随卦(泽雷随卦)【震宫归魂卦|兑上:错艮综巽-先天:东南-后天:西方|震下:错巽综艮|先天:东北|后天:东方|天位:少阳|人位:少阳|地位:少阴】
䷐【震下兑上】
隨:元亨利貞,无咎。
彖曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨貞无咎,而天下隨時。隨時之義大矣哉!
象曰:澤中有雷,隨;君子以嚮晦入宴息。
初九,官有渝,貞吉。出門交有功。
象曰:官有渝,從正吉也。出門交有功,不失也。
六二,係小子,失丈夫。
象曰:係小子,弗兼與也。
六三,係丈夫,失小子,隨有求得,利居貞。
象曰:係丈夫,志舍下也。
九四,隨有獲,貞凶。有孚在道以明,何咎?
象曰:隨有獲,其義凶也;有孚在道,明功也。
九五,孚于嘉,吉。
象曰:孚于嘉吉,位正中也。
上六,拘係之,乃從維之,王用亨于西山。
象曰:拘係之,上窮也。
【案隨卦說,原本缺】。
今天共同学习《易经》第二十五卦:无妄卦《序卦传》曰:“复则不妄矣,故受之以无妄。意思是《象辞》说:无妄卦的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,雷在天下运行,万物都不可以虚妄。初九,无妄,往吉。
未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火,坎为水。二十:五卦的主卦是二卦坎卦,卦象是水,阳数是二十;客卦是五卦离卦,卦象是火,阳数是五十。象曰:火在水上,未济。《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为坎,坎为水。火在水上,水不能克火,是未济卦的
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序,粗看起来应是早已有权威性定论的课题。通行本的卦序来自《序卦传》,乾、坤、屯、蒙、需、讼…是春秋时期仁义道德礼教兴起时的产物,偏重于哲理。作为占筮的依据,此序列对理解卦象卦义,或会更合原意一些。现用通行本
这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。无妄卦原文象曰:天下雷行,物与无妄。无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动,万物萌发,孳生繁衍,这是无妄的卦象。卦解:无妄卦