以俟命也。

六二

六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。

王指五。二應五,乃王之大臣也。諸爻皆有往來之辭,此言王臣蹇蹇,而不往來,盖委質為王之臣則當盡掃趨利避害之心,絕去往來遷就之計,但知努力向前,雖在險阻艱難中,蹇而又蹇,不以跋涉勞苦辭也。故,事故也。六二柔順中正而公爾忘私,所以軀赴難,雖跛而猶行,蓋為王之事,非為己之事也。

九三

九三:往蹇,來反。

反,當依郭京作正。以九居三,正也。又為內體艮之主爻,在下二陰,皆倚之為重也。雖有應在上,險柔不足為援,往則徒爾,跋涉勞苦,不若來之為愈,來則得位于內,而內喜之,又不失本體艮止之正也。

六四

六四:往蹇,來連。

連如,孟子連諸候之連。六四居重險之間,而其才純孚陰柔,又无應援,豈能獨往。然而為王之近臣,則又不容生視其難而弗救,近有九三剛陽之才,得眾而為主于內,四能連之,則亦庶乎其可也。

九五

九五:大蹇,朋來。

大蹇,大者蹇也。九五陽畫之大,為蹇之主,故彖以為大人,爻以為大蹇。它爻皆言往,此獨不言往。君守君位,不可以它往也。朋來,謂六二之朋來,為之助也。

上六

上六:往蹇,來碩,吉,利見大人。

上六才弱亦不足以濟蹇,位蹇極又將焉往,若能來就九三,相與共濟,則有碩大之功而吉也。碩與剝上九碩果之碩同,碩亦大也,九五既言大,故以九三為碩。諸爻並不言吉,皆未能出蹇也,上獨言吉,蹇極則變而為解也。利見大人,謂在蹇之時,皆宜見九五大人。上六不可以在外自弃而不見也。

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