第16卦-豫卦䷏雷地豫卦-(宋)蔡渊撰《周易经传训解》

旧版内容| 2023-02-23| 0
第16卦-豫卦䷏雷地豫卦-(宋)蔡渊撰《周易经传训解》

豫卦(雷地豫卦)【震宫一世卦|震上:错巽综艮-先天:东北-后天:东方|坤下:错乾综坤|先天:北方|后天:西南|天位:太阴|人位:少阳|地位:太阴】

【周易上经】第16卦-豫卦䷏雷地豫卦(坤下震上)-(宋)蔡淵撰《周易卦爻經傳訓解•卷上》

豫,豫者,動无所逆,得志逸樂之謂也。以二象言之,則順而動;以九四一爻言之,則剛動而柔順,皆豫之義者也。

利建侯行師。侯者,震也;師者,坤也。順以動,故建侯行師:皆利。

象曰:雷出地奮,豫。雷出地奮,則通暢和豫。豫,樂之象也。

先王以作樂崇德殷薦之上帝,以配祖考,聲發乎外而和順益著。作樂崇德殷者,盛也。先王作樂,發其和順之德,盛而至于鬼神之幽,无不和說也。

彖曰:豫,剛應而志行,順以動,豫。

豫之義。剛,四也;應,衆柔也。順以動,合二德言。

豫順以動,故天地如之,而况建侯行師乎?

豫之彖辭。

天地以順動,故日月不過而四時不忒;聖人以順動,則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉!

廣豫之義而贊其大也。

初六,鳴豫,凶。四爻為豫主,已獨應之,從其豫而失正者,故曰鳴豫,凶。

象曰:初六鳴豫,志窮凶也。徒知以逸豫鳴于外,而中無所主,故窮。

六二,介于石,不終日,貞吉。坤體居中,静之至者,又與四無係,能介然自守,不流乎豫者也。石者,安静之物,故取以為象也。然處豫之時,不能無豫,豫不終日,以正而吉也。

象曰:不終日貞吉,以中正也。

六三,盱豫。盱者,上視之貌也。上視乎四,以為豫也

悔遲有悔,能悔者,位之剛也。若能早悔,則其悔可亡體柔昵近乎四,故戒之。

象曰:盱豫有悔,位不當也。

九四,由豫,大有得。由,讀如居仁由義之由大有得者。一剛而得五柔也。

勿疑朋盍簪。居非正位,故有疑。朋,衆柔也。盍,聚也。簪,疾也,言不用疑慮衆柔之歸速也。

象曰:由豫大有得,志大行也。

六五,貞疾,恒不死。貞,位正也。疾,衆柔,為四所據而有也。恒不死,以柔居中,四未害也。

象曰:六五貞疾,乘剛也。剛謂四也。

恒不死,中未亡也。

上六,冥豫冥者,蒙昩也。居豫之成于四,非應非近無所係而豫,冥然為豫者也。

有渝无咎。渝者,變也。處卦之窮,窮則思變也,故有有渝之象

象曰:冥豫在上,何可長也?

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