第8卦-比卦䷇水地比卦-(宋)耿南仲撰《周易新讲义》

旧版内容| 2023-02-23| 0
第8卦-比卦䷇水地比卦-(宋)耿南仲撰《周易新讲义》

比卦(水地比卦)【坤宫归魂卦|坎上:错离综坎-先天:西方-后天:北方|坤下:错乾综坤|先天:北方|后天:西南|天位:少阳|人位:太阴|地位:太阴】

【周易上经】第8卦-比卦䷇水地比卦(坤下坎上)-(宋)耿南仲撰《周易新講義•卷二》

䷇【坤下坎上】

【原文】比,吉。原筮元永貞,无咎。不寧方來,後夫凶。

【原文】彖曰:比,吉也。比,輔也,下順從也。原筮元永貞,无咎,以剛中也。不寧方來,上下應也。後夫凶,其道窮也。

比之為卦,以二體則水與地比,以六爻則五隂比一陽。夫秦之所以亡,以孤立於天下,而无或比之故也。今陽得尊位大中,有克比之德,其吉不亦宜乎?比,輔也者,言臣鄰比之。下順從者,言民庶則順從而已。其曰下云者,臣鄰則有或尊,而民無尊也,故曰下焉比吉也。比,輔也,下順從也,言為人之所比者也。原筮元永貞,言比乎人者也。原筮者,釋所比不可以不審也。夫道足乎已,而為人之所比,則歸斯受之而已,不擇可也。道不足以比乎人,方賴人以為養,則一失所比,必有

【闕、】

斷之悔,可不原筮乎?原筮而得元永貞之人,則其仁足依,亦且久要而不忘,足以无咎也。不寧方來,以上下應,故勿亟而來也。夫君臣上下,同心同德,和一而无間,則危而求安者,何所歸走哉?不寧之異方,然且來比,而上六實同體,有為婦道,而後其夫失隂陽和,凶則宜也。

【原文】象曰:地上有水,比。先王以建萬國,親諸侯。

比者,親也。以四海之遠,而比乎一人,則形隔勢絶,難於為比。於是建萬國,使民各親其君焉。民各親于君,而不歸於其極,則其異政之國,未可謂克比也。於是先王以親諸侯。先王與諸侯親,而使諸侯與萬民親,則九州斯共貫矣。

【原文】初六:有孚,比之无咎。有孚盈缶,終來,有它吉。

【原文】象曰:比之初六,有它吉也。

有孚比之,言比孚人也。有孚盈缶,終來有他吉,言為人之所比也。水猶可以忠信誠身親之,而况於人乎?故孚比之則无咎。誠有所居,以類至,故有孚盈缶,終來有他吉也。缶之為器,其中虚者也。以虚受,故受而不著;以虚應,故應而不藏。人之心若是,惟去物之塞,而有孚以盈之,則終來有他吉矣。雖然,有人者累,故中孚之初九,有他而不燕焉。其有他而吉者,其相親比之道,時有在初六而已,故曰比之初六,有他吉也。

【原文】六二:比之自內,貞吉。

【原文】象曰:比之自內,不自失也。

其人可比而不比,則為失人;其人不可比而比之,則為失己。九五有剛中之德,其人可比而六二能比之,雖離内而比外,舍近而取遠,不為自失矣。故曰:比之自内,不自失也。

【原文】六三:比之匪人。

【原文】象曰:比之匪人,不亦傷乎。

惡木垂隂,志士猶不息也,况匪其人而比之乎?匪其人而比之,相推入禍門也。

【原文】六四:外比之,貞吉。

【原文】象曰:外比於賢,以從上也。

六四雖舍正應而比九五,然剛柔正而位當,故貞吉。其曰外比于賢者,盖賢者所持惟義,言六四之於九五,乃義之與比,而九五之於六四,亦非不義而得義衆也,以其舍正應而從義,故稱賢焉。

【原文】九五:顯比,王用三驅,失前禽,邑人不誡,吉。

【原文】象曰:顯比之吉,位正中也;舍逆取順,失前禽也;邑人不誡,上使中也。

比與周反者也,然盡比之道,則周在其中,此九五所以能使五隂皆比而為顯比也。傳曰:使天下莫不順比服從,文王之事也。王者所以使天下順比服從,豈若四面之羅,使民不得遁而致此哉?亦用三驅,舍逆取順而已。惟舍逆取順,是以失前禽也。禽有可擒之道而失之,非不能也,舍逆取順而已。邑之寡弱且不誡而安,則其安可知矣,此不寧之方所以來也。

【原文】上六:比之无首,凶。

【原文】象曰:比之无首,无所終也。

聖人能使天下為一家,中國為一人。既以為一家矣,而上六後焉,是後夫也,夫其可後乎?既以為一人矣,而上六乘焉,是无首也,首其可无乎?夫猶可後,首不可无。盖者,言乎其象者也。言象而无其形,故以其凶之緩而未及于身者言之。

相关推荐

泽地萃卦九四爻动变详解,泽地萃卦九四爻辞详解:大吉,无咎。

一、泽地萃卦九四爻辞及爻辞释义1、泽地萃卦九四爻辞3、泽地萃卦九四爻爻辞释义二、泽地萃卦九四爻动变解卦吉凶三、泽地萃卦九四爻动变卦解析九四爻动变得周易第8卦:水地比。四、泽地萃卦九四爻爻辞详解1、泽地萃卦爻辞九四释意:4、泽地萃卦爻辞九四爻

转载随笔 85 2023-12-19

周易第四十五卦萃卦九四爻详解 大吉,无咎。

周易第四十五卦详解第四十五卦初六爻详解第四十五卦六二爻详解第四十五卦六三爻详解第四十五卦九四爻详解第四十五卦九五爻详解第四十五卦上六爻详解从卦象上看,九四下临坤卦,坤为众,众人聚合支持九四,所以说“大吉”。象辞意思是:占卜大吉大利才能没有灾

转载随笔 141 2023-12-18

泽水困卦是凶是吉 泽水困变泽地萃

泽水困卦是第47卦,在易经之中代表的是困境,要说泽水困卦是凶是吉?【泽水困卦是凶是吉】泽水困卦是凶卦泽水困卦测事业:凶。泽水困卦测经商:凶。【泽水困变泽地萃】九二爻动变得周易第45卦:泽地萃。1、泽水困变泽地萃释意2、泽水困变泽地萃意译4、

转载随笔 71 2023-12-18

易经六十四卦详解:第二十五卦 无妄卦

今天共同学习《易经》第二十五卦:无妄卦《序卦传》曰:“复则不妄矣,故受之以无妄。意思是《象辞》说:无妄卦的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,雷在天下运行,万物都不可以虚妄。初九,无妄,往吉。

转载随笔 115 2023-12-18

易经64卦灵签

什么是易经灵签易经六十四卦简称为“金卦卜”或“金钱卦”,相传为周文王所创,据说根据易经六十四卦来推算会十分的准确。在六十四卦中,每一卦都会有六爻和爻辞,及与之相对应的三百八十四种状态。如何求取易经灵签什么是易经六十四卦?因为有六十四卦,所以

转载随笔 126 2023-12-18
微信二维码