(宋朝)朱震撰《汉上易传》繁体版:表

右臣伏奉四月二十九日聖旨令臣進所撰《周易集傳》等書,仍命尚方給紙札書吏者。臣聞商瞿學於夫子,自丁寬而下,其流為孟喜、京房,喜書見於唐人者,猶可考也,一行所集房之易傳,論卦氣納甲五行之類,兩人之言同出於周易繫辭說卦,而費直亦以夫子十翼解說上下經。故前代號《繫辭》、《說卦》為《周易大傳》,爾後馬鄭、荀虞各自名家,說雖不同,要之去象數之源,猶未遠也,獨魏王弼與鍾會同學,盡去舊說,雜之以莊老之言,於是儒者專尚文辭,不復推原大傳,天人之道自是分裂而不合者,七百餘年矣。國家龍興,異人間出,璞上陳摶以先天圖傳种放,放傳穆修,修傳李之才,之才傳邵雍。放以河圖洛書傳李溉,溉傳許堅,堅傳范諤昌,諤昌傳劉牧。修以太極圖傳周敦頤,敦頤傳程頤、程顥,是時張載講學於二程、邵雍之間,故雍著《皇極經世》之書,牧陳天地五十有五之數,敦頤作《通書》,程頤述易傳載造太和三兩等篇,或明其象,或論其數,或傳其辭,或兼而明之,更唱迭和相為表裏,有所未盡以待後學。臣頃者遊宦西洛獲觀遺書問疑請益,徧訪師門,而後粗窺一二,造次不捨,十有八年,起政和丙申,終紹興甲寅,成《周易集傳》九卷,《周易圖》三卷,《周易叢說》一卷,以易傳為宗,和會雍載之論,上採漢魏吳晉元魏,下逮有唐及今,包括異同,補苴罅漏,庶幾道離而復合。不敢傳諸博雅,姑以自備遺忘,豈期清問,俯及芻蕘。昔虞翻講明祕說,辨正流俗,依經以立註,嘗曰:使天下一人知己,足以不恨,而臣親逢陛下曲訪淺陋,則臣之所遇過扵昔人遠矣。其書繕寫一十三冊,謹隨狀上進以聞謹進。

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